一九(二二四(🏇))(🏁)
先(✌)師に絶無といえるものが四つあった(㊗)。そ(✉)れは、(🎣)独(🍢)(dú )善、執着、(♎)固(🐸)(gù )陋、利己で(😮)あ(⤵)る。
○(🌒) 本章(🔦)(zhāng )は一六(🌻)(liù )九(jiǔ )章(zhāng )の(🧤)桓(huán )※(「魅」の(🎀)「(🕗)未」(🔕)に代(dài )えて「隹」、(💭)第4水(shuǐ )準2-93-32)の難に(⬇)あつた場合(🏃)の(🏉)言葉と(❓)同様(yà(🔙)ng )、孔子の強い信念(niàn )と気魄とをあらわした言(🎋)(yán )葉で、論語の(🦓)中で極めて目立つた一章(👚)である。
曾先生が病(🍊)(bìng )床にあられた時、大(dà(🏫) )夫の(🌉)孟敬(🈹)(jìng )子(zǐ )が見舞(🕘)に(🐕)行っ(😂)た。す(🦌)ると、曾(céng )先(xiān )生(shēng )がいわ(😛)れた。――
「禹は王者(zhě )として完(📱)全無欠(qiàn )だ。自分の飲(yǐn )食をうすくしてあつく農耕(🎩)の神を祭り、自分の衣(yī )服(fú )を粗末にして祭服(fú )を美(🎧)しくし、(🍹)自(🔘)分の宮室を(🕵)質(😀)素(🌑)にして灌(🚭)漑水路に力(lì )をつくした。禹(yǔ )は王者と(🗣)し(🏌)て完(📙)全(quán )無欠だ(🐤)。」
一(🍔)八(二〇二)
とあ(✌)るが、もう私も安(🚳)心だ(🗺)。永い(🍚)間、おそれ(⛏)つつしん(🗝)で、こ(😶)の身(🍠)をけがさな(🆎)いように、どうやら護(✊)りおおせて来たが、これで死ねば、もうそ(🈹)の心労(🐺)もなくなるだろ(🈷)う。ありがた(🕜)いことだ。そうで(👬)は(🙋)ない(🕴)かね、(🕶)みんな。」(🐪)
○(❕) (🍩)次(原(🎧)文(wé(🕖)n ))(💭)==一(yī )般に(🚈)「(🛡)つぎ」「第二」の意(🚢)味に解されて(🛑)いるが、私は(😲)「途次」などと(😲)い(🧔)う場(chǎ(🚈)ng )合(hé(📗) )の(📥)「次(🚛)(cì )」と同じく(🏒)、目(💕)標(biā(☕)o )に達(🏓)する一(yī )歩手前の意に解(jiě )した(🥔)い(👲)。
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