無(wú )言(yán )な木(mù )像にも、声はありますね。
人の一(yī )生(shēng )はふしぎな(📧)もの(👟)です(🦊)ね。来助老人のような刀(dāo )鍛冶(yě )が近江(♉)の片(🔈)いなかに埋(🎎)もれ(🐝)ぎりにな(🔈)っ(🥪)てしまわないで、また東京(😣)に出(chū(⛰) )る(🌲)日を迎えような(💚)ぞとは、老(lǎo )人自身です(🕣)ら夢(mèng )に(🧚)も思わなかっ(🎈)たことでしょう。日清(qīng )戦争が(👅)来(🔔)て(😞)みると、来助老人のような人の腕(wà(💎)n )の役(😏)(yì )に立(🛫)(lì )つ時(shí )が(🥤)もう(🚝)一(🌍)(yī(💌) )度(dù(🚷) )来たの(⛔)です。ちょうどわたし(🧝)は、東京湯(tāng )島ゆしまのほ(🍒)うにい(👯)て、郷(🌠)里くに(🈸)から上京(💹)した母と(🔔)と(🥛)も(🌐)に小(xiǎo )さな家を借りている時(📮)で(🎳)し(📉)た。ある日(rì )、来助(zhù )老(lǎ(🚠)o )人(🌱)(rén )がその湯島の家(♌)(jiā )へたず(🕣)ねて来てくれま(👦)して、
両岸(àn )に(👲)は、南牧みな(〰)みま(🕟)き、北牧きたまき、(🔡)相(xiàng )木(😹)あいきな(📳)どの村々がちら(🛡)ばっ(⚪)て(👕)いまし(😍)て、金峯山きん(🍟)ぷさん、国師こく(💩)しが岳(🚞)たけ、甲武(👭)(wǔ )信こぶしが岳(➕)(yuè )たけ(😒)、(🌬)三(🏍)(sān )国(🙄)山み(🔓)くに(🆒)や(🗒)まの高(📱)くそびえたかた(🗺)ち(🕯)を望むこ(🏞)ともでき(🌽)、また、甲(jiǎ )州(zhōu )にまたがった八やつが(🧤)岳たけの山つづきには、赤(chì )々とした大くずれの(🔱)跡(😙)をなが(👍)め(💇)ることもできます。その(🐻)谷の突き当(dāng )たったところが(🌙)海の口(🐇)村(🍳)で、千曲川(chuān )の(❎)岸(à(❣)n )も(🔹)そのへんまで行くと、いかにも川上らしい。高(gā(🌹)o )い山々の間(jiā(👊)n )をめぐりに(😇)めぐって流れ(👍)る(🏰)水の声(💉)に(💩)は、思(sī )わず、耳を(🙎)そば(🎸)だてます。山の(➡)空(kōng )気というものが、そんなにあたりを深く(🌛)思わせ(🎧)るのです。
わたし(🖨)は(🏟)皆さんの前(qián )に一(🥈)(yī(〽) )つのたとえ話を持(🔘)ち(🚴)出(🍨)します(🔧)よ(🐸)。ここに一人の学(📁)校生(🈹)徒があるとしますよ(🔗)。春(🗜)(chūn )先と(👣)いうも(🈂)の(🈴)はだれで(🦊)も眠(📑)(mián )いもので(⏮)すが(❣)、そ(🏊)の(🛀)学(🎦)校生(📱)徒もちょう(🎍)ど(☕)春先の(🏍)よう(🍌)な(🔤)眠(🚂)いさかりの年ごろで(💏)、(🎗)朝早(🏎)(zǎ(😋)o )くにわと(🎰)りが鳴き出しても、なかな(📋)か目がさめません。一番どりはもとよりの(🔨)こと、三(📕)(sān )番どりの(🍞)声(shēng )がするころに(💪)なっても、まだ生徒は眠(🎞)(mián )がって、(🈵)夢を見て(🦆)いま(🔜)した(🖖)。こ(💵)んな(💌)にに(🧚)わとりの鳴くのも知(🐋)ら(🐓)ないで(⏯)い(😱)るくらいですから、寝(🔒)ぼけ(🎳)まなこに太陽を望みまして(💰)も(🌦)、ほとほ(🐺)とその笑(xià(🈹)o )顔を(🦕)仰いだこともなくて月(yuè )日を送っ(👰)てい(🌱)たのです。ただ朝になれば東(dōng )の空から出て(🖖)晩には西の空に(🤓)沈(shěn )ん(📸)で(🌬)行くよ(👎)う(♿)な、そんな赤いしょ(⛄)んぼりし(🐵)た日(rì )輪しか知(😞)りませんでした。太陽はその生徒から離れて行っ(🔢)て、(🌐)おもしろく(👧)もおかしく(🎟)もない(😎)顔つきのものとしか目に映りませんでし(🚤)た。
姉ですか。姉は(📭)木曾(céng )福(👩)(fú )島き(☝)そふくし(🚬)まのほうにある(🛥)高瀬たかせ(🐲)の家にか(🍆)た(👕)づ(🦅)いて(🤘)いま(🤼)した(📩)。女(nǚ )のきょう(📜)だいといえば、わたしにはこの姉一(yī(🌽) )人でしたが、だい(🚢)ぶ(🐥)年が違います(♓)し、そ(❣)れに遠く離れてばかり暮(mù )ら(🐁)して(🥊)いまし(😓)て(🥇)、(👜)お(😱)た(📔)がいにいっしょになる(㊗)おりも(🌒)めっ(🥞)た(📥)になか(🦒)ったのです。
二(èr ) (🚸)松島(dǎ(🏧)o )
でも、わたしは小(🌭)諸に来(📧)て山を(📣)望(wàng )んだ(🥀)朝から、あの白い雪の残(✈)った遠い(🚁)山(shān )々(⏰)、浅間あ(🤧)さま、牙(🚡)歯(🌊)(chǐ )ぎっぱのような山(shān )つづき、(💫)影の多い谷々、(🚯)高いが(🕔)け(🐻)く(📚)ずれのあと、そ(🈂)れから(🌯)淡い煙のよう(🔏)な山のいただきの雲(🛵)の群れ、すべてそれらのも(🕒)のが朝の光を帯びてわた(🚞)しの目(🌗)に映っ(🔁)た時から、なんとなくわたしのな(🕰)か(✍)には(⛱)ま(🥖)ったく新規なものが(🏷)始まったように思ったのです。
五(🏃)(wǔ ) 行商
(🥟)どうかして、(💹)もっと自(🎿)(zì )分(🚼)(fè(🐛)n )を新しくしたい。そう思っているところ(👟)へ小(🤰)(xiǎ(🈵)o )諸義塾(⛵)の話が(🎞)あ(🔘)りまして(🦈)、い(⏰)なか(👯)教(🆚)師(shī(💝) )として出かけてきてはどうか(🔠)と(🕹)の木村先生からの手紙(zhǐ )を(⏹)も受(🔳)け取った(🔺)のです。
布(bù )施ふせ(🤜)さん(💏)はそれをよ(🔍)く覚えていて、ある日(🐳)わた(📹)しに歌(🐆)ってみ(🆗)せてくれまし(👦)た。どう(🐴)して(🌆)布施さんの(🗻)口(🛌)からそんな古い(🌳)歌の節(🛸)(jiē )が出(🌗)て(🤑)きたか(🔈)と言いますに(🎺)、君の家がらは(🐂)この地方の郷士として代(❕)(dài )々仙台侯に仕えてきた歴(lì )史がある(🍹)からでした。あの「さんさしぐれ(🔚)」の歌(🍎)は、甲(jiǎ )高(gāo )い女の声(shēng )よ(📹)りも、むしろ低いと(🎂)ころを歌(gē )える男(❓)の(🚮)声に適(shì )し(🍭)ていて、ゆっくり歌うべきものだそう(🎧)です(🥁)。あれをわたしに歌(🖱)っ(🍳)て(➿)聞(🎾)かせる間、しばらく布施(shī )さんは「時」という(♈)も(🔜)のも忘れ(🤹)ているようでした(🈹)。い(🔯)かにも(📤)ゆった(🈺)りと迫らな(🧀)いでしか(🍭)も深く聞(wén )える古風な歌に耳を傾けて(🌝)い(🏣)ますと、そ(🗾)の抑(😿)揚(🏷)のあ(🕹)る節の(🦇)一つ一つが実に長(zhǎng )くつづいて(🏭)行きま(🈁)し(🏬)た。切(👗)(qiē(🍩) )れたかと思うと、まだ続(🔥)いてい(😗)るようなも(👴)のでし(Ⓜ)た(💪)。
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