フェラ 動画《おなにー 鑑賞》2行目ライン
おなにー 鑑賞あらすじ
そ(🎚)の日から、(🚞)半蔵は両国(📳)橋の往いき還かえり(💬)に筑(🎙)波山(shān )つくばさん(😈)を望むように(🕎)なった(🚼)。関東(dōng )の平(píng )野の空(kōng )がなんと(😚)なく(👿)戦塵せんじんに(🐹)おお(🔆)わ(🐯)れて来た(🏽)こ(🏛)とは(🍜)、それだけでも役人(🌌)(rén )たちの(💏)心を奪い、お役所(🚔)の事(shì )務を滞(zhì )らせ、し(🌿)たがって自分らの江(🥈)(jiāng )戸滞在(📊)を長引かせるこ(👎)とを恐れ(🎅)た。時には九(jiǔ )十(shí(🌦) )六(🌩)間け(🎄)んか(🛣)ら(🛑)あ(🍎)る長い(📯)橋の上に立って(🛺)、木造(⬜)の欄干に倚よ(🔚)りかかりながら丑(🔧)寅(🙎)うしとらの方角(👎)に青(qīng )く光る遠(yuǎn )い山を望(🥙)ん(🐲)だ。どんな(🐶)暑苦しい日で(🐜)も、(🎴)そこまで行(🔻)くと(⛹)風(🛅)(fēng )がある(🥜)。目(mù )にある隅田(🧢)川すみだが(🐌)わも彼(bǐ )には江(jiā(💥)ng )戸の運命と(📞)切り離して考えられ(😣)な(🐜)いような(🍴)ものだった(🏬)。どれほどの米(mǐ(⬜) )穀(🛹)を貯たくわえ、どれ(♟)ほどの御(yù )家(🏒)人旗(qí )本(bě(😑)n )を養うためにあるかと見える(🕶)よ(🥃)うな(👏)御(❇)(yù )蔵おくら(🎠)の位置はもとよ(🌏)り(🧣)、両岸にある形勝の地のほと(🎁)んど大(dà )部分(fèn )も武(wǔ(☝) )家の(🧘)お下屋(wū )敷(😻)(fū )で占められ(🐆)てい(📩)る。おそらく(🌲)百本(běn )杭ひ(➖)ゃっぽんぐいは河(😩)水(🚒)(shuǐ(🔺) )の氾(fán )濫はん(👫)らんからこの河岸(🛏)かしや(🌦)橋梁きょう(🍙)り(🍆)ょう(😪)を防(fáng )ぐ工事(🎆)(shì )の一つであろ(🙉)うが(🤐)、大(🍮)川(🐛)橋（(🤾)今(🤷)の(⛺)吾(⏹)妻(🐀)橋あずまばし(🤨)）の方からやって来る隅田(tián )川の水(🙍)(shuǐ )はあだか(🈚)も二百何十(🔣)年の歴(⛺)史を(🦄)語るかの(📽)ように(🔛)、その百(bǎi )本杭(😔)の側に最も急な水勢を見(jiàn )せながら、両(liǎ(😂)ng )国の(👔)橋の下(xià )へと渦うず巻(➕)(quàn )き(👰)流れて来ていた。
もは(📛)や、太鼓の(🐦)音(🎤)(yīn )だ。おのお(🧝)の抜き(🎫)身(🐐)の鎗(🛸)や(🍁)りを手にし(⛵)た(📶)六(liù )人の(🈯)騎馬武者(😅)と二十人ば(🏻)かりの(👍)歩(bù(👂) )行か(📈)ち(✍)武者(zhě )とを先頭にして、各(gè )部隊(🕒)が東の方(fāng )角(jiǎo )から(🔏)順に街道を踏(🧤)んで来(lái )た。
森(sēn )がある。神社の鳥(niǎo )居がある。昼(🌔)でも暗い社(👚)頭の(🕯)境内がある。何げなくその境内(nè(🎛)i )を行き過ぎよ(🗼)うとし(⭕)て、小僧待て、と声をかけられた一(yī )人の少(shǎo )年がある(🏳)。見ると、神社の祭礼の(😜)おり(🈶)に、服装のみ(🏙)すぼら(🏡)しい浪人とあなど(🔲)って、腕(🐵)白盛わんぱ(👜)くざかり(⛹)のいた(🏦)ずらから多(duō )勢を頼みに悪口(🥟)を浴び(🛑)せかけた背の高い(🍱)男がそこにたたずんでいる(🍌)。浪(☔)人は一(yī )人ぽっち(😪)の旅(🏈)烏たびがらす(🚊)なので、(⏭)祭り(🥫)のおりに(🦃)は知(📫)らぬ顔(🤭)で通り過ぎ(📶)た(🚣)が(👔)、その時は少(shǎo )年(🎙)の素通りを許さなかった。よ(🌔)くも悪(🕺)口雑(😒)言(⛅)あっこうぞうごんを(🍀)吐いて祭りの日に(🍕)自分を辱(💫)はずかしめた(🙁)と言(🚁)っ(🍕)て、(🖲)一(yī )人と(🛶)一人で勝負をするから、その覚悟をし(🉑)ろと言い(🐋)ながら(⏺)、刀の柄つかに(🍦)手(shǒu )をか(🌂)けた(🥘)。少(🧓)年も(👓)負(fù )けて(🚧)はいな(💾)い(🐛)。かねてから勝負(📨)の(🙋)時には第(👠)一撃(jī(👎) )に敵(dí )を斬きってし(✌)ま(🐜)わね(💟)ば勝てるものではな(📬)い、それには互いに抜き合(hé )って(😩)身構(gò(🥦)u )えてからではお(📍)そ(🚸)い。抜(bá )き打(♎)ちに斬りつけ(🔶)て(😭)先手を打つのが肝要だとは、日(rì )ごろ親から言われてい(🏺)た少(shǎo )年のことだ。居合(🏖)いあいの(⏸)心得は充(😑)(chōng )分(👊)ある。よ(㊙)し(🍘)、とばかり刀(dāo )の(🏐)下さげ緒おをとっ(🕛)て襷(jǔ )たすきにか(📴)け、袴は(🗼)かまの(🛂)股(gǔ )立ももだち(🍊)を(🦂)取(🌵)(qǔ )り(🏋)ながら先方の(❕)浪人を(🦏)見(jiàn )ると、その身(💴)構えがまる(👩)で素(🖨)人(🥦)しろうとだ(🏧)。掛け声(🐸)勇ましくこち(😙)ら(⛵)は飛(fē(🌓)i )び込(🤪)ん(🥞)で行っ(❕)た(🦐)。抜(🥈)き(📀)打(📼)ちに敵の小(xiǎo )手こ(💦)てに(🎆)斬りつけ(🌩)た。あいに(🚶)くと少(📕)年(nián )のことで、一尺(chǐ )八寸ばかりの小脇差(chà )こわきざししか差し(🏩)て(🗄)いない。その尖(⛄)端(🔖)(duān )せんたんが相手に触れたか触(🎒)(chù )れないくらいのこ(🏎)と(🥂)に先方の浪(🈳)人は踵(🚿)きびすを(🥣)反(🆚)(fǎ(👴)n )かえして、一(🕚)目散に逃げ出した。こちらも(🌾)び(🐿)っくりして、(🏂)抜き身の刀を肩に(🚹)かつぎながら、あ(⏮)と(🤹)も見ずに逃(🥇)(táo )げ出して(🚕)帰ったとい(🤝)う(🍙)。これがわずかに十六(💂)(liù )歳(suì )ばかりの当時の水戸の(🕷)少年だ。
と彼が(🤝)声(🦂)を(🍄)か(💓)けて行こう(🥣)と(♈)す(🤲)ると、おまんはあたりに気を配(🦁)って、堅(🎙)(jiān )く帯を(🍫)締め直し(🌃)たり、短刀をその(🌓)帯の間にはさんだり(👯)し(🔒)ていた。
「おそろし(🌪)く(🕟)早(🛴)熟な(🌐)かただと見(📽)えるな。」(✅)
(🌟)天(🍊)龍川てんり(🛳)ゅうがわのほとりに出(chū )てか(🔞)ら(🌇)も、浪(🍨)士(🈵)らは(🎺)武装(⛱)を解(🌀)(jiě )こうとし(🔗)なか(🎃)っ(🤳)た。いず(🐝)れも鎧兜よろいかぶと、あ(➡)るい(⛔)は黒(🤗)(hēi )の竪烏帽子たてえぼし(✳)、陣(zhèn )羽織の(🏩)い(🍕)でたち(🕷)である(🔷)。高く掲げた紅白の(🍆)旗(🍼)、隊伍(✨)を区別(📿)す(📠)る馬(🦉)印うまじ(🗄)るしなどは(❣)、馬(😁)上の騎士が携えた抜き身(🍎)の(⛺)鎗やりに映り(🌮)合(👵)って、その無数(shù )の群立と集合との感じ(♊)が一行の陣容(🎓)をさ(👱)かんにし(💍)た(🌃)。各(♍)(gè )部隊の護って行く二(🥏)(èr )門ずつの大(dà(⏮) )砲には(🏽)皆(jiē )御隠(yǐn )居の筆(🅾)の跡が鋳(zhù )いて(💀)ある(🚊)。「発而皆中節は(🕑)っしてみな(🔪)せつにあたる、(👿)源斉昭(🧞)(zhā(🕔)o )書みな(🐐)もとのなりあ(👷)きしょ(🎗)」の銘は浪士らが誇りと(⌛)する(🔚)も(🏂)の(👒)だ。行列(Ⓜ)(liè )の中央に高(👑)く「尊攘(rǎ(📗)ng )そんじょう」の二字(zì )を掲(🕖)げた旗は、(📈)陣(👬)太鼓と(🈳)共に、筑波以来の記念(niàn )でもあった。参謀の兵(🐌)部(bù(💉) )は軍(jun1 )中(🥋)第二班(bān )にある。采配を腰にさ(🗽)し、(👷)甲冑かっちゅ(🧕)う騎(qí )馬で、金(jīn )の三(sān )蓋(gài )猩々緋さんがいしょうじょうひ(🚌)の一段幡(🚗)(fān )連いちだんば(👱)れんを馬印に立て、(👨)鎗鉄砲(🐆)を携(💎)え(🖱)る百(bǎ(🕐)i )余人の武(🥣)者(zhě(💬) )を率いた。総勢の隊伍(wǔ )たいご(🚁)を、第(🔄)一(yī )班から第六班(🐏)(bān )までの備え(🔷)に編み、(🤗)騎馬の使番に絶えず前(qián )後周囲を見回らせ、隊列の整頓せ(📛)いとん(🥓)と行(🎀)進の合図には拍子木ひょう(🌞)しぎを(👀)用いることなぞ(🧐)皆この人の精密(🖐)な(🌶)頭脳から出た。水(shuǐ )戸家の元側用(yòng )人(🛅)そばようにん(📟)で、(🍒)一(🐉)(yī )方(🌎)の統(tǒng )率(🐺)者(zhě )なる小四郎は騎馬(mǎ )の側に惣金そ(📘)う(🍆)きんの馬印(🈸)を立て、百人ほどの(🔦)銃隊士に護まも(🈺)ら(👄)れながら中(zhōng )央の(🦆)部隊(duì )を堅(🔟)めた。五(wǔ )十人ばか(🖇)り(🏷)の鎗(qiāng )隊士(😗)を従えた稲右衛(wèi )門(🤷)(mén )は梶かじの葉の(✊)馬印(🔵)(yìn )で、副(fù )将らしい威厳(🏵)を見(jià(🍩)n )せなが(🌊)らそ(💬)のあ(😱)とに続いた。主将(🤶)耕雲斎(🕸)(zhāi )は「奉勅」の旗を先に立(🍔)て、三蓋菱(✍)さん(💉)がい(🎀)び(🕗)しの(😟)馬印を立(lì )てた百人(rén )ばかりの騎兵隊がその前に進(jì(⛸)n )み、二(èr )百人(🏘)ばかりの歩行武者(🐉)の同(🤭)勢は抜(bá )き身の鎗(📲)で(👨)そのあとから続い(📫)た(🛵)。山国兵(🌶)(bīng )部(🍋)父(fù )子は(⬆)も(🌄)とよ(💰)りそ(🗓)の他(🐙)にも親子(🙇)で連(lián )れだって従(💇)軍す(💏)るものもある。各(gè(🛅) )部隊が護って(📖)行く思い思いの旗(🎛)の文字(zì )は、(🐞)いず(🌟)れも(🚄)水府義士(⛽)(shì )をもって任ずる彼(bǐ )ら(⏱)の面(⛵)目(🍀)を(🌸)語っている。その中(🤝)にまじる「百花の(🚿)魁(🈁)さきがけ」と(🗼)は(🎿)、中(🤩)世(🌸)以来(lái )の堅い殻(què )からを割(📕)ってわずかに頭を持ち(☔)上げようと(🥒)するよ(🆎)うな、彼らの早(👬)い先(💠)駆(🔤)感(⬇)を(⛺)あらわして(📉)見せている。
二(èr )十三(🔧)(sān )日(🌁)には浪士らは片(🐅)(piàn )桐かたぎりまで動(dòng )いた。その辺から飯田へかけての谷間たにあ(🏩)いには、数十(🔳)の郷村(cū(🍹)n )が天龍(⏲)川(🐷)の両岸に散布している。岩崎(📼)長世(🦖)な(🥙)がよ、(🍯)北(🚽)原(😿)稲(🍧)雄、片桐(tóng )春一しゅんいちらの中心の人(rén )物(🌚)をはじめ、(😶)平(pí(🎥)ng )田篤胤没後(⭐)(hòu )の(😑)門人が堅く(📊)根を張って(💴)いる(🕵)とこ(🧟)ろだ。飯(fàn )田に、山吹(chuī(🅿) )やまぶきに(🍠)、伴野(🔶)と(🚪)ものに、阿島(dǎo )あじまに、市(shì )田(🏹)に(😗)、座光寺(🈂)に、その他にも熱心な篤胤(😰)の使徒を数えるこ(🍰)とができ(🚬)る(🧗)。この(🏷)谷だ。今(🔤)は黙ってみている場合でないとして、(🎮)北原(👂)兄弟(🕘)きょうだい(👂)の(🍌)ような人たち(😨)が(🔳)たち上がっ(😁)たのに不(bú )思議もない。
この(🈹)浪士(shì )の(🤞)中には、藤(téng )田(🌴)小四郎ふじ(🍩)たこしろう(📋)もいた。亡き(🛠)御隠(🕡)居を動かして(🗿)尊(zūn )攘の説を主唱した藤田東湖とうこ(🌭)がこの(🐹)世(🛎)(shì )を去って(🤰)から、その子の小(🌽)(xiǎ(🐙)o )四郎が実(😅)行運(🔓)動(dòng )に参加(jiā )する(⛲)ま(🤞)でには十(📌)一(yī(🐷) )年(nián )の月(📯)日がたった。衆に先(xiān )んじて郷校の(⛩)子(🙋)弟(🔠)を説(shuì )き、先(🍏)(xiān )輩稲右衛門(🍰)を説き(🖍)、日(🕍)光(guāng )参(😥)拝と唱えて最初(🏩)から下(xià )野国大平(🍆)(píng )山(❤)しもつけのくにおお(🖕)ひ(🌯)らやま(🕺)にこ(📵)もった(😒)のも小四郎であった(🕐)。水戸の家老(lǎ(㊗)o )職を父とする彼も(🔑)また(🐷)、四人の統率者(⛰)より成(chéng )る最高(gāo )幹部の一人(ré(🤝)n )たること(👹)を失わな(🖌)かった。
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