「万(wàn )屋よろずやさんもどうなすったでしょ(🌃)う(🌙)。」と隠(yǐn )居が言う。
(🈁)この長逗留(liú )の中で、わずかに旅の半蔵を慰めたの(🤗)は、国(🔸)の方へ求め(🏀)て行きたいものも(🚮)あるか(💠)と(🦑)思っ(📏)て(🈹)本(běn )屋をあさっ(🕌)たり、江戸にある平田(🌡)(tián )同(🤕)門の知人(rén )を(🧙)訪たずねたり(🚶)、時(🧝)には平田(tiá(💋)n )家(😵)を訪(🕵)ねて(👲)そこに留(liú )守居する(🥃)師鉄胤かねたねの(🍃)家族を見(jiàn )舞(wǔ )っ(🍋)た(❕)りすることであった(🆖)。しかしそれに(👽)も増して彼が(🙌)心(🐫)を引かれた(📉)のは多(🐧)(duō )吉夫婦で、わけてもかみさん(🧓)のお隅(🍦)の(🎭)よ(🙆)うな目の光った人(🔶)(rén )を見つけたことで(💡)あった。
半蔵に言わせると、(🗻)この水戸浪士(shì )がいた(😸)るとこ(👙)ろで、人の心(xīn )を揺り動(🏘)(dòng )かして来(🥎)るに(🔭)は驚かれるものがある(🏻)。高(gā(♿)o )島(dǎo )城をめがけて(🔂)来(lái )たでも(🍫)ない(⏸)ものがどうし(🎚)て(💣)そ(🐇)んなに諏(🍑)訪藩(⭕)すわ(😙)は(💬)んに恐れられ、戦いを好む(📧)でも(📍)な(🥋)いもの(🗻)が(🐞)どうし(🛒)てそんなに(🎐)高遠藩(🛒)たかとお(🐧)はんや飯田(🤧)藩(⏸)いいだはんに恐れら(🦑)れ(💆)るだろう。実(🏕)にそれは命(🔺)がけだか(🦒)らで。二(èr )百何(📛)十年の泰(🧒)平に慣(⏱)(guàn )れた(🌙)諸藩の武士が尚武(wǔ )しょう(🤫)ぶの気性のすでに(🍙)失われてい(🐽)ること(🎗)を眼前に暴(bào )露(lù(⏮) )して見(jiàn )せるのも、万(❔)一(💋)の節(💠)(jiē )はひとかどの御奉公(gōng )に立てと日(🍷)ごろ下の者(🛤)に(💖)教えてい(🐲)る人たちの(🌾)忠誠(chéng )が(🚰)およそいかなるも(🥝)ので(🌝)ある(🍢)か(🥤)を眼前に暴露(lù )して(😔)見せるの(👚)も、一(🌞)方に討死(🎞)う(📢)ちじ(🔁)にを覚悟(wù(🕸) )してかかっているこんな水戸浪(làng )士のあるからで。
「ほんと(💸)に、これも何(hé )かの御(yù )縁か(🔉)と思い(😗)ますね(👤)。」
半(🎢)(bàn )蔵に言わせ(🚧)る(🈯)と、この水戸(hù )浪(♊)(làng )士がいたると(🎁)ころで、人の心を揺り動(🤭)かして来る(🦆)には驚か(🙌)れるものがある。高(🍫)(gā(💄)o )島城をめがけて来(lái )たでもな(🛶)いものがどうして(🎷)そんなに諏訪(fǎng )藩すわはん(🥢)に恐(🔫)れ(🌹)られ、戦いを好む(🍴)でもない(👩)ものがど(🎫)うしてそんなに高遠藩たかとおは(🛤)んや飯(fàn )田藩いいだは(🔕)ん(🧛)に恐(kǒng )れら(⛱)れるだ(👳)ろう。実(🚠)(shí )にそ(🤓)れは命が(📑)けだ(🐇)からで。二百何(🐡)(hé )十年の泰平(pí(🖇)ng )に慣れた諸藩の武士が尚(🎵)(shàng )武し(⛅)ょうぶの気性のすでに失(shī )われ(👱)ているこ(🍩)とを眼前(🥇)(qián )に暴(bào )露し(💧)て見せるのも、(🔷)万一の節はひ(🍙)とか(🏼)どの御(yù )奉公(🖼)に(🎁)立(➖)(lì )てと日ごろ下(xià )の者に教えている人た(🤒)ちの(📶)忠(zhōng )誠(ché(🐌)ng )がおよそいかなるものである(🔻)かを眼前(qián )に暴(bào )露して見(jiàn )せるのも、一方に(🦇)討(🔃)死うちじにを覚(jiào )悟してかかってい(🐮)る(🤰)こん(🔽)な水戸(🙉)浪(🌍)士(🧜)の(🐢)あ(⛄)る(🙂)から(👧)で。
そ(🏳)うい(🍚)うかみさんは(📵)まだ半蔵が妻のお民(🏢)と同(tó(👂)ng )年ぐらいに(🐲)しかならない。半蔵(zāng )はこの(💑)婦(fù(🛣) )人の顔を見(👒)るたびに、(🌤)郷里の本陣の方に(🏠)留守居するお民を思い出し、都育(🔡)ちの(📱)お三(sā(🧚)n )輪(lún )の(🔘)姿を(🈶)見(jiàn )る(⏹)たび(🚛)に、母(➕)(mǔ )親(🚥)(qī(🎪)n )のそばで(🚬)自分(🍊)の帰(🌵)国を(👬)待ち(🥒)受けている娘(🧐)のお粂(🔥)(zhāi )くめを思い出(🐳)した。徳(🐺)川の代(dà(⛩)i )ももはや元(yuá(🍨)n )治年代の末だ。社会は武装してかかっているよ(🌚)うな江戸の空(🙁)気(🥏)の(📮)中で、全く抵抗力(🔸)のない町家の婦人(rén )なぞが何を精(♋)神の支柱とし、何を力として生(shēng )き(🎙)て行く(👌)だろう(🍢)か。そう思って半蔵がこの宿のか(🔍)み(📃)さんを見(🦔)ると、お隅(yú(🐡) )は(💰)正(🍤)(zhèng )直(zhí )という(📃)こと(🚢)をその娘(niáng )に教え、(🈂)それさえ(🍞)あればこの世(🦃)にこわいもののないこ(🤥)とを言って聞かせ、(🈹)こうと(🤱)彼(bǐ )女が思ったことに決して間違った(🖖)例ためしのないの(🛌)もそれは正(zhè(🏇)ng )直なおか(🍖)げだと言っ(😥)て(😉)、その(🎧)女(👴)の(😨)一(yī )心にま(📹)だ幼い(🤽)お三(⬜)(sān )輪(❌)を導こ(💽)うとしてい(🕹)る。
二(🌄)十三日には浪士ら(🔼)は片桐かたぎ(💗)りまで動いた(❌)。その(🏰)辺(🐰)から飯田(tián )へかけて(🤔)の谷(📰)間(jiān )たにあい(🎂)には、数(shù )十の郷(👒)(xiāng )村(cū(🍼)n )が天(💜)龍川(chuān )の両岸に散布し(🤧)て(🥓)いる。岩(yán )崎(🚥)(qí )長世(🏁)な(🚰)がよ(🔚)、北原(🕕)稲(🥞)雄、片(🔂)(pià(🖋)n )桐春(🆒)一(yī(👥) )し(📯)ゅんいちらの(😫)中心の人(rén )物をはじ(📘)め、平田篤胤(yìn )没後(hòu )の門人が堅(🤑)く根を張っているところだ。飯(fà(🍂)n )田に、山(shān )吹やまぶきに、伴野ともの(🧜)に、阿島あじ(🎍)まに(☝)、市田(tián )に(😝)、座光寺に、そ(📹)の他にも熱心な篤胤(🔕)の(🎯)使徒を数えることがで(🏿)きる。この(🕺)谷(♑)だ。今(jīn )は黙(mò )ってみている場合(🌼)でな(🗻)いと(🛶)して、北原兄(👉)弟き(🔬)ょうだいの(🚹)よう(🙄)な人(👮)たちがたち上がった(✔)のに(😱)不思議もない。
(🌽)筑波つく(😓)ばの騒(sāo )動以来、関東(😷)の(🌩)平野(yě )の空も戦塵せんじんにおおわれているよ(🥐)うな時に、ここには一切(🕗)(qiē(🏳) )の(🤩)争(zhē(🆕)ng )いをよそにして(🖖)、好きな(✈)俳(🐜)諧はいかいの道に遊(⌚)ぶ多吉の(🏈)よ(🤠)うな人も(🚋)住(zhù )んで(➗)いた。生(shēng )まれは川越(💋)かわごえで(👂)、米問屋と酒(🐴)(jiǔ(🎄) )問屋を兼(🗓)ねた大きな商家の(🚍)主人(ré(🏫)n )で(🤺)あっ(🌹)たこ(🤣)ろには、川越(yuè )と江戸の間を川(🛢)舟でよく(🍘)往(wǎng )来(lái )し(✝)たという。生来(⏬)(lái )の(🔉)寡欲かよくと商法(🙈)の(🍌)手違(🤫)いとから、この多吉が古い暖簾のれんも畳たた(🕤)まねばな(😣)ら(👜)なくな(🧣)った時(shí )、かみさんはまた、(🕎)草鞋わ(🏂)らじ(🚊)ばき尻端(duān )折しりはしょりにな(🍋)って「お(🕵)すみ団(tuá(🌴)n )子(🤧)だ(🚶)んご」と(🌴)いうも(🏤)のを(⏪)売(mài )り(🗾)出した(⏫)こ(👽)と(📜)もあり、(🏌)一(🍭)家をあげて(🏋)江戸(🌯)に移り住(zhù )むように(🌒)な(👓)って(💦)からは、(🤤)夫お(💆)っとを助(zhù )けてこの(🛃)都会に運(😮)命(👤)を開(🍟)拓(tuò )しよう(💞)とし(🗡)て(😤)いる(🐵)ような健(jiàn )気けなげな(🧖)婦人(👳)だ。
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