どうしてこ(🦃)ん(🃏)な(🍺)くわなぞを造(👻)ってもら(🌽)ったかと言(🉐)いますに、わ(💕)たし(🍍)もい(⛏)なかへ(✖)来たか(👽)ら(🅾)に(㊗)は学校へ通う(🌯)かたわらくわ(😢)でも握(wò(🕕) )って(😛)、(🌘)自分の(🅰)こころ(🎧)を(🐸)鍛える(🔅)ばか(⛽)りでなく(🌿)、から(📯)だをも鍛(duà(🔸)n )えようとしたか(⛽)らでし(🛠)た(😰)。
小(🏰)諸(zhū )こもろの四季(💹)は四(❄)月(🗻)、五月(🥣)を春(chū(🍘)n )とし(🍿)、六(🎚)(liù )月、七(qī )月、八月(🚅)を夏(xià )とし、(⏯)九(🥫)月、十月(😸)を秋(qiū )として、十一(🐛)月(😮)から翌三月の末まで(🔟)は冬が続(xù )き(❇)ます。冬(👪)(dō(🎉)ng )は五か(🗣)月(yuè )もの長さにわたるので(🔐)す。春は東京あたりより一(yī )月(yuè )もお(🍗)く(🌒)れまして、梅(méi )の(🙉)花が(🔰)ようやく四(sì )月に(💘)開き、秋は(🕶)都(🐍)より一月早(🔭)く(🦆)来(🌩)て、霜(🛵)にぬれた葉は(🐚)十(🦔)月には(⏹)すで(📶)に(🌇)赤くなります。十月の二十(🚹)三日(🥉)ごろといいますと野べに初霜を見、十(👰)(shí )一月(🈚)の七(🕴)日(👷)ごろには初雪が浅間(👢)(jiān )へ(🌽)来まし(👠)た(🕰)。
布(🤞)(bù )施ふせさ(🥖)んはそれをよく(🔲)覚えていて、ある日わた(🈺)し(✴)に歌ってみせてくれました。どう(🌁)し(🎤)て(😁)布施(🧤)さんの(🤱)口(🌿)からそ(🔣)んな古(gǔ )い歌の(💖)節が(🧞)出(chū )てきたかと言いま(🐝)すに、(💘)君(jun1 )の家が(🤜)らはこの(👥)地方の郷士として代(dài )々仙(xiān )台侯に仕えてきた歴史があるからでした。あの「さ(👝)んさしぐれ」の歌は、(🗣)甲高い女(🤶)の声よりも、むしろ低(dī )い(😓)ところを歌える(🥈)男の(😵)声に適(🍟)していて、ゆっくり歌(gē )うべきも(💲)のだそうです。あ(🏐)れをわた(🌫)しに歌(🌾)って聞かせる間、し(🙏)ば(🖇)らく布施さんは(🚵)「時(💟)」と(📏)いうも(🎗)のも忘(🚵)れてい(🏪)るよ(🐬)うでした。いかに(🛡)もゆったりと(📄)迫(🏘)らないでし(👀)か(🚴)も(😬)深(shēn )く聞える古(🔂)風(fēng )な歌に(💆)耳を傾けていま(🚞)すと、その抑(🕤)揚のある節(😌)の一(🗿)つ(🏦)一つが実に長くつづいて行きました(⬜)。切(🚗)れたかと思う(👼)と、まだ続い(😒)ている(😦)よう(🏠)なものでし(🍈)た。
幼い時分からわたしの好きな恵那山えな(🔈)さん(♈)は、(🐙)もう一度(👂)自分(🤐)を(⤴)迎え(👩)てくれ(🍵)るように(🏞)見(🗾)えました。あの山のふもとにある村(cūn )をよく見たら、何(📰)(hé )ほどのものが生き返(🎹)(fǎn )って(🌬)きているか知れないと(🏁)は思いましたが(🏍)、(🤖)わたしも仙(😈)台(🥅)せんだいのほう(⛏)に学校(🔇)(xià(🐬)o )のつとめをひかえて(😣)いて、古いなじみ(📇)のある家々をたず(🕥)ねる時もそうありませんでした。乳母(🎆)としてわたしを抱いたりおぶったりし(🗽)てくれたお(💷)雛(chú(🎈) )ひなも、伊(yī )那いな(🗻)の(✌)ほ(🌿)うへ行って暮らしてい(🚪)る(🖌)とやらで、もはや村にも(🐱)い(🏣)ませんで(🔣)した。先年(nián )の村の大火(🍟)にあ(😗)ったわが家の古い屋(wū )敷で(🔀)惜(🔎)しい(🔢)と(🀄)思われるのは(😳)、裏の土(tǔ )蔵(zāng )の焼け落ちた(🗾)こ(🐹)とでし(🌐)た。あの土蔵(zāng )の二(🚴)階(💾)は全部が書(shū )物(wù )庫しょも(⛹)つぐらで(🥪)、木曾(céng )谷きそだにの歴史(👋)を語(🍇)る古文書(shū )や(🚍)、じじののこ(🐀)し(📊)た写本(běn )や、父が一(yī )生(🎆)かかって集めて(🕉)お(😇)いた和書(shū )漢書の類はこと(🔧)ご(🍧)と(🥢)く失(shī )われたのですから。
老人(🤔)(rén )はわたしのような年のちがったものを(🥁)も(✨)よろこ(⏭)んで迎えてくれ、いろいろな話(huà )をし(🈹)てくれました。刀剣(jià(⛲)n )の(🌹)こと(🌩)を書いた本など(💸)を(🌑)も(🔟)出(chū )して見(jiàn )せてくれました(🥠)。その中には古(🏌)刀(🔞)と(😫)新刀の(🥉)歴(⚾)史が図(tú(🏌) )でわか(🕔)るように説き(🈳)明(🌮)かしてあ(🤧)りましたが、それぞれの流儀のち(🍡)がいと(📫)言いま(😈)すか、図にあ(🤵)らわれた焼き刃の模(mó )様がちょ(🍛)うど海(hǎi )の岸に寄せてはかえる潮の花の紋(🚞)のように見(jiàn )え(📱)ました(🎃)。焼(shāo )き刃の(🍳)模様ほ(🚧)ど刀鍛冶の気質(zhì )を(🈵)よ(✏)くあらわ(😽)すも(⬆)のもありません。ある(🥠)ものはす(👊)なおに(🌤)、(🆓)ある(🎏)ものは(🤽)するどく、あるものは(🧘)花やか(🤭)にというふうに。
「(🏡)どう(⏮)ぞ、(👁)また来(🌨)年もよろしく。」
六 上(shàng )総行(háng )きの船が(♐)出る(🍩)ころ
(🍃)栗本先生は若(ruò(♋) )い時の名を哲三(sān )てつさ(📗)んと(🛢)いい、(🎦)年と(🤜)ってから(🚆)の(📂)号(🐅)を鋤(🏩)雲じょう(🛣)んといいました。先生(shēng )は額(é )も広(📷)く、鼻も(🐙)厚(hòu )く、耳や(🐥)口も(⛽)大き(🌹)か(💥)ったもので(🗒)す(🍯)から、「おばけ栗本」の異(🆑)(yì )名(míng )をとっ(☝)た(🥀)くらいです。それほど並なみは(👕)ずれた(🚉)容貌(📿)よ(❓)う(🌮)ぼうの持(chí )主(😏)でした(🚱)。もともと本草学(🦄)ほ(🌚)んぞ(🗃)うが(🤝)くという学問(wèn )の家(〽)がら(🧔)をついで薬(🆙)草(cǎo )のこ(⚫)とにくわしい(🌃)とこ(⚡)ろから(🤪)、徳(💸)川幕(♟)(mù )府の製薬(yào )局につとめた医者(zhě )の(🕙)出でありま(🥡)した(🌉)が、事(shì(🌋) )情があっ(📓)て(🔄)北(běi )海(hǎi )道のほうへや(🚢)られ、函館(🙉)奉(🐺)行(🥪)組頭はこ(🥍)だてぶぎょうくみ(🐎)が(🗂)しらとい(💂)う役(🥣)目(mù )につきました。先生(🕹)が頭を(💪)持(⛄)(chí )ち上(shàng )げた(🐣)のも(🧀)そのこ(📹)ろ(😘)からです。
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