二 次 エロ 射精6

Aその三十二

A昔は遊芸を仕(🆘)込(💷)む(🆓)にも(🎅)火(🏡)の(🏟)出(👜)るような凄す(✍)さ(✡)ま(🏩)じい稽(🥖)古をつ(👐)け往々おうおう弟子に体刑たいけいを加(🐧)えることがあったのは人(🎗)のよ(🏎)く知る通りである本年〔昭和八(📹)年〕二月(💚)十(⭕)二日の大阪朝日新聞日曜(🐋)のページに(💁)「(❄)人形浄(🎣)瑠璃じょ(🚞)うるりの血(📉)まみれ修業」(🕘)と題して小倉敬二(🐿)君が書いて(🎴)いる(🏆)記事を見るに、(⏲)摂津(📦)大掾せっつの(🎠)だいじょ(🔴)う亡き後の名人三代目越路太夫こしじだゆうの眉間み(🏬)けん(🤐)には(🍘)大きな傷痕きずあとが三日(🥋)月型に(👋)残っていた(💤)それ(👱)は師匠豊沢団七から「い(🎒)つ(🚅)になったら覚えるのか」と撥で突(🎚)き倒され(💆)た記念であると(🏛)いうま(🔦)た文楽座の(😚)人形使い(🎆)吉(🔎)田玉次郎(🔗)の(🍒)後頭部(♟)にも同じような傷痕がある(🌥)玉次(🐰)郎若か(⚾)りし頃(❎)「阿波あ(🏢)わの鳴(🖱)門(👄)なる(😙)と」で彼の師匠の(🕶)大名人吉田(🥚)玉造が捕とり物(🥇)ものの場(☝)の十(💪)郎兵衛を使(📬)い(🏻)玉次郎(🌨)がその(💜)人形の足を(🛹)使った、(💥)その時キット(🦅)極き(🐤)まる(🐟)べき十郎兵衛の足がいかにして(🛬)も師匠玉造(💢)の気に入るよ(👶)うに使えない「阿呆め」(🔤)とい(🍳)うなり(🤚)立廻りに(✖)使っていた本身ほ(🥎)んみ(🏸)の刀でいき(🍇)なり後頭部をガ(😳)ンとや(🔌)られ(👩)た(💬)その刀痕が今も(🔅)消えずに(🏳)いる(😌)の(🖐)で(🔺)ある(👹)。しかも玉次郎を殴なぐっ(🧓)た玉造もか(😓)つて(📚)師匠(❣)金(💺)四のため(🎧)に十郎兵(🗣)衛の人形を(👡)も(🐇)って頭を(🔏)叩き割られ(📚)人形が血(🏹)で真赤まっ(🏁)か(🏮)に染そまった。彼はその(🧚)血だらけになっ(😶)て砕(🈺)くだけ飛んだ人形の足を師(🔓)匠に(🐴)請こうて貰い(🌥)受け真(📶)綿に(🦏)くる(🎚)み白木(⛩)の(🌶)箱に収めて(👫)、時々(😭)取り出しては慈母じぼ(🎦)の霊(👸)前れいぜんに額(📧)ぬ(🙂)かずくがごと(🔭)く礼拝(🍊)した「(🉑)この人形の折檻せっかんがなかった(📘)ら自分は(😘)一生凡々ぼ(🏏)んぼん(🔉)たる芸人の末で終ったかも知れない」と(🐝)しばし(🔌)ば泣いて人(😳)に語った。先代大隅(🍻)太夫(🥂)おお(🏇)すみだゆうは修業時(🔎)代には一見(🐘)牛のよ(👢)うに鈍重どんじゅうで「のろま」と呼ば(🔡)れて(💸)い(💔)たが彼の師匠は有名(🆙)な豊沢(🌶)団平(🥌)俗に「(📏)大団平」と(🏩)云われる近代の三味線の巨匠きょしょうであ(🗨)っ(📉)たある時蒸し暑い真夏の夜に(🍄)この大隅が(🔓)師匠の家で木下蔭挟合戦(🖊)この(😸)した(⏩)か(🙍)げはざまがっせんの「壬生みぶ村」を稽古(🤚)して(😗)も(🎨)らっていると「(🤰)守ま(🎻)もり袋ぶ(🗞)くろは遺品ぞと」と(💳)いうくだり(🥢)がどうし(👳)ても巧うまく語れない遣やり(Ⓜ)直し遣り直して何遍(💠)なん(👐)べん繰り返し(🔫)てもよいと云ってくれな(⏺)い師匠団平(🆗)は蚊(👻)帳かやを吊(💸)つ(🚆)っ(🚁)て中に(🍟)這入っ(💸)て聴(🤳)きい(🔡)て(🧔)いる大(👷)隅は蚊(🏻)かに血(🔋)を吸われつつ(🎸)百遍、(⬅)二百遍、三百遍と際限もなく(🎃)繰り返しているう(🤘)ちに早や夏の(♒)夜の明け易やすくあたりが白み初めて(🥌)来て(💩)師匠もいつか(🤴)くたびれたのであろ(🌿)う寝入ねいっ(👅)てしまっ(💪)た(🌿)ようで(🏖)あるそれでも「(🌱)よし」と云(🏊)って(🔦)く(😵)れないうちはと「のろま」の特色を発(🥏)揮(🍤)は(🎴)っきしてどこま(💀)でも一生懸(💁)命けん(🚃)めい(🚁)根気よく遣り直し遣(🏚)り直して語(⛅)っているとやが(✌)て「出来た」と蚊帳の中から(💟)団平(🆘)の声、寝入った(⛳)ように見えた(📎)師匠は(🤔)まん(🍝)じりともせず(👣)に(🕥)聴いていてくれ(⛎)たのであるおよ(🖲)そか(💿)く(🥘)のごとき逸話いつわは枚挙に遑いとまなくあ(✔)えて(🐪)浄瑠璃の太夫や人形(🔊)使いに限ったことではない生(🐿)田いくた流の琴や三味線(👁)の(📎)伝授にお(🕢)いても同様であったそれにこの方の師匠は大(👎)概たいがい(🐈)盲(💤)人の検校であった(👉)から不具(🛹)者の常(🎒)と(⬆)して片意(🥄)地な(🛅)人が多く(😩)勢い苛酷(🆓)かこく(👽)に走(🆙)っ(😭)た傾か(🎦)たむ(🥙)きがないで(🏌)もあるまい。春琴の師(💶)匠春松検校の(🌆)教授法(✔)もつとに厳格をもって聞えて(🥖)い(㊗)たこと(🥒)は前(🛶)述の(🏅)ごとくや(👪)や(🤙)もす(👂)れば怒罵どばが飛(🙃)び手が伸(😕)びた教える方(👳)も盲人なら教わる方も盲人(👕)の場合が多か(🥑)ったので師匠に(🐞)叱し(🏰)かられ(🐧)たり打(🔒)た(🏾)れ(🍢)たりする度(⏱)に少し(🎑)ずつ後ずさり(🥌)をし、ついに三味線を抱かか(🎨)えた(🐦)ま(🐌)ま中二階の(👆)段(🍈)梯(🎾)子(➗)だ(♈)んばしごを転げ落ちる(🚬)ような騒さわ(🗓)ぎ(👦)も起った。後日(👫)春琴(📞)が(😈)琴曲指南の看板を掲かかげ弟子を取るよ(⛰)うになっ(🎡)てから稽古振(🎈)けい(🧙)こぶりの峻烈しゅんれつ(🥫)をもって鳴らし(🦅)たの(🎓)も(👏)やはり先師の方法を蹈(🛐)襲と(😌)うし(🏩)ゅうしたの(♿)であり由来する所が(⬆)ある訳なのだが(💛)、それ(🕊)は佐助を教え(🐳)た(🔎)時代から既すでに萌き(😍)ざしていたのである(🍯)す(🙈)なわち幼い女(📈)師(🙆)匠の遊戯ゆうぎから始まり次(👹)第に(🏫)本(🥌)物に進化したのである。あ(👴)るいは云う(🎽)男(🍋)の師匠が弟(💰)子を(📎)折檻する例は多(🐼)々あ(🐮)るけれ(📠)ど(🌤)も女だてらに男の(➕)弟子(📌)を打っ(💊)たり殴なぐっ(⛎)た(🏠)りしたと(🥂)いう春(🚥)琴のごとき(🕺)は(🐊)他に類が少いこれをも(😤)って思うに幾分(🏳)嗜虐性しぎゃくせいの傾(🔇)向があったの(🛫)で(🏬)はないか稽(🍵)古に事寄(🍉)せて一種変態な性(😰)慾せい(🐵)よく的快味を享楽きょうらくしていた(🎋)のでは(🤤)な(🤳)い(🎺)かと。果して(㊙)しか(🙂)るや否いなや今日(📣)において断定を下すこ(🕚)とは(👿)困(💓)難であるただ(🥜)明白な一事は、子供がままごと遊びをする時は必ず大人おとなの(〰)真似をするされば(🦑)彼女(💉)も自分は検校(🤵)に愛(🆔)せられ(🛡)て(🕛)い(🆘)たのでかつて己おのれの肉体(🤡)に痛(🈯)棒つうぼうを喫きっしたことは(😹)ない(🤜)が日頃(🆔)の師匠(🕡)の流儀りゅ(🚨)うぎを知り師(😺)た(📕)る者はあのようにするのが本来であると幼心に合(🍻)点がて(📬)んして、遊戯(🕕)ゆう(🌩)ぎの際(🍱)に(🕑)早くも検(👽)校の真似をするに至った(🚶)のは自然の数すうで(🦂)ありそれ(🤴)が(💛)昂こうじて習い性と(📠)なっ(🚒)たのであろ(🖊)う

A「何しろお前は日本人離れがしているんだか(🎍)ら、普通の(😢)日(🙎)本の着物(🥓)を着(👾)たんじゃ面白く(📆)ないね。いっそ洋(🙅)服に(🎌)してしまうか(👼)、和服にしても(🈲)一(🈳)風(🚘)変(🔌)ったスタイルにしたらどうだ(🖖)い(🐑)」

A「ナオミさんは、(🍏)あなた(👇)が今(🚯)日大(🕯)森へ(🔚)入らっしゃるのを、(🐄)知っています(🕯)かしら？(🈚)」

Aその後暫しばらく、私は、あ(🥢)の晩(🍿)女に見(🍏)せられた(🤐)不思議な街の光景を忘(👟)れること(🔖)が出来な(🛹)かった。燈火(〰)のかんか(😈)んともってい(🎡)る(🎞)賑やかな狭い(❔)小路の突き当(🛡)りに見えた印形(📤)屋(🍣)の看板が、頭に(🎈)はッき(⏳)りと印象さ(➿)れ(🤐)て(🏌)居た。何とか(🎨)して、あの町の在り(🕐)かを捜し出そ(🏝)うと(🏒)苦心した揚句、私は漸ようやく(😿)一(🎐)策を案じ出し(🛳)た。

Aと、(💂)幸子の顔(🔉)を見るなり云っ(❎)た。