妻(qī )籠つ(🐃)まごの吾妻橋あづまば(🌡)し(🏢)と(🚯)いふ橋はしの手前てまへまで行いきますと、鶺鴒せきれ(📽)いが飛(🌸)と(🦍)んで居ゐました。そ(📠)の鶺鴒せきれいはあつち(🏹)の(💚)大お(🚣)ほきな岩(yán )いはの上うへ(😽)[#ルビの(🥙)「(♋)うへ」は(🐬)底(😮)本では「う」]へ飛と(🎂)んだり(🗝)、こつちの大おほきな岩(yá(🦑)n )いはの上うへへ飛とんだりし(🚟)て、
石(➰)臼いし(🛡)うすぐ(💒)らゐ(💥)唄うたの(📀)好(hǎo )すきな(😫)ものは有(yǒu )ありません。石臼い(😦)しうすぐらゐ、(🚳)又また、(🎾)居(jū(🏌) )眠ゐねむりの好すきなものも有(🍸)(yǒu )あり(🐡)ません。
父とうさんも馬(🧥)籠(lóng )まごめ(🎍)のやうな村(cūn )むらに育そだ(📀)つた(⛵)子(📹)供こ(⛲)どもです。山道(dào )やまみちを(📁)歩あるくのに慣なれ(💢)ては居ゐます。それにしても、『(📭)みさや(😊)ま峠(🎅)たうげ』は(📤)見上み(🎡)あげるや(🚂)うな險けは(🔝)しい山(✝)(shā(🐮)n )坂(📷)や(🐼)まさかでした(🔊)。大(⛪)人お(🚸)となの(🤒)足あしでもなか/\骨(🦁)ほねが(🍌)折(😖)をれるといふく(🥒)らゐのところでし(🛴)た。何(❔)故な(🧚)ぜ、伯(🏤)父をぢさんがそんな(🔺)山越やま(📊)ごしにかゝ(🏫)つ(♊)たか(🍨)といふに、早はやく皆みんなを連れ(💳)て(📆)馬車(chē )ばしやの(🏢)ある(📠)とこ(🔘)ろ(🌚)まで出(🤶)でたいと考かんがへたからです。木曾き(🤦)そは(🐼)山(shān )やまに(🌲)圍かこ(🌀)まれた(🙂)深ふか(⏹)い谷間たにあひのやうなところ(👵)で(🍃)す(🏨)から、どうして(🏚)も峠(📒)(gǔ )たうげ一ひとつだけは越こさなけ(🐷)れば成(🔴)(chéng )な(🛏)ら(🔤)なかつ(⛸)たのです。何(🤬)なんと言いつても父とう(😯)さんはまだ幼(🤣)少ち(👎)ひさかつたものです(🥔)から(🥀)、(🧦)友伯父と(🛑)も(🎢)を(🧟)ぢさ(👬)んや吉きちさんのや(🙆)うに(🔤)は歩(bù )あるけ(🗿)ま(🗯)せんでした。
と言い(🚕)つて見(🏍)(jiàn )み(🐞)せ(📮)ま(🐛)した。
「とうさん、(🚞)どこ(💗)へ(🚉)行く(✖)のさ。」
六(📪)四 (😮)寢覺ね(🤮)ざ(🏵)め(📆)の蕎(🌝)(qiá(🌅)o )麥(🧘)屋(wū )そ(🆓)ばや
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