(🌯)先(xiān )師(shī(🍰) )は、温かで、しかもきびしい方であった。威厳が(🚻)あって、しかもおそろし(🍡)くない方(🌌)であっ(🐸)た(🙃)。うや(🎫)うやしくて(💺)、しかも安(🏂)らかな方であった。
「上に立つ者が親(🀄)族(zú )に懇(🥒)篤(dǔ )であ(🗣)れば、人(🔞)民(🍕)はおのずか(🌪)ら仁心を刺(cì(🌱) )戟(jǐ(🚐) )され(🤥)る。上に立つ者(zhě(🈷) )が故旧を忘れなければ、人(ré(🧠)n )民はおのずから浮(🍕)薄(📱)の風(fēng )に遠ざかる。」
○ こういう言(yán )葉(📌)の(🏢)深(shēn )刻(🍉)さ(🥌)が(㊗)わか(🌂)らないと、論語の妙味(⬛)はわからな(👃)い。
○ (🤥)本章は孔(👱)子(🤸)がすぐれた君主(zhǔ )の出ないの(📣)を嘆い(💍)た(🍷)言(🥁)葉(yè )で、それを直接いうのをはばかり、伝(📦)説の(🤝)瑞祥を以(🏁)てこれ(💧)に(🏖)代(dà(😷)i )えたのであ(🏔)る(🎗)。
一(🔆)((🍴)二〇六)
二八(bā )(一七五)
「よ(👙)ろし(💨)いと思います。誄るいに、汝(🍲)の幸い(🔧)を天地の神(shé(🌀)n )々に祷る、(🛏)とい(🦋)う言葉がござい(💜)ますから。」
二八(💀)(一七五(wǔ ))
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