つつしむ(🏧)こ(🔛)ころ。
三〇(一七(qī )七)
「大軍(jun1 )の(🦒)主将でも、それ(👿)を捕虜(🏽)に出来(🌉)ないことはない。し(💺)かし、一(🥓)個の平凡人で(🕟)も(🚑)、そ(💆)の人の自由な意志(🚈)を奪(👨)うことは出来ない(🗃)。」
「昭(zhāo )公(gōng )しょうこうは(📮)礼を知(zhī )っておられましょ(💄)う(📍)か。」
○ 孔子(🥨)(zǐ )と顔(🕯)淵と(😗)のそ(🐿)れぞれの面(🎇)目(🥛)、並(👷)に両(🦍)者の結びつき(🐈)がこの一章に躍(🍒)如(rú )としている。さすが(🏄)に(📵)顔淵の(📖)言葉であり、(➕)彼ならでは出(chū )来ない(🎲)表(🎙)現(xiàn )である(🥇)。
一(📸)三(一九七)
「私が何を知って(🏻)いよう。何(hé )も知ってはいない(📷)のだ(👽)。だが(👐)、もし、田舎(🗞)の無知な人(rén )が私(📹)(sī )に物をた(✳)ずねる(🏼)こと(🕥)があ(👥)るとして、それが(📔)本気で誠実でさえあれば、私(sī(💛) )は、(😺)物(wù )事の両(❓)端を(🌫)た(🏏)たいて徹底(dǐ )的(😁)に教えてやりたい(🎙)と思う。」
花咲きゃ招く、
二(一八(bā )六)
「(😥)無知で我流の新説(〰)を(🥎)立(🎸)(lì(🆙) )て(🍅)る者(🍭)もあるらしい(💅)が、(🌼)私は絶対(duì )にそんな(🔉)ことは(🚤)しな(🤫)い。私(👙)(sī )はなる(⛑)べく多(duō )くの人の考え(♉)を聞いて(🏻)取(qǔ )捨選択(zé )し、なるべく(💋)多く実(🈴)際を見(jiàn )てそれを心(😏)にとめて(🐣)おき、(💹)判断の材(cái )料(😬)にする(⛎)ようにつとめ(✔)て(🌛)いる。むろん、(🌝)それで(🍙)は(🦓)まだ(💴)真知とは(🖱)いえないだろ(💛)う。しかし、そ(🏳)れが真知(👠)(zhī(🚪) )にいたる途みちな(🛴)のだ。」(🦔)
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