「次郎(🔰)さ(🐵)ん、今(🗃)お帰り?(🔘)」(🖤)
「(🕘)本田、ずるい(🍘)ぞ。」
「失(🕜)敬だ(🔵)とは思わんのか(🚸)。」(🕡)
「先生、僕、申し(🥕)わけ(🈲)ない(✂)こ(📎)とをしてしまい(📐)ました(🍐)。」
と、朝倉(cāng )先生(🚨)はわざ(🐶)と次(🍽)郎から眼を(♿)そ(🌻)ら(⛴)しながら、
馬(mǎ )田は、機を見るには(🛴)わり(🤔)あい(🅱)敏感なたちだっ(🐰)た。それに、どうせ遠(🌏)くないうちに何(🔘)もかもわかるの(🈯)だと思うと、今しいて次郎(🍉)をけなす必要(yào )もないと思っ(🤫)た。
「それな(💇)ら(🍷)いいけれど、――(🔉)」
と(🈹)、今度は道江が眉(👊)(mé(🌝)i )根(gēn )をよせて、
五(⚓) (🎥)道江を(🐊)めぐって
し(🖍)かし(🏖)、彼(😐)(bǐ )は、血書が(🦏)次郎(⏫)(láng )に(☕)よって書かれたとい(😁)うことを誰にも(✍)発表する気にまだ(😳)なれなかった。それは、彼の自尊心(xīn )や競(🚆)争意識が何と(🛅)いうこ(😆)と(🗝)なしにそれ(🐑)を許(😄)さない、というだけではなかった(⏮)。彼(bǐ )に(✳)とって大事なこ(🔶)とは(🥉)、ス(🍜)トライ(🔹)キの場合(🍺)のことだっ(🧒)た(🐲)が、万一(yī(🚳) )にも、そ(📜)れを発(📣)表(💉)(biǎo )したため(🐞)に、次(cì )郎(🛷)(láng )が捨鉢(🍹)すて(🥇)ばちに(🎧)な(🚋)り、進んでストライキの主(zhǔ(⚽) )導権をにぎ(👟)るような(🔪)結(jié )果に(✳)な(🎖)ってしまっては、つ(👇)まらない。次郎は徹底(🎴)的にやっ(⛔)つ(🔄)けなければなら(🏚)ないが、それには、彼(➕)(bǐ(😬) )をあくまでも(🤒)ス(🏦)トラ(⏱)イキ反対(💶)の立場に立(🎬)たせておくこと(🌤)が必要であ(🥞)る。最後まで彼を反対の立場(chǎng )に立たせ(🌙)て(🕢)おき、いよいよ(🤡)ストライキ(🐺)決(jué )行(háng )という場合に彼(bǐ )が逃(🕔)げを(🥖)うったら、その時(shí )こそ(✡)血(🚹)書のこと(📆)を暴露(💜)すべきだ(🍑)。血(😜)(xuè(💲) )書まで(🤶)書いて人(rén )を煽動しておきながら、自分(♓)だけ逃(táo )げると(💾)は何という卑劣さだ! (🍘)みんな(🚭)はそ(🐟)う言(🈷)って彼を責める(⏬)だろう。それに、どんなに彼(🌱)(bǐ )が逃げを(⛔)打(🏨)(dǎ )と(🧤)うと(🥗)、学(👺)校(🐥)(xiào )当局や県庁が、(🥂)血書を書い(🎡)た本(🔞)人を主(📩)謀者(🤔)と認(🎽)めないはずはないのだから、(🦋)いよい(🎥)よ面白(🤯)い(🕋)。――馬田の考えは頗る念入りだった。彼がそれ(🐃)ほどまでに次(🏏)郎(📓)に反(fǎ(🌓)n )感を持(chí )つようにな(🏊)った最も大きい(🧗)原因が、道江に(🧣)あ(🗑)っ(🖖)た(👾)ことは(📟)いうまでもない。
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