仲弓自身にして(🤡)も、何と(🎤)なくう(🐑)しろ(⛓)めた(🐂)かった。彼(🕰)は孔子が甞(cháng )て、
「5父母(🕊)(mǔ )の(🎆)年齢は忘(wàng )れてはならな(🗜)い。一(yī(🚉) )つには(💑)、長(🍒)生を喜ぶために、(😏)二つ(💾)には、餘(yú )命幾何(🔖)いくばくもなき(🖌)を懼(🏔)おそれて、孝養を励む(🚐)ために。」
その瞬間、彼(🙂)は(😳)ちら(⛷)と(🍙)自分の(🌨)眼の前(qián )にあ(💺)る光(guāng )が横切る(🎉)ように感(gǎ(🤳)n )じた。孔(💆)子の眼の光で(🦃)あ(🏷)る。湖(🔱)の(🧀)よう(🔽)な静(jìng )かな(🕛)、しかもかすかに微笑を含んだ(📉)孔子(🐷)の眼(🖋)(yǎn )のかがやき(🏹)で(🔔)あ(🚀)る。彼(🦍)は、(😾)ふと何か思い当ることでもあったように立上(shàng )っ(🧢)た。
―(🏗)―(🐓)季民篇―(🃏)―
「時は刻々に流れて行(🥓)きます、歳(suì )月は人を待(🚣)ちませぬ。それだの(🛢)に、貴方(🤕)のような(🌄)高(🆚)徳(🍉)有能の士が、(🌭)いつま(📎)でもそうし(🎰)て空しく時を(🐀)過ごされる(👚)のは(🧥)、心(xīn )得(🚲)(dé )がたい事です(🎤)。」
(📒)だが、話(✅)は孔子がまだ官途について間も(🚤)ないころのことである。一(yī )日、(💓)孟懿(yì )子(🍌)もういし――孟(🐓)(mè(🤥)ng )家(jiā )の(🚦)当主――は、(🎮)孔(🍨)子(🏣)を訪ね(💗)て、殊勝らしく(🈵)孝の道(⏸)(dào )をたず(👘)ね(🏿)た。
(楽長は、最(🍞)高の技術は手や喉から生(🏽)れるものでなくて、心から生(shē(🛵)ng )れるもの(💾)だ、とい(🛫)う事だけは、ど(🥡)うや(🎞)ら(🏠)わかったらしい。彼(bǐ )の音楽もこれからそろそろ本(😝)物に(🏡)なる(✈)だろう。だが(🏧)彼は、(🥇)私(sī(⚽) )の音楽論がその(🐔)まま(💬)人(rén )生論でもある、ということ(🌮)に(🚽)は、(✝)ま(👊)だ(👹)気(🚖)が(🦓)つ(🌽)いていないらしい(📡)。究(😑)極の目(🌽)標を音(✉)楽(🚉)の技術に置(zhì )いている(🏨)彼としては、或はやむを得ない(🎡)ことかも(🏘)知(🍟)(zhī )れない。し(👆)かし(💰)急(🏂)ぐこと(🚲)はない。いずれは(📙)彼(bǐ )も、人生(shēng )のため(🦍)の音楽(lè )ということに目を覚(jiào )ます時(shí(🥊) )が来るで(💿)あろう。彼は元(🌍)(yuá(💦)n )来真(zhē(🗼)n )面目な人(🗣)間(jiān )なのだから(🥄)。)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025