「お武家(🎎)様、わ(🙀)たくしは怪しい者でも(📮)なんでもござい(🛄)ません。伊(😏)那(nà )いな[#「伊那(nà )」は(💍)底(🐒)本では「伊奈」]辺まで用事があ(🚀)ってまいる途(tú )中、御通(🐣)行という(🌀)こ(🏻)とで差し控(kòng )えて(🍾)いたも(🎱)ので(💈)ございます。これ(🏔)からは(👃)いかよ(🍄)う(🔓)にもお(🚉)供をい(🍯)た(📁)しま(🏌)すから、お助(zhù )けを願います。」(💌)
お隅がそれを半蔵に言っ(🎦)て見せると、多(duō )吉は苦笑にがわ(🕑)らいして、矢立てを(🎲)腰にす(🤗)ることを忘(wàng )れずに(🌚)深(🏓)川米の積んである方へ出(chū )かけて行(háng )くような人(rén )だ。
「そ(🕣)の方は天(🏥)誅て(💤)ん(✈)ち(👡)ゅ(🎆)うに(🏚)連れて行くから、そ(⛲)う心(🌮)得(dé )るが(🆓)いい。」(🈲)
(🤮)半蔵は家の(✂)外(🧟)(wài )にも(🛃)内にもいそ(🤐)がしい時を送(⛴)った。水戸浪(là(😵)ng )士(🌰)(shì(👻) )をこの峠の(⛎)上の宿(🤧)場に(🐏)迎えるばかりにしたく(🧟)のできたこ(⏰)ろ、彼は広い囲炉(📻)(lú )裏ば(🙂)たへ通(tōng )っ(🚕)て、そこへ裏二階から母(mǔ )屋もやの様子(zǐ )を見(jiàn )に来(lái )る(🏈)父(🔬)(fù )吉左(🍢)衛門きちざ(😈)えもんと(🎴)も一緒(🍐)にな(🥨)った。
それを半(bàn )蔵が言って、平助と一(yī )緒に(🤟)見(👌)送っ(😸)た。
七月二十(⏪)九日は(🎇)ち(✴)ょう(🛏)ど(💂)二(🎪)(èr )百(🧥)十(💂)(shí )日の(👵)前日にあた(🐸)る。半蔵(⏱)は他(tā(🔖) )の二人(🚒)ふた(🏣)りの(🚝)庄屋と共に、も(📴)っ(🤵)と(😎)京都の方(😎)の事実を確(què )か(⤴)めたい(🙄)つもり(🔓)で、東片(📠)町ひが(⏹)しかたまち(🤑)の屋(🎆)敷に木曾(🐯)福島の山(shān )村氏(🦒)が(🤤)家(💷)中(🤦)衆を訪た(🌍)ず(👳)ねた。そこでは京(⏹)都(dōu )まで騒動聞き(📌)届(🗻)け(👦)役な(🐵)るもの(📭)を仰(yǎ(🍸)ng )せ付けられた人があ(😣)って、その(🎄)前夜(yè )に(😕)わかに屋敷(fū )を出立したとい(🆚)う騒(sāo )ぎだ。京都合戦の真相もほ(🎹)ぼその屋(📧)(wū )敷(fū )へ(🈶)行っ(💚)てわかった。確かな書(🚭)面が名古屋のお留守(⛹)居か(🤓)らそこに(➗)届いていて、長州方(🍨)(fāng )の敗北となったこともわか(📛)った。
伊那の谷か(⛅)ら木曾(céng )の西のはず(🏃)れへ出るには、(📀)大(dà(📝) )平峠おお(🔐)だいらとうげを越えるか(🕘)、梨子(😝)野峠なしの(😆)と(🕯)うげ(🍡)を越(yuè )える(🎣)か、(🎞)いずれにし(🍾)て(😤)も奥山(shān )の道をたどらね(✡)ばな(📶)らない(❄)。木曾下(🐧)(xià )四(🎒)宿(🌍)への当(🛢)分助(🎶)(zhù(🤙) )郷す(📷)けごう、あ(🛅)るいは大助郷の勤めとして、伊那百(👇)十(🔧)九か村の村(cūn )民が行(há(🍭)ng )き悩む(🍜)のもその道だ。木から落ち(🍠)る(🍋)山(🌰)蛭やまびる、往来(lá(💈)i )ゆききの人(rén )に取(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁つよい風(fēng )に鳴る(🥔)熊笹く(🧣)まざさ、そのおりおりの路(📂)傍に(🎻)見(jià(🐀)n )つけるものを引(⏮)(yǐn )き合いに出(chū )さないまでも、昼(❕)でも暗い森林の谷は四里あ(✂)まりにわたってい(🤫)る。旅(lǚ )するものはそこ(🔑)に杣(shān )そま(🤱)の生(shēng )活と(🍪)、わずかな(🍫)桑(sāng )畠(🤖)くわばた(⛏)けと(📳)、米(😔)穀も実らないような(🏏)寒い土地とを見い(😶)だ(👾)す。その深い(⛹)山間やまあいを分けて、浪士(🎭)(shì )ら(👞)は和田峠合(🔎)(hé )戦(🎡)(zhàn )以来の(🌀)負(🙃)傷(shāng )者(zhě )から十数門の大(dà )砲(pào )まで(💸)も運ばねば(🤳)ならない。
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