呉く(🔠)れくみ(🍁)子さんも、そうい(🐒)う家(🏈)(jiā )に生まれた人で(💏)した。この人(rén )は明治女学校という学校で習(xí )字を教えながら、舎(😶)監を兼(jiā(🅾)n )ねていて、多くの(😏)生徒からおかあさ(🤵)ん(🆚)のように慕われた婦(📚)人でした。あの歴史のある(💼)学(xué )校もおしま(🀄)いの(💳)時(shí )分には(🐛)、先生方は一(🚔)(yī )人去(🍪)(qù(🏚) )り(📱)、二(🈶)(è(🤮)r )人(ré(🧢)n )去りす(🌨)るよ(🥣)うになったの(👶)で(😠)す(🦂)。その(🤛)中で学校(🔜)の盛(shè(🎵)ng )んな時も、衰えた(🆕)時も(🙃)、すこ(🚏)しも変らずに、(😅)いつでも同じように人(🏏)を教えて倦(👁)うまなかったのは(🖖)呉(😘)くみ子(👾)さんで(👠)した。ああいう人の生(🔷)涯しょ(🍌)うがいは目(🦊)立(lì )たないも(👸)ので(🌾)すから、わりかた(⏲)、世(shì(🐞) )間に知(👪)られませんし、そ(👉)の人の事跡も多(💯)く伝わりません。しかし、わた(❇)しは呉くみ子(📩)さん(✌)の(🥊)よ(🐳)う(🙄)な(🤭)、男(nán )も及(jí )ばな(🚈)いほ(⏪)ど守る力に長たけた(💯)婦人(rén )のあったことを知って(🎌)います。一(yī )番最(zuì(⛔) )後(🍅)ま(🐯)でふみとどまって、あの学校(🚠)と運(🤶)(yùn )命をと(🎞)もにした(🈳)人も呉(🈴)くみ(😶)子(👺)さんでした。
(🕉)そんなことを半分(📸)ひとりごとのようにしながら、(👾)白鞘しらさやをぬい(💧)て見(🏀)(jiàn )せま(❓)した。においと言っていいか、ひびきと言って(🗒)いいか、わたしに(📼)はその刀を(🤱)形容(róng )するこ(⭐)と(🎺)もできませ(👚)ん(😩)が、見(jiàn )てい(🧒)るうちにこちら(🈵)の心(xīn )が澄んでくるような作(zuò )で、こと(🚮)に(📁)力(lì(🐘) )をこ(🗾)めて(💥)鍛(📉)えてあるその刀(🔑)の重さにはお(👖)どろかされま(😩)した。来助老人は(🏟)その年になって(💘)も(👾)、物を学(xué )ぶ心の(🏹)衰えない(🌸)人とみ(💓)え、(🥊)刀鍛冶(yě )とは言いながら『輿(🚅)地志(🚑)略よち(😚)しり(📺)ゃく(🔕)』のような地(dì )理(🕷)(lǐ )書(🏴)をそばに置いて(🐫)、(🌐)世(🛋)界(🤘)のこ(📆)とを知ろ(🔗)うとして(😬)いるところもありました。老年(👡)になっ(🕦)て(⛸)もこんな人(😻)もあるかと、(🚭)そうわた(🍯)し(🔡)は思い(⛴)ま(📟)した(🍅)。
両岸には、南(nán )牧(mù(🎟) )みなみ(🧗)まき、北牧きた(📧)まき、(⛰)相木あいきなどの村々がちらばって(🎤)いまして、金峯山きんぷさん、国師こくしが岳たけ、甲(🧀)武信(✂)こ(⛸)ぶしが岳たけ、三(sān )国(guó(🚄) )山みく(🖼)にやまの高くそび(🧘)えたかた(🚤)ちを望むこともで(🐦)き(🤑)、また、甲州にまたがった(💰)八やつが岳たけの山つづきには、赤(🛷)々とした大く(🏐)ずれ(👒)の跡(jì )をながめること(🌂)もでき(🧓)ます。その谷(gǔ )の突(📌)き当(🎮)たったところが(📧)海の口村(cū(😎)n )で、千(qiān )曲川(🐢)の岸もそのへんまで行くと、いかにも川上らし(🚃)い。高い山(👋)々の間(✌)(jiān )をめ(🔷)ぐり(🐠)にめぐって(🙃)流れる(🌕)水の声には、思わず、耳(ěr )をそばだてます。山(📎)の空気とい(🌮)う(🤸)も(💧)の(🤲)が、そ(📢)んな(🏌)に(🏵)あたり(🔘)を深く思(🎇)わせるので(🚙)す。
その時、こ(🥞)んな(📈)話(🍏)も出(❣)ました。刀とい(🥓)うも(🤭)のは五(wǔ(🧢) )百(👳)(bǎ(🤲)i )年も六百年もの間に名(🆖)高い(🙎)刀鍛(🚉)冶が(✌)出(🕢)(chū )て(🚯)鍛(duàn )え方をきわめつく(😸)してあ(👍)りま(🚖)すから、いく(💻)ら後のちの代(dài )よのも(🕙)のが工(gōng )夫をこら(💿)したつも(⏲)りでも、(🛶)どこ(🦄)か(💩)で昔(xī(💤) )の(📀)人にぶ(🚌)つかります。まったく昔の人(😗)の考え(🐔)てお(🕞)かない新(🛍)しい(🍨)意匠で、これ(🎒)が自(🔊)分のも(🈂)のだと言えるような刀(💣)が、なか(🐓)なか打てる(🏺)ものではあり(🕠)ま(😪)せん、とさ。
「(🖤)い(🤷)や、遠(🐫)いところを(🤟)よく(🔙)た(👌)ず(🦅)ねてきてくれました。木像は(🧛)わたしですが(😏)きょう(😧)はだれにも会え(🐀)ませ(🐻)ん。わたしもこん(🕔)なう(🐲)すぐらいところ(🔏)に(♈)いるものですから、このお寺(sì )の小僧が見物人(👾)を案内(🧒)して来(lái )ては、わたしの(🥏)鼻(🙍)の先(xiān )へろうそ(🎺)くの火を突きつ(🥩)ける(🌱)ので、だいじ(🦄)な鼻(🥈)を焦がしてしまっ(🎁)た。あの小僧も気が(📵)きかない(🍐)。もうす(🛒)こしでわ(👌)た(🆚)しは(🔩)大やけどをする(💝)と(😃)ころでし(🍬)たよ。これでもわた(🕷)しは人間らしいも(⛺)の(🐪)の尊(zūn )いと(📦)ころを持って(🤣)いる(🉐)つもりです。見(jiàn )に(😥)来てく(🍅)ださるな(🈹)ら、そう(✈)いうものを見て(👜)いただきたい(📹)。あんま(⚡)り見(📷)世(shì )物(💬)扱(xī )いにされたくはあ(🐁)りません。」
小諸本(🦇)町の(🧢)裏手(shǒ(🌘)u )に馬場(chǎng )裏ば(😦)ばうらと(📯)い(🌈)う(✔)と(⛽)ころが(👱)あります。そこにある古い士族屋敷で草屋根の家がわた(😸)しの借(jiè )り(⏬)うけた住(🥕)まいです。わたしの(👹)小諸時(🕘)代(😘)は七(qī(🚶) )年(♑)もそ(🎲)の草屋(🎛)根(gēn )の下(👷)で続(xù )いた(🥣)のです(🐲)。
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