源吉(🀄)(jí )は爐の側に(🉐)あ(📄)る木をとつてくべた。それから(📀)それが一しき(⚓)り燃(🧟)え終る(❌)ま(🔬)で(🧟)、すゝけ(💿)た青銅(✊)(tóng )の像のやうに(🕙)、坐(👄)つてゐた(🏹)。ランプも石油(😤)がなくなつて(🥖)き(👞)て(💪)、だん/\焔が細くなつて(🔈)きた。
「覺えてろツ(🌑)!」
「いつの間に、かう百(bǎi )姓生意(♟)氣になつ(🔅)たべ。」
丸山は、穩(😱)かに、(⏫)百(😴)姓はそん(🍀)な(⏹)ことをす(🔊)るも(㊗)ん(💝)でない、地主は親(qīn )で、俺達は子(🔗)供の(📦)やう(❄)な(♍)ものだ(🧀)、何事(🐯)も堪(😅)へしのんで働く(🈚)ことは立派なこ(🕵)とだ。歸つ(🎌)た(🏳)ら、皆んなに(🎺)さ(⏰)う云(yún )つた方がい(🏘)ゝ(📦)、差配さ(🔪)んには自分から(👜)よく頼(lài )んで置(🚅)い(😿)てあげるから、と云つた。
源(yuán )吉(🔛)は自(zì )分(🤰)の(⛪)考(🛹)へが、(👼)皆(💩)に何んとか云はれ(😰)る筈(🤱)(kuò )だと思つた(❤)。百姓は後へふ(📈)んばる牛(niú )のやうだつ(🦍)た。理窟で、さ(🌀)うと分(fè(🎈)n )つてゐて(👏)も、中(zhōng )々(🏋)、おいそれ(🔣)と動かなかつた。けれども源吉はそんなケチ(💁)な、(🍬)中途(🚱)半端な、方法(🎪)(fǎ(🤰) )はな(🕹)んにな(⛎)るか、と思(sī(😳) )つた(🤬)。何(🕓)故、(💛)そこから、も(🏓)う一(yī )歩出ないのか(👓)、さう考へた(📊)。
源吉は年寄つた(🏃)母(🥕)親(👥)の後(hò(🍵)u )姿を(🗻)見(jiàn )てゐた(🤵)。白髮の交つて(😏)ゐ(⛑)るゴミの一(⚾)杯(🖱)くつつ(🍙)いてゐるモシヤ/\した髮の下(xià )から、皮(pí )だ(🙊)けた(💷)るんだ、生氣ない首(shǒu )筋が見(🤲)えた。肩がすつかり前こゞ(🕷)み(😬)にな(🌘)つ(🎗)て、腰もま(🛎)がつてゐた。帶の代りにヒモ(🦕)をし(🛌)めてゐた(📀)。身體(🚂)全體が(🚇)まるで握り拳位にし(🚧)か見(jiàn )え(🌻)なかつ(☕)た。源(yuán )吉(jí )は今更、氣(qì )付(fù(🏊) )いたやうに、「年(niá(🥤)n )寄(jì )つた(🙁)なア(🚘)!」さう、思つた。
爐にくべてある木(mù(〰) )が時々パ(🚵)チ/\とはねた。その音(🚬)(yīn )で、母(🚉)親が(🚗)時(🔁)(shí )々(👹)、少し自分に(💼)かへつた。源吉(👗)はものも云はず(🍒)に、芋を喰つてゐた。何(hé )か考へ事(🔆)で(😻)もしてゐるやうに(💇)、口を機(⛽)械的にし(📄)か動かしてゐな(♑)か(🛍)つた(😣)。
お(🥘)芳は、何(hé(🦐) )度(dù )も/\學生(🛶)にすがつて行つた。「誰の(🍉)子供だか分(🐷)るもんか(🍪)。」終ひに(🎲)は(🀄)さ(🦍)う云(🌐)はれた(🏔)。そ(🌯)のうちに、身體(tǐ )の(📜)そんな事情で、カ(🎙)フエーの方も(💃)工合(🥈)わるくなり、大きな十ヶ月の腹で、歸つてきた。
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