そし(😝)て、(🎵)「陳述書」を五(wǔ )分も十分(⏹)も(🏰)かゝつ(💽)て讀んでしまふと(😱)、「(😐)馬(mǎ )鹿(🙇)野郎。一昨(zuó )日(🥣)(rì )を(🚌)とゝひ來い!」と、ど(🤸)なつて、それを石山の膝(😯)に投(🚃)げかへ(💉)してよこ(🔺)した(⛷)。
源吉(💶)は(🔆)いき(🧒)なり―(💜)―いきなり顏(🙈)をなぐら(🆑)れた、と思つた(⚡)。自(🍔)分の體(🙄)が(🥦)瞬(💓)間ゴム(🚿)マリのやうに縮まつたの(🍐)を感(gǎn )じた(⚓)。
すると、一人が、
由は中々立た(🐊)な(😋)かつた。三度も(🚝)、四度も云はれて、表へ立つた。が(🏮)、戸を少(shǎo )し細(xì )目にあけると、そ(🏒)こからチン(🎡)ポコだけ出(chū(💏) )して、勢ひよく表(🌈)(biǎo )へやつた(🤖)。
「(🌄)嘘だら(📶)う。」と云つ(✖)た。
七
ま(👏)たやかまし(👟)くなつた。地(dì )主(🍎)のことを惡(è(🎎) )く云(😬)ふものや、それを然し何處(chù )かで擁護してゐるもの(⭕)や、(💕)さ(⛓)ういふのが、お(👍)互にブツ/(🐡)\云ひ(👤)合つ(🏉)た(👍)。中には、ブ(🆔)ツキラ棒(🍓)(bàng )に興(🔻)(xìng )奮し(🍤)て、(🍕)※(🍰)(「(🐐)廴(💌)+(🥑)囘(🔵)」、(🔨)第4水準2-12-11)はらない口で、吃(chī )り(🍄)ながらしやべるものも(🛩)あつ(🎹)た。が、さういふや(💠)うに色々のことを云ひなが(📈)ら、然(😣)し「どうする」といふ(💖)ことになると百(bǎ(🔏)i )姓(📿)(xìng )達(😟)(dá(💟) )は、ちつとも(📄)分つて(👦)ゐないやうに(📃)見(jià(⚪)n )えた。石山(🦃)は壇(🐏)上に立つ(🧝)た(💶)きりで、だまつ(🎭)て皆のしや(⚓)べるのを聞いてゐ(🗺)た。石(🌄)山は、皆の一番(fān )後の板(bǎn )壁に、先生(shē(🉑)ng )が寄(jì )りかゝつ(🚮)てゐる(🌓)のを見た(💘)。それか(👡)ら少し離(⬅)れた窓際(jì )に、源吉(🍛)が腕を(🐌)くんで、がつしり立つて(🔓)ゐる(👦)のを知(zhī )つた。皆の眞中頃にゐて、何(🚐)か腕を振(zhèn )つ(🌞)てしきり(🚎)にしやべつ(🎙)てゐる片岡とい(😐)ふ百姓は(🤜)、此前、地主のお孃(rá(🕑)ng )さん(🏢)が遊びに來たとき、(🚩)石(🥂)狩(🍌)川(chuān )に落ち(🔚)た(🤐)、そ(🐙)の時それを助けに(🎸)飛(fēi )込んで(🎒)、自(🧔)分で半分死ぬ目に會つた(☔)男(nán )だ(🌳)つた。が、大部分(🖲)の百姓(⏸)は、(🚙)ポカーンと口を(🍪)あいて、誰か云ふのを、代る(➰)代り、(🐋)聞(wé(😺)n )き惚れてゐた。
次は、四十位(wèi )の百姓(🛠)で、壇に上る(🌇)と、いきなり手(shǒ(⛩)u )を(📔)ふり(🧙)※(「廴+囘」(👤)、第4水準2-12-11)はしながら、醉(🙀)つ(🦗)た眼を皆の方(fāng )へ(🎱)すえて「俺(🚵)達は(🎚)…(🍢)…」とか「そこで以て(🏀)、故に(🐒)……」とか「そして須く……(💏)」(💶)「(🚦)し(🏆)なければ(🦓)ならないんであ(🤴)りま(🍕)す。」そ(🍤)んなことば(🌰)か(🍝)り(🦆)云(🕡)つた(🥣)。ぐでん/(🎓)\に醉拂(📠)つ(🎅)てゐた。皆が笑(xià(💶)o )つた。誰かゞ、そんな(📶)奴(nú )は下(xià(🐌) )ろせ、とか(🦑)、下りろと(🕜)か(🌊)叫(jiào )んだ。その百(bǎi )姓(🔠)は、(🦇)臺(🦆)(tái )の上(shàng )で見得を切(qiē )つてみ(💅)せ(🌎)ると、身體をフラつ(🙄)かせな(🧒)がら壇を下りた。もと旅役(❓)者に入つて(🍦)ゐたこ(🎎)とがある(🤳)男で、醉(zuì(🔩) )拂(🚃)ふと、(🥎)昔の(🏿)型物の眞似をす(🏃)る(🤭)ので、皆(🗓)んな知つてゐた。
差(👳)配に(♓)掛合つても結局駄目(♎)(mù )だと(🤫)いふ(🍞)こと(🔡)が分り、(🈴)そこへも(🍐)つ(🐑)て行つて差配の(😓)と(🥦)つた傲(🔨)慢な態度(🤱)(dù )のことから(🍅)、カツ! (♎)とし(🐼)た元氣で(🏿)、すぐ(👴)地主に掛け(🙂)合ふ(🎲)こ(🔝)とに、手(🉐)(shǒu )はずがきめられ(🕳)てしまつた。校長先生(shēng )の「(✖)北(běi )海(🔵)道の宗(💦)五(🎄)(wǔ )郎」が時(shí )機(🗾)を得(♑)て、三人も、その大きな役(yì )目(🌰)を引(yǐn )き(㊙)受(🔽)けるものが百姓の中から出た程(👭)(chéng )だつた。
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