前立腺 オナニー 体験 談8

Aカオ(🎐)ーッ(🔝)と笛が鳴って、電車が(🦑)とう／＼走り(🐑)出した(😭)。

Aお俊(🦏)しゅん(🥠)伝兵衛(👠)　（追抱）

A　(🗺)告(🎌)白する(📃)と、私は、ショ(👵)パンの(🚰)憂鬱な蒼白(🐊)あおじろい顔に芸術の(🕝)正体(👖)を感(♋)じていました。も(🈳)っと、やけく(🧒)そな言葉(🍇)で(📏)言うと(🌫)、「あこ(🕘)がれ(🚼)て」いました。お笑いになりますか。海浜の宿の(🥋)籐椅子(🐍)とうい(🚠)すに、(🏯)疲れ果てた細長いか(💋)らだを(🙉)埋めて(✖)、まつげ(📚)の(🍰)長い大きい眼(♉)を、まぶしそ(💲)うに細めて(🔳)海を(🐶)見ている。蓬髪ほうはつは(👕)海の風になぶられ(🌻)、品ひんのよ(🏛)い広い額に乱れ(🔕)かかる。右頬を軽く(♍)支えている五(🚄)本の指は鶺鴒(🅾)せきれいの(💱)尾のように細長くて鋭い(🐓)。そのひとの背後には、(🏡)明石あ(🥄)かしを(👥)着(🖌)た中(🏎)年の女性が、ひっそり立っている。呆(⛹)れま(🎐)したか。どうも私の空想は(🦓)月並(🐁)みで自分(🚮)ながら(🏻)閉口(🐧)ですが、けれど(🌭)も私(🍸)は(➰)本気で書いてみた(📓)のです。近代の(🔚)芸術家は、誰しも一度は、(Ⓜ)そんな姿と大同小(🌻)異の影(🐺)像を、こっそ(🤧)りあこがれた事がある。実に滑稽です。大工(🐛)のせがれがショパンにあこが(🐯)れ、だん(📒)だ(💡)ん横に太る(🗯)ばかりで(🕊)、脚気(🦈)を(👽)病み(📕)、顔は蟹かにの甲羅(😰)こ(🎏)うらの如く真四角(🚞)、髪(💨)の(🔆)毛は、海(😉)の風に靡(🏺)なびか(🚵)すどころか、頭のてっぺんが禿はげて来まし(📎)た。そうして一合の晩酌で大(🌗)きい顔を、でら(💻)でら油光りさ(🍢)せて、(📿)老妻にいやらしくか(🐣)まっ(❇)ています(🍴)。少年の頃、夢(👃)に見(🎡)ていた(♐)作家とは、(🚚)ま(🧠)さ(🛢)か(✔)、こんなものではありません(👅)でした。本当に、「こん(🔔)な筈(🈺)ではな(🐅)かっ(📧)た」(🌱)と(🍋)いう笑(🤹)い(🎦)話。けれども現在の此の私は(🦔)、(👆)作家以外のもの(🍥)では無い。先生(⏲)、(🌀)と(🎫)呼ばれる事さえあるの(🚱)で(🛹)す(😪)。ショパンを見捨(🖊)て、山上憶良(📆)に転(👸)向しましょ(🥗)うか。「貧窮問(🗻)答」だ(📅)ったら、いま(💆)の私の日(😪)常にも、かなりぴったり致します。こんなの(🐴)を民族的自(❕)覚という(🏵)の(🗄)でしょ(🙁)うか。

A長(🍐)与君は何しろ柔道何段(🛫)と云ふ猛(🛰)者(Ⓜ)もさで(📷)あ(🖍)つ(🏺)た(🤘)か(😣)ら(🐗)たま(🌴)らない、忽ち(🌀)後藤は砂(📱)利の上に組み敷かれて拳骨を見(🤤)舞(🤑)はれ、カラーや眼鏡をふつ飛ば(🈚)すと云ふ惨(📱)めな目に遭つた。木村や私はその噂を聞いて、「彼奴たまには殴られた方がいゝ(🤱)んだよ」(👣)と手を叩(💢)い(🅰)て痛快が(🐒)つ(🖤)たが、以(🍌)来(⛽)長与(🤺)君(🐝)の武勇にはわれ／＼も私かに恐れを成した(⤴)ものだつた。例の「スバル」に載(🚾)つた北原白秋君の詩、「夏の日の亀清(👨)に、歌沢の云々…(🤭)…(🕣)…」と云ふ(🌿)文句にケチをつけたの(🎨)も、たし(🍆)かわれ／＼三人(🎶)であつ(🌡)た。われ(📴)／＼は(📒)、(🤒)芝(🍒)浜館から船を出して、木村が櫓を漕い(💲)で、お台(👍)場の方へ出(🧓)かけ(🧒)て行つたその船の中(🤝)で、「あの『亀清』と云ふの(👗)は変(🎦)だ」と云ひ出した。「亀清と云へば(💇)宴(👷)会(👸)屋だ、あんなところで歌沢(🚸)の爪弾きを(🛍)聴くなん(👑)て、練兵場の真ん(👉)中で植木鉢を(🐺)眺め(🍏)るやうなもんだ」と(👭)、とう／(🌗)＼後(🎊)藤が六号(🤜)記事(🐜)にその悪口を書いたの(🥥)で、「(🀄)スバ(😚)ル」(🌚)の(📴)方でそれ(🔄)が(💯)問(📔)題(😭)になつたりし(💷)た。（北(🈂)原君、昔(🌏)の(🕰)馬鹿(🌋)話を(💢)して(👅)ゐるのだ、どう(🎴)か怒(💀)ら(🗯)ないで(🎙)くれ給(😙)へ。その後君が「亀清」(🔷)の文字を削除したこと(👞)も知つてゐるが、私はそ(🌞)んなことを此処で兎や角云ふのではな(🍧)い）さう云へ(📃)ば「亀清」で思(🧕)ひ出(😏)したが、浅草(🍶)生(💵)れの(📩)久保田君(⚾)が(🆒)公(🎚)園から竜(🙍)泉寺町界隈の地域に憧れ(🔔)を抱い(⛳)てを(🤙)られるが(📡)如く、当時(📌)われ／＼(🚵)は、人形町、浜(😃)町、両国(🕸)、(🐊)柳橋附近(🗻)の空気にノ(😁)スタルジヤ(🎮)を(➰)感じてゐた。こ(🤥)れらの(📰)土地は、木村(🔃)に(🤮)も、後藤にも、私に(📻)も、皆それ／(🥔)″(🈶)＼の「たけくらべ」の舞台であ(🍦)つ(🎙)て(🐜)、幼時の淡(🌠)いなつかし(🎞)い(🎰)追憶と(🗝)結びつい(❤)て(🔼)ゐた。分けても柳橋(💰)か(🈳)ら(🥨)代(🍳)地河(🤸)岸に至る色町は、不思(🐌)議に甘い魅力を(🌽)以て青年時代のわ(🔌)れ／＼(💶)を惹き着けた。一(🗿)体(🍥)柳(🏾)橋と(📫)云ふところは、その(⏩)頃の文人の詩情をそ(🔂)ゝる(💧)も(🛹)のがあつたと見え(🕧)て、(💖)独身(🚕)時代の小(🛢)山内(🤓)薫氏、洋行前の島崎藤村氏なども、(📰)暫く(👆)あ(⚫)の(👖)辺の閑静な横丁に借(💧)家住まひをされたことが(⛹)あり(😶)、帰朝後(🤦)の永(🚳)井(🏸)荷風氏も、茶(😚)の湯や清元の稽古に(🔭)通(🧢)はれた時代に、矢張あの町の小意気な家に世を(🛸)佗びながら、藝者屋と軒を並べて住ん(⚪)でをられた。（あの時分の代(🎓)地河(🕡)岸(🕘)の静かさ(👐)は、ま(🦋)ことに今日では(🎩)想像も(🌜)及ばない。或る日(🛋)私は(🥈)木村か誰かと永(⏩)井(🏓)氏の(🍻)お宅の(🚩)前を(💍)通りか(📏)ゝつて、格(🧚)子先から声をかけると、小女が出て来て「只(🎣)今お留(🔰)守で(🛤)ございま(🔤)す(😝)」(👤)と(🥘)云ふ。見る(🗨)と、土間の障(😸)子が開(🙄)いてゐ(🈶)て(🚞)、ほんの一と間(🏣)か(🎒)二た間しか(🍝)ない奥の座(🎖)敷に清元(🈯)の稽古(🚠)本と(💵)見(🦃)台と(😳)が出し放しになつてゐる。多(🤸)分先生は、今まで稽古をしてをられて(🏞)一寸その辺へ散歩に出られたので(👱)あら(📥)う。それが如(🔤)何にも市井に隠れた粋人(✳)の住居らし(🍹)く(⚓)、先生の自由(😴)洒脱な(🚹)生活振(🔄)りが思(🛃)ひや(🏛)ら(🔌)れ(💸)た）(🐡)それと云ふのが、柳(👩)橋は新橋や赤坂と共に一流の土地(🌤)であつたけれども、後者(🗨)は多く華族(💪)や大(🚝)官の(🙎)遊(🏠)び場所であつた(🖐)の(🎧)に(📣)反し、前(🔯)者の客は(🕛)主に下町(🚘)の旦(🌚)那筋(🙃)であり、(🧣)旧幕(🛌)時代からの伝統を引い(🛸)てゐるだけに、風俗が(🚫)意気で(♌)阿娜あだつぽく、(😶)おまけに大川と(🚞)云(🎉)ふ水の眺めを控へて、ひとしほ微吟(♒)低酌の興趣(👮)に適してゐたから(👿)、無位無官の文人に(⏺)は新橋赤坂よりも親しみ易(👌)かつ(❌)たの(🤯)であらう(🚫)。両国辺(🛍)に生れ(🏬)た木村(😜)や後藤(👨)が此(⛵)の土地に愛着したのは(🏾)当然であ(🌐)るが、私も五つ(⛺)か六つの時、祖父(😧)の三(💥)回(❔)忌(😳)に亀(⏹)清で盛大な(🍽)年会が催さ(💍)れ、大勢の親戚や出入(📖)りの商人たちとその席に連(🍾)なつ(⏺)た(🍙)覚え(🦂)があり、それが私の最も古い「宴会(🌓)」の記憶なの(🍾)で、家(♓)が(🅱)微(📄)禄してから(🍽)後、幼い(🤐)頃(🍾)の栄耀栄(🍙)華(🙀)を偲ぶにつけ(🎋)ても、(⛸)妙に(🗂)柳橋と云ふところ(🚤)が忘れられな(🍟)い(🏣)ものになつて(💊)ゐた。私(🤠)の叔父(🍻)が叔母を追ひ出して、(🏇)一家の(🎈)資産を蕩尽するまでに(🚪)迷ひ込んだのも柳橋(📨)の女だ(👚)つた。私(🔊)は十二三歳の(🧒)頃(🌶)、(🔗)本家を勘(🐐)当された叔父(🏟)が、(📶)私の家(👑)でそつとその女と媾(🕥)曳あいびきするのをしば／＼見た。それは(🚃)私の母の親切で(🚪)、父が取引所へ(👃)行つ(🥂)てゐる留守の間に、一時間か(🍶)二時間(⛄)の果(➰)敢な(🌓)い逢瀬を楽しんでは、日の暮れる前にこそ／＼と別れ(📤)て行く(🦏)のであつた。そしてもう大学時代(🔆)には、(🔍)貧乏書生のくせに笹(🥑)沼(🏸)に連れられ(📇)て始(🈯)終あの土(🕡)地で(🌂)遊ぶやう(🧡)にな(🥈)り、(🗿)僅かながら(🈹)原稿料が這入るやうになつ(🛃)てからは、いつか馴染み(🐅)の家だ(📀)の女(🐕)だ(🐲)のが(🔳)出来てゐた。だからわれ／＼三人(🤞)は(🔳)よく柳橋の話をした。それ(🚼)で飛んだ失敗をしたのは、(🆎)根津権現境内の「(🥌)娯楽園」(🍒)と云(🍢)ふ小料(😅)理屋で「新思(📍)潮」の何号(🌧)目かの(⛄)編輯会議をした時(🍠)であつ(🆓)た。木村(🚭)がひど(💍)く(🗽)酔つ払つて(📹)柳橋(🔞)を讃美し始め、彼の(🍚)「たけ(💈)くらべ(📔)」時(🗺)代の話を持(🗻)ち(🔶)出して、(✝)「あの時分の幼な友(🐄)達で、今も忘れられない女があ(💶)るんだ。今その女は一流の藝者になつてゐる」(✏)と云ふので、「何と云ふのだ」と尋ねると(🅿)、「お染(🍲)と(🚻)云ふ(🔝)んだ(✡)」と云ふ。する(🌩)と私は、(💋)「え、お染か」(🃏)と、眼を見張(🥖)つて飛び上るやうな声を出した、「お染な(🦋)ら僕(🕉)も知つ(🚧)てゐる。あの女(🦗)は素敵だ。ありや(📢)あ江(💾)戸趣味(💭)の粋(🏫)の(🕎)粋なる者だ。あれなら君がその(⛓)くらゐに(🎳)思ふ(🖍)のは当り前(🍉)だよ(🆚)。実(☕)際あん(💅)なのは柳橋でな(🐊)け(💟)りやゐな(🔌)いね」(🚏)―(🌭)――私は幾らか(🥙)木村に(🕕)油をかけ(🍻)るつ(🐩)もりで、殊更感情を(🤞)誇張したには違ひな(🚦)か(🚀)つたが、しかしそ(🚠)の女(🛒)が好きな(🦈)こ(📒)とも事実(🈶)だ(🎙)つ(📯)た。そして、自分には手の(👩)届かない一流(✏)の藝者だつたので(🔃)、最初(❓)から(🕘)あき(🐶)らめ(👁)てゐたゞけ(😅)に、木村の(🚁)話(❔)は意(🔍)外でもあり、(🐍)同情の程度(🛤)も大きかつた(🚄)。木村は私(🛫)にさう云はれ(🍾)る(🍕)と、感(📼)極(✋)まつ(🚍)て例の「君、握手しよう」(🍜)を連発しながら(🎈)、何度も(🐕)／＼(🤦)私の(🔏)手(🗡)を握り締(🏎)めた。二人は(🏀)すつかり意(🧞)気投合して好い気(🍗)持(🚯)でメート(🚊)ルを上げ(🎊)た(⤵)。しま(🚒)ひに木村はヘドをは(👖)いた。一座は唖然と(🍚)して編輯会議も糞もあつたもん(👎)でなかつた。でもそこ(🐺)まではよかつた(♓)んだが、その時新たに(🐨)同人に加はつた(🤙)独文(🌛)科の立沢剛君は、われ／＼の様(📂)子に一と晩で愛憎を尽か(🧡)して(🍤)、こんな不真(✒)面(🦅)目な(📃)奴等の(🙍)仲間(🐝)入りは出来ないと思つた(♟)の(🕠)だらう、二三日すると(👋)決然として脱会の通知(🐷)を寄越した。「どうもあゝ云ふ話(📺)をする(🚘)と、田舎者(🏠)は反感を持つと見えるね(🚨)」な(⛷)ど(🎄)ゝわれ／＼は(💘)負け惜(📸)しみを云つたが(🦋)、さすがに此の時は木村も私(🌛)も(🍢)シ(🛡)ヨげ(🤼)たものだつた。

Aいっ(💎)たい吉野(⛎)の山奥から熊野くまのへかけた地方には、交通の不便なために古い(💊)伝(👔)説や由緒ゆい(⛏)し(🕓)ょある家筋の(🛀)長く(🖊)存続しているも(🎡)のが珍(😜)め(🔅)ず(🎮)らし(🖕)くない。た(🧕)とえば後醍醐天皇が一時行在(😣)所あん(💪)ざ(㊙)いしょ(💿)にお(♋)充あて(🐈)になっ(🐩)た穴(😧)生(🌋)あのう(🏯)の堀ほり氏の館やか(👌)たなど、(🃏)昔(🔀)のま(💡)まの(💙)建物(💟)の(🏼)一部(📋)が(💣)現存するばかりでなく、(😢)子(🍒)孫が(🕵)今にその家に住(🔐)んでい(🅿)ると云う(👻)。それ(😓)から太平記(😘)の大塔宮だ(📫)いとうのみや熊野くまの落ちの条下(💬)に出て来る(🈴)竹原八郎の一(📀)族、―(⚓)――宮(💆)はこの家(📫)にしば(🎢)ら(👝)くご(🚓)滞在にな(🏛)り、同家の娘との間に王子み(💿)こをさえ儲もうけてい(🌶)らっしゃるのだが、その竹原氏(🐻)の(🥍)子孫も栄えてい(🐖)るの(⛰)であ(👦)る。その外(🌐)ほ(🍪)か更に(🐾)古いところでは大台ヶ原の山中にある(🤩)五鬼継(🏓)ごきつぐ(🏀)の部(🌘)落、―――土地の人はあれ(📞)は(➿)鬼(🕊)の子孫だと云(🔈)っ(🆑)て、決(👂)してその部落とは婚姻こんいんを結ばず、彼等(🏺)かれらの方でも自分の部落以外とは結ぶ(🔆)こ(💿)とを欲しな(🔔)い。そして(💲)自分たちは役えん(⚓)の行者(🚇)ぎょうじゃ(🥂)の前鬼ぜ(💟)んきの後裔こうえ(⏯)い(🎺)だ(⏬)と称(📚)し(🥠)てい(⏰)る。す(🏞)べてがそんな土地柄であ(😧)るから、南朝の宮方に(🔡)お(💒)仕え申した(🅱)郷士の(😃)血統、「筋(🤡)目の者(🌋)」と呼ばれる旧家(🍵)は数多(🐻)くあっ(✡)て、現に柏(🕒)木かしわ(🦉)ぎ(⏮)の附近では毎年二月五(🛑)日に(👳)「南朝様(🆓)」をお祭り申し、将軍(🏿)の宮の(🎟)御所跡あとである神の谷の金(🌄)剛寺こんごうじにお(😶)いて厳おごそ(❤)かな朝(😜)拝の式を(💡)挙(🈲)げる。そ(😆)の(🛑)当日は数十軒(🗳)けんの「筋目の(🤗)者」たちは十六(🥇)の菊きくのご紋章もんしょうの附いた裃かみしもを着るこ(🔘)とを許され、知事(🥤)代理や郡長(🧠)等の上席に(👋)就つく(🖼)ので(🤑)ある。

A「譲(🔆)治さ(🐿)んさえ誤(🌔)解していなけ(✝)り(🦄)ゃ、世(💄)間の奴等(📇)が何て云おうと、恐こ(🛣)わくはな(👣)いわ。どう(🐢)せ(🏧)あたしは(🛴)、乱暴で口が悪(🗜)くっ(😷)て、みんなに憎まれるんだから(✊)。―――」