門(mén )人(😦)は、(🔴)一寸(📰)うろたえ(🕘)た(🖲)顔(yá )を(🚄)したが(🐹)、すぐしゃあし(🔬)ゃ(🕑)あとなって(🐞)答(dá )えた。
――季(jì )民(mín )篇――
と(🌍)、(📠)孔子の声(🤷)が少し高くな(🍏)った。
「決し(🕵)てお世辞(🛵)は(🐤)申しません。」
「(💑)口の達(🐆)者(👲)なもの(📊)は(💈)、(🏀)とか(🤖)く(❕)つま(🏆)らんことをいい出(🗾)すものじゃ。出まかせにいろんなことを(⛵)云(yú(🎍)n )っているうちには、(🥁)結構世(🏨)の中の憎(🏊)まれ者には(🚂)なる(🍍)だろう。仲弓(🌷)が仁者であるかど(🏭)うかは私(sī )は知らない。しかし彼(bǐ )は口(kǒu )だけ(🏸)は慎(shèn )んでいる(🗨)よう(🍻)に見受ける。いや、口(kǒu )が達(dá )者でなくて(👉)彼(⏺)も(🕔)仕合せじゃ(🍘)。誠実(🕡)な人(rén )間には、口などど(🕞)うでもいいことじゃでの(🍰)う。」
「一体どういう意味(🎿)なのでございまし(🎐)ょ(🥞)う(🎰)。」
彼(🔢)が孔子(💈)を送(sòng )り届けたあ(🔘)と、(🛑)すぐその足で孟懿(yì )子(zǐ )を訪ねたのはい(🐳)うまでもな(🛂)い。そし(👇)て、もし孟懿子が、自己の権勢を誇示(💡)するため(🏙)でなく、真(zhēn )に死(🎵)(sǐ(🎹) )者(🔚)(zhě(🤩) )の霊(líng )に奉仕した(📈)い一(⛹)(yī )心から、祭典を行(🥓)おうとし(🏼)てい(🐩)たのだったら、樊遅(chí )のこの訪(🤓)問は、彼にとっ(🏡)て、す(🚥)ばらしい意(🐿)義をもつことになったに(🕉)相(🔹)違ない。しかし、そ(🔌)のこ(🌯)とに(💭)つ(🦑)いては(⛅)、記録は(🌭)われわ(😖)れに何事(⬛)も告げて(🤢)はいない。
孔子は(😝)、そ(👡)れっき(🚗)り默々と(🚷)して歩きつづけた(🍶)。そしてもの(🤴)の半町(dīng )も行(⬜)っ(🐏)たころ、ふ(💘)と思い(🚇)出したよう(📈)にいった(🍲)。
6 (🔱)子曰く、父(🎉)在さば其(🐭)(qí )の志を観、父(🛫)没(méi )せば(🥜)其の行(háng )を観(🏡)る(🏘)。三(📻)年(niá(🏞)n )父の道を改(🗨)(gǎi )む(🚯)るこ(🎮)と無(📱)きは、孝と(🤴)謂うべしと(🕞)。(学(🏳)而篇(🤯))
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