お 風呂 av 動画9

A長(👞)与君は何しろ柔道何段と云ふ(🛍)猛者(📅)もさ(💑)であつたからたまらない、(🥊)忽ち後(💣)藤は砂(🥖)利の(🕋)上に組(🏌)み敷かれて拳骨を見(👯)舞はれ、カ(🐖)ラ(🤦)ーや眼鏡をふ(🐂)つ飛ばすと云(🚅)ふ(🍐)惨めな目に遭つた。木村や私(🎵)はその噂を聞いて、「彼奴たまには(😱)殴られた(📺)方が(🐓)いゝんだよ」と手(👜)を叩(😾)いて痛快が(⏰)つたが、(🛄)以来長(🏯)与君(🧦)の武(🛃)勇にはわれ／＼も(🔩)私かに恐れを成したものだつた。例の「スバル(🎅)」に載(🍮)つ(🐢)た北(🚭)原白秋君(🏮)の詩(🗡)、「夏の日の(💐)亀(👡)清に、歌沢の云々……(🎙)…(➕)」と云ふ文(🚔)句にケチをつけ(🙆)た(🌮)のも、たしかわれ(👰)／(♊)＼三人であつた。われ／＼は、(💡)芝浜館(🥒)から船を出して、木村(👩)が櫓(✖)を漕(🌺)いで、お台場(🏻)の方へ(🧠)出かけて行(🦃)つたその船(👀)の中で、(🥫)「あの『亀(⏹)清』と云ふ(📡)のは(🚬)変だ」(🎧)と云ひ(😨)出した。「(✖)亀(⚽)清と云へば宴(😸)会屋(🐂)だ、あんなところで歌(🐪)沢の爪弾きを聴く(🏒)な(🏬)ん(👋)て、練兵(🔛)場(♌)の真ん中(😙)で植木鉢を(🤔)眺(🥡)めるやうな(⏹)もん(🐨)だ」と、とう／＼(🕸)後藤が六号記事にその悪口を(🏒)書いたので、「スバル」の方で(🕍)それが問(🕢)題にな(😆)つた(🐍)りした。（(🌳)北原君(📫)、昔の馬鹿話をしてゐるのだ、どうか怒らない(🍎)で(🎽)く(😘)れ給へ。その後君が(🍵)「亀清」の文字を削除(🏹)したこ(😧)とも知(🐺)つてゐ(⭐)るが、(🤭)私はそんなことを此処で兎や角云ふの(🆙)ではない(⛷)）さう云へば(🍛)「亀(☝)清(🎴)」で思ひ(🐇)出した(❌)が、浅草生れの久(🖨)保(✉)田君(🐰)が公園から竜(🐯)泉(🈂)寺(🐽)町界隈の地(👂)域に(🧟)憧(🕤)れ(🎑)を(⏩)抱いてをられるが如く、(👛)当時われ／＼は、人形町、浜町(🗨)、両(✝)国、柳橋附(💌)近の空(🚶)気(🐭)に(🌛)ノス(🈶)タルジ(🥄)ヤを(🙏)感じてゐ(😩)た。こ(🖐)れらの土地は、木(🕎)村に(🍲)も、後藤に(🐦)も(🚔)、(📝)私に(💍)も、皆そ(⛳)れ／″(🥒)＼(🐪)の(⚫)「たけくらべ(🐳)」の舞(🆚)台で(🔐)あ(💥)つて(🥋)、(🛄)幼時の淡(🌭)いなつ(⛱)かし(🏟)い追(📀)憶と結びつ(🌞)いてゐた。分けても(💰)柳橋から代地河岸に至る色町(🖨)は、不思議に甘(💋)い魅力を(💔)以て青(🍂)年(🎛)時代のわれ／＼を惹(🍢)き(🉑)着けた。一体(🌱)柳(😑)橋と云ふ(🗽)と(💃)ころは、その(📨)頃の文人(🐨)の詩情をそ(🏄)ゝ(🕴)るものがあつ(🤬)たと見えて、(🥎)独(🏇)身(🥦)時(🚏)代の小山内薫(🍂)氏、洋行前の島(🚫)崎藤村氏(🗂)な(🦉)ども、暫(🔞)くあ(🔷)の辺の閑静な(🕛)横丁に借家住まひをされたこと(💝)があり、帰朝後の永井荷(🌼)風氏も、茶(🔑)の湯や清元の稽古に(🔷)通はれた時代に、矢張あ(💁)の町の(🐍)小意気な(🏭)家に(🏥)世を佗びなが(😪)ら、(🐺)藝者屋と軒を並(🔴)べて住んでを(🕹)ら(⬜)れ(⛱)た。（(🚱)あの時(😃)分の代地河岸の静か(🚺)さは、まこと(🏬)に今日(🔟)では想像(Ⓜ)も及ばない(🚧)。或る(📏)日私は木村か誰かと(🛒)永井氏のお宅の前を(🛳)通りかゝ(🍍)つて、格子先から(♋)声をかけると、小女が出て来て(🌉)「只(❗)今(👣)お留守(👝)でございます(🏴)」と云ふ(🍯)。見(💲)ると、土間の(🧔)障子が(🎠)開い(👤)て(🎃)ゐて、(🌛)ほ(⛱)んの一と間か(😁)二た間しかない奥の座敷に清元(👧)の稽古本(🧔)と見台(🚢)とが出(👷)し放(🐜)しにな(💃)つてゐる。多分先生は、今まで(🕢)稽古を(🏀)してをられて一寸そ(🏏)の辺へ散歩に出(😜)られた(📃)の(🎠)であらう(🌩)。そ(🕧)れが如何(🔸)にも市井に(🕑)隠れた粋(🔇)人の住居(🥞)らしく、先生(😕)の(😧)自由(👽)洒脱な生活(☔)振(🤠)りが(🐣)思(💊)ひ(🎇)やられ(🈯)た(🥕)）それと云ふの(👣)が(🏗)、柳橋は新(🖼)橋や赤(🧣)坂(🦍)と共に一流の(🦗)土地であつたけれども、後者は多(🕸)く(🥂)華族や大官の(💥)遊び場所(🌟)であつたのに反し、前者の客は主に下町の旦那筋で(🎽)あ(🌽)り、旧幕時代からの伝統を引いてゐるだけに、風俗が(❕)意気で阿娜あだつ(🚮)ぽく、おまけに大川と云ふ水(📎)の眺(🛷)めを(🖱)控へ(🔅)て、(🥒)ひ(😦)としほ微吟低酌(➡)の(🤹)興趣(🗺)に適してゐ(🏡)たか(📩)ら、無位(🌅)無官の(🚎)文(🗒)人には新(💧)橋赤坂よりも(💴)親し(🛩)み易かつ(📧)たの(⏬)であ(🛏)らう。両国辺に生れ(🍶)た木村や後藤が此の土(🚤)地に愛着した(🈁)のは当然であるが、私も五つか六つの(🌖)時(👣)、祖父の三回忌に亀清で盛大な年会(🐧)が催され、大勢の親戚や出入り(🏹)の(📅)商人たちと(💘)そ(🎼)の席に連(🔃)な(🎯)つた覚えがあ(🥞)り、それが私の最も古(🤒)い「宴会」(👼)の記憶なので、(🕧)家が微禄し(⬆)て(🧑)から後、(🎽)幼い頃の栄耀(🥉)栄華を(🚉)偲ぶ(🌊)につけても、妙に柳橋と云ふところが(🥦)忘れられないものになつてゐ(🕠)た(✖)。私の(🥖)叔父が叔母を追ひ出して、(😄)一(🍾)家の(🉐)資産を蕩尽するまでに(😦)迷(😲)ひ込んだの(❓)も柳橋の女だつ(🤣)た。私は十(🖍)二(💭)三歳の頃、本(🛷)家を勘(🚛)当された叔父が、私(💾)の家でそつとその女と媾曳あ(👥)いびきす(🕜)るのをしば／(🎤)＼見た。そ(🚶)れは私の母の(☕)親切で、父が取(😿)引所(🚑)へ行(👊)つて(🔪)ゐ(🍵)る留守の間に、(💢)一時間か二(👮)時間(⬜)の果敢(🚿)ない逢(💠)瀬(🛁)を(🎼)楽しんでは、日の暮れる前にこ(💓)そ／＼と別(😟)れて行(✝)く(✅)のであつ(🍫)た。そしてもう大学時代には、貧(🏓)乏書生(🏇)のくせに(✔)笹(🤭)沼に連れら(💱)れて始(🆔)終あの土地で遊ぶやうになり、(👖)僅か(🈳)な(🚁)がら原稿料(🚦)が這(🏭)入るや(⌛)うになつ(🏦)てからは、いつか(💟)馴染みの(👃)家だ(🕓)の女だのが出来(🌊)てゐた。だ(☔)からわれ(🔐)／(🥙)＼(🔁)三人は(🛋)よ(🎠)く柳(😎)橋の話をした(🕶)。それ(🤶)で飛んだ失敗を(🛰)したのは、根津権(😜)現境内の「娯楽園(🤽)」と云ふ小料理(🍛)屋で「新思潮」の何号目かの(🔱)編輯会議をした時で(🍷)あ(📥)つた。木(🎟)村が(🐔)ひどく酔(💀)つ払つて(🚽)柳橋を(🈂)讃美(📠)し(🏙)始め、(😷)彼の「たけくらべ」時代の(🤰)話を(🏅)持ち出して、「(📣)あの時分の幼な友達(🎞)で、今も(✔)忘れら(🧠)れ(🗣)ない女があ(🖱)るんだ(🤧)。今その(💨)女は一流の藝者になつてゐる」と(🛎)云ふので(🅱)、「何と云ふのだ」と尋ねると、(🥊)「お染と云ふんだ」と云ふ。すると(📄)私は、「(😪)え(🎾)、お(🤱)染か」と、眼を見(👁)張つて飛び上(🏪)るやうな声を出した、「お(😝)染なら僕も知つてゐ(💵)る。あの女は素敵だ。ありやあ江(🤽)戸趣味の粋の粋なる者だ。あれなら君がそのくらゐに思(⭕)ふ(😧)のは当り前(👫)だよ。実際あんなのは柳橋でなけりやゐないね」―――(⛱)私は幾らか(🛳)木村(🌷)に油をかけるつもりで、殊更感情(⛔)を(🎞)誇(🧤)張したには違ひ(⏪)なかつた(🛀)が、しか(🤫)しその女が好(🏂)きなことも(🥏)事実だつた。そして、(♟)自分(🚎)には手の届か(🐟)ない一(📚)流の(🎈)藝者だ(🤽)つたの(🎌)で、最初(🐟)からあきら(🍲)めて(⏯)ゐた(📠)ゞけに、木(💉)村の話は意外でもあ(✖)り、(⛩)同情の程度も大きかつた。木村は(🌃)私にさう云(🌮)はれると、感(🎴)極まつ(🚪)て例の「君、(🙅)握(💐)手しよう」を(🔭)連発(✉)しながら、何度も／＼私の手を握り(🧜)締めた。二人はすつ(🔕)かり意気投合して好い気持でメートルを上げた。しまひに木村はヘ(🚚)ドを(👺)はいた。一座は唖然として編輯会議も糞(🍊)もあつたもんでなかつた。でもそこまではよかつたんだが、その時新たに同人に加はつた独文科の立沢剛君は(📢)、われ(🌀)／＼の(🔨)様(🔔)子に一と晩で愛憎(♈)を尽かして、こんな不真(👄)面(🔚)目な奴等の仲間(🙃)入りは(🕟)出来ないと思つたのだらう、二三(👑)日すると決然(🔹)として脱(🦁)会の通知を寄越した(⭐)。「ど(📋)うもあゝ云ふ話を(🛏)す(➖)る(😱)と(🍋)、田舎者は反感を持つ(⛷)と見えるね」な(📻)ど(💩)ゝわれ／＼は負け惜し(🕹)みを云つた(🐰)が(🌃)、(🛴)さすがに此の(👽)時は木村(🛫)も(💳)私も(🙏)シヨげたものだつ(📎)た。

A彼(🍔)は(🌖)もちろ(♑)ん自分たちの夫婦(🎉)関(🍝)係を新(🤲)道徳の先(💧)駆者のような態度を以て社(😊)会へ触(😔)れ(🈁)廻(🐃)る勇(🏫)気はなかった。自分の行(🔽)ってい(👲)る(👝)こ(🧖)とには多少の恃たのむ(🚿)とこ(🔢)ろもあり(🏛)、良心に耻じる点はな(➗)いのであるから、まさかの場合は敢然として(🥦)反抗しないもので(⛑)も(🚤)ないが、(🕊)そうかと云って、強しいて自分を不(📜)利な立ち場に置きたくはなかっ(🛺)た。父の代ほどではないに(🌼)もせよ(🚬)ま(🍂)だ(🍭)幾らかの資産も(🧤)あ(🙈)り(🥍)、(💼)名(🅿)義だ(🔑)けでも会(🏬)社の重役という地位も(🍩)あ(🧤)り、かつ(👨)かつながら有(🚬)閑階級(👔)の一員とし(🕎)て暮して行(🥑)くこと(👟)の出来る身と(🌀)し(🦖)て(🎧)、なるべ(🙊)くならば社会の(🍰)隅す(🎫)みに小さく、つつましく、あまり人(😁)目に(🤵)立たない(🤶)よ(☔)うに、そして先祖の位(🔝)牌いは(💔)いにも傷を(⛎)つ(🗄)けないようにし(🐎)て安穏あんの(🎶)ん(📨)に(🕌)生きて行きたかった。仮りに自分(🎡)は親戚(😡)な(🌎)ぞの干渉を恐れる(🏀)と(🌆)ころはない(🐪)にしても、自分よ(🛥)り一層誤解され易やすい(📹)妻の立ち場を庇かば(🔳)ってやらな(🕸)けれ(🤥)ば、(🎦)結局夫婦は身(📈)動きが取れな(🔊)く(🤔)なる。た(🌤)とえ(🤩)ばこの(🚯)頃の妻(🐗)の行(🍎)為があ(♟)り(👣)のま(✅)まに京都の父親に(👓)でも知れたら、いかに物(🥥)分(💟)り(✂)のいい老人(🐍)で(🤐)も世間の手まえ娘(🥐)の不(🐂)埒ふらちを許しては置(💱)けないで(❗)あ(🤝)ろう。もし(📉)そうな(😡)れば彼女(🚂)は(♈)要と別れ(💫)た(🌦)として(🛹)も、思い通りに阿曽の所(💆)へ(🍏)行ける(📿)か(🌹)どうかも疑問であ(🍀)る。「親や(🍧)親類(🔕)の(💿)圧迫(🍉)なんかあたしちっとも恐くはないわ、みんなに義絶されたっ(🌓)て構(😼)わない積り(🛠)でいるん(🔯)ですか(🌓)ら」(♓)と、いつもはそう云っているけれども、事実そ(👣)んなこと(🛋)が出来るかどうか。彼女に(🐬)つ(🎾)いて事前に悪(❕)い(🍊)噂うわさが立てば、(🔩)阿曽の(😆)方にも(🚯)親や兄(🛫)弟があ(🦄)る以上、そ(🏽)う云う方面か(🏎)らの故(🌽)障も予(💁)想(🌥)せ(🚙)られた。そ(🐨)れば(🎍)かりでなく、母が日蔭者のようになっては、それが子供の将来に(🚏)及ぼ(🌆)す(🚘)影響も考え(🚶)なければならない。要はいろいろの事情を思うと(❌)、別れた後にも互が幸福に行け(💾)るようにす(🆗)るに(🍷)は、余程上手に周(🛣)囲の人たちの理解を求め(🔪)る必要があるの(🧀)で、平素から(🦌)用(⬇)心深く(💀)世(🐾)間に気取ら(💦)れないよ(🧔)うに(😥)してい(🔻)た。夫婦(📒)はそのために少し(🏃)ずつ交(🥋)際の範囲を狭(📂)くし、努め(🏪)て牆かきの内(🥔)を覗のぞか(🍥)れな(🤪)い(📪)よ(〰)うにさえした。が、それでも(👰)矢張対社会的に夫婦らしさ(🕒)を装わなければならない場(❌)合が生じて来ると、いつもあん(🚮)まり好(😭)い心持はしな(🌋)い(🛳)ので(😄)あった。

A「(🤬)ふだんは(♏)あ(⚓)んな風に人の前で大阪弁を使ってみせたり、(💛)揚げ足を取ったり(⌚)するようなこ(🏠)とは(🐵)めっ(🚊)たに(⌛)ない(🐉)んだ。いくら(🌗)君と(☝)親しい(🚘)からっ(🔵)て(📂)、あんなにはしゃぐ筈は(🔓)ないんだ」

A「そう云えばこの頃(🈳)の赤(🏌)ちゃ(🕗)んは昔のように泣かなく(🍑)な(🏼)り(😭)ましたわ。往来を連れて(🛵)歩いている(🍟)時に躓つまずいて転(⭕)んだりし(🥖)ても、自(⛲)分で立って歩けるくら(🛅)いなお児さ(🔟)んでした(👁)ら、決し(🕜)て傍へ寄って行って抱(🤲)き(🔞)起して(🚲)やったり(🍹)し(📟)ないん(🚏)ですってね(🔁)。そのままお母さんがどんど(🎄)ん知ら(❤)ん顔をして(💡)歩いて(🔳)行く(🌉)と、子供は却って(🥡)泣かないで、(🎍)独(🍔)ひとりで(🌼)起き上っ(🌵)て追(🐷)っかけ(🛫)て来る(🔹)そうでございますね(🐄)。………」

A　(👴)　　　　第(♿)四巻

Aと、(💴)下妻夫人が聞い(⏲)た(🕳)。