と誓ったも(🕣)の(🎬)だ。彼(bǐ )はその時(shí(🌃) )の誓い(🐛)を(🦕)今(jīn )でも決して忘(wàng )れてはいない。讃められれば讃め(⏬)られる(🅱)ほど、(😏)戒慎するところ(👽)がなければなら(🕔)ない、と、彼(🎑)(bǐ )はい(⏯)つも心を引(yǐn )きしめ(🌑)ているのである。
「音楽の(🛍)世(shì )界は一如の世界じゃ。そこでは(🦂)、いささかの対(duì )立(lì )意識も許(xǔ )さ(🕗)れな(🐍)い(✊)。先ず一(yī(⏪) )人々々(🍴)の楽手の(🔉)心と(🥛)手と(🐪)楽器と(🤕)が一(🥔)如(🤼)(rú(🥧) )になり、楽(🙇)手(✋)と楽(🛶)手とが一如になり、更(gè(😣)ng )に楽(💒)手と(💍)聴衆とが一(yī )如になっ(🌳)て、翕如きゅ(💩)うじょと(🌤)し(📘)て一(yī )つの機をね(🍊)ら(🥠)う。これが未発の(🤢)音楽じゃ。こ(🏪)の(🏛)翕(xī )如(🧖)た(🐺)る(📑)一如の世界が、機(jī )到っておのずから振動を始めると(⛵)、(🐲)純如(💢)(rú )として濁(❌)りの(➡)ない音(yīn )波が(🏨)人(👨)々の耳朶を(⛩)打つ。そ(🔏)の音はた(⤴)だ一(😾)つである。ただ一つで(🌷)あるが、(😟)その中には金音(👋)もあり、石音もあり、(🔨)それら(🐵)は厳(yán )に独自の音(yīn )色を(🖌)保って、決しておたがい(🕐)に殺し(🐼)あうこ(🌪)とがない(🕝)。※(「激」の「(😛)さん(🆖)ずい(🤛)」(🚋)に代え(⛳)て「白(bái )」、(🧕)第(dì )3水(🚅)準(📼)(zhǔn )1-88-68)如き(🥒)ょ(👴)うじょ(📕)として独自を守りつつ、しかもただ一つの(🔷)流(🥖)れに合するのじゃ。こうし(🎲)て(🥔)、時(shí )間の経(jī(❔)ng )過(❌)につれて、高(gā(😱)o )低(dī )、強(qiá(👗)ng )弱、緩急(jí )、さまざま(📀)の変(biàn )化を見(jià(🎀)n )せる(🎓)のである(🛩)が、その(📏)間、厘(🥫)毫(há(🏒)o )りんごうの(💗)隙(xì )もな(🌯)く、繹如えき(📌)じょ(📵)として(📱)続いて(🔊)行く。そこに時間的な一如の世界があり、永(🕰)遠と(😄)一(yī(🍣) )瞬との一致が見(🈹)出(chū(🙀) )される。まことの音楽(📓)という(🍿)ものは、こう(🎿)したものじゃ。聴くとか聴か(👢)せるとか(🛢)の(♐)世界(🕖)ではない。まして、自分の腕(wàn )と他(tā(🥫) )人の腕(🤵)を(🈵)比べたり、音楽(lè(🥖) )のわかる(🥧)者とわからぬ者(🗄)とを差(🌷)別したりする(✨)よ(🔟)うな(➗)世界とは(📃)、似ても似(👾)(sì )つかぬ世界(jiè )な(🔡)のじゃ。」
「(🐭)やはり仲弓には人(🕒)(rén )君の風(📮)がある。」
ただそ(🦍)れっ(😄)きりだった(👁)。いつも病気(qì )ばかりし(🐺)て(🏭)い(❤)る孟(mèng )武伯に対(🛹)する答え(😈)として、それ(😩)はあた(🚳)りまえの事(shì )にす(👵)ぎなか(🎬)った(🏅)。
「(🤷)大(dà(👧) )丈(zhàng )夫だと思います。本(bě(〽)n )物が立(🏉)派でさえあれば。」
7 子曰(😑)く(🥏)、(🏢)孝なる哉(🏇)閔子騫。人其の父母昆弟の(🏪)言を間せずと。(先進篇)
2(🥋) 子(🍲)游(💴)、孝を(🏌)問(💺)う(💉)。子曰(💲)く、今の(🤤)孝は、(🥇)是れ能く養うを謂う。犬馬に至るまで、皆(jiē )能く(🚄)養うことあり。敬せず(🈹)ん(🙌)ば何(hé )を以(yǐ )て別たんやと。(爲(✨)(wèi )政篇(👾)(piān ))(🥥)
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