日本《ナンパ レイプ》2行目ライン
ナンパ レイプあらすじ
海(🔔)(hǎi )の口村は、もと(🥧)川岸にありました(🕑)のが(🔤)、川水のあふれたた(💝)めに(🖌)、村の(🎏)人(㊙)たちは高原のすそへよ(⛷)って移(yí )り住(zhù )んだとのこと。風や雪を防(🐨)(fáng )ぐために石をのせた(💞)板屋根(🎹)を見ると、深(🏗)山(🚋)みや(⚓)まず(📗)ま(🏁)い(✒)も思い(🕹)やられます。そのへん(👸)に(🔻)住んでいる人たちの仕(shì(🐁) )事に(🔥)は、飼馬かいば、(⛑)耕(🌇)(gē(👙)ng )作(🏽)、杣そま、炭焼き(✨)などあ(🖱)りますが(⛹)、わけ(🥈)て(⛅)も飼(sì )馬(mǎ(🍷) )かいばには熱心で、(🐧)女で(🌔)すら馬の性(xìng )質(🥨)をよく暗記(⏸)しているほど(🥣)です。そんな(🕗)土地がらですから、娘ざかりの(😽)もの(🎅)が馬(😙)に(👢)乗って、(💆)暗い(🚌)夜道(dào )を通る(🥧)なぞ(💂)は(🌳)平気(🔀)でしょう。その人たちが男(🧜)を助(🕡)(zhù )け(🐮)て外(wà(🐫)i )でかいがいし(🏬)く働(📡)く時(🍟)の(🎚)風俗は、も(🐦)もひき、きゃはんで、めく(🥌)ら(🧟)じまの手(🎎)甲てっこうをはめています。か(😲)ぶりものは(🆓)編みがさで(🖋)す。まあ(👋)、かわずふぜいがそんなことを言ってはな(🎊)ん(🧢)で(🎚)すが(⛴)、(🌷)これも見学のためと思(🛰)って見(🧚)てきたところでは、娘(niáng )も美し(🚗)い(🔧)と(🍌)言(🖲)い(🔫)たい(⏳)けれど、さて強いと言ったほうが(🧑)至当で、す(😲)こやかな生き生き(💰)と(🔓)したおもざ(📻)しのも(🎤)の(👴)が多いよう(🏞)です。
夏のさかりのことで、白い(🏴)着物(wù )に白いうしろはち巻(🤳)(quàn )き(🌷)、(😚)檜(🌽)木笠ひのきがさを肩(🍾)にかけ、登山のつえをついた御(yù )岳参(cān )りの(🐣)人たちが、(🛀)腰(yāo )の鈴(líng )を振(🏎)り鳴らしな(🖕)がら、威(🛤)勢(🚱)よく町(dīng )へ(👢)くりこん(🍗)でく(🎐)るところで(🚃)した。
『小公(👟)子』の訳(yì )者として知られた若(ruò )松賤子わかまつしずこさ(🏻)んがなくな(🌅)りまし(🎧)て、そのなきがらが墓地のほ(🗄)うに送られ(🗝)た日のことでした。
七 秋を迎えて
(👳)両岸(🍒)には(➡)、(🧤)南牧み(🦐)なみ(🛀)ま(🐕)き、北牧(🍶)き(🔌)た(🏊)まき、相木(🔇)あい(🛡)きなどの村々が(🛎)ちらばってい(🌠)まして、金峯山きんぷさん、国師こくしが岳(yuè(📱) )たけ、甲武信こぶしが岳たけ、(📱)三(🚩)国(guó(🥡) )山(shān )みくにやまの高(🔕)(gāo )くそびえたかたちを望(🍸)(wà(📰)ng )む(✋)こ(🕚)と(🐛)もでき、また、甲(😵)州にまたがった八(👲)やつが岳たけの山(shān )つづきに(♎)は、赤々と(🐱)した大(🌦)くずれ(🎰)の(🦓)跡をなが(🤕)める(🏻)こ(🥣)ともで(🚈)き(🌹)ます。そ(🚭)の谷の突(tū )き当た(😾)ったところが海の口村で、(🎠)千(🦐)曲川の岸もそのへん(😎)まで行くと(🛷)、いか(🔵)に(👡)も川上(🗞)ら(🦐)しい。高い山(shān )々(📳)の間(jiān )をめぐり(⛎)に(📵)めぐっ(🏟)て流れ(🏫)る水の(🔫)声には、思(😜)わず、(🙇)耳をそばだてます。山(😎)の空気(qì )というものが(🌀)、そんな(㊙)にあたり(😸)を深く思わせるのです。
七(🔓) 仙(📖)台(tái )の宿
近江おうみの刀鍛(😛)冶(🌒)かたな(💎)かじ、堀(💇)井来助(🛎)ほりいらいす(🧛)け老人は(📽)、刀鍛(💒)(duàn )冶のほうの名前を胤(🤟)吉(jí(✳) )たねよしとい(🧒)い(🍵)まし(🛏)た。二十五歳の若さで近(🐹)江(jiā(📃)ng )の膳所ぜぜ藩(📉)(fā(🏾)n )のお(😛)抱かかえになったほどの腕(wàn )きき(🥖)でしたが(👨)、明治の世の中(zhōng )になりま(🖌)してから一時刀の道(dào )もすた(🤑)れたものですから、琵(pí )琶(👜)(pá(😹) )湖びわこのほとりの鳥(👾)(niǎ(🔝)o )居川(chuān )村とりいがわむらとい(🔪)う(🌸)ところにかくれて百姓のくわやかま(💪)などを打(dǎ(🍨) )って(📗)いま(⛴)した。
皆さ(👭)んはお友(🥑)(yǒu )だち(📑)を(🕎)な(🧡)くした覚(🎾)(jiào )えがあ(🏕)り(🧕)ますか。わたしには二十(😂)七の若さでなくな(🐏)っ(💩)た一人のお(👴)友(yǒu )だちがありました。わたしがその人(🐐)を知(zhī )った(👺)の(🗼)はなくな(🌇)る三(🐋)年(🥅)前(🏂)(qián )ぐ(🥉)らい(📼)からで、そんな(🏓)短い(🌟)交(jiā(😩)o )際(jì )ではあ(🖋)りま(🤷)し(🏎)たが、不思(sī )議(yì )にもそ(🚬)のお友(yǒ(💏)u )だ(🌬)ちはなく(🍝)な(📝)ったあ(💲)とになって、いろい(🎥)ろわたしに(✌)話(huà )しかけ(🔎)るように(🐈)なりました。その人ののこ(🎆)した言葉(yè )が物を言うようにな(💘)り(🗯)ま(🍺)した(🔷)。ほん(🖱)とに(🍸)、そのお友だ(🐎)ちは遠い(🕎)草葉のかげ(📳)か(🗂)らも(🌍)深い声(🈂)を送(🕡)っ(🏛)てよこすよ(📐)う(🌱)な人(😢)でした。
長い(🏃)もの、仙台(🌨)せんだい地方に伝わ(⬛)ってきた「さ(🔦)んさし(🥊)ぐれ」の古い歌(🦑)(gē )の節。
ある(🖲)夏、保福寺峠ほうふく(📐)じとうげ(🌄)や鳥居峠と(🏄)りいと(🈵)うげを越(yuè )して木(🎒)曾(♋)福(👳)(fú )島きそふくし(🎫)まに姉の(🧜)家をたずねま(🦈)した。そ(➖)の時(shí )はわた(🎎)し一(🛰)人(ré(⛓)n )で(🚞)もなく、吉村(cū(🆘)n )のむすこ(💏)さんを連れて行(háng )きま(🛄)した。今の吉村(cūn )さん(🥁)もそ(🏞)のころはまだ中学生(👌)(shēng )であっ(🆘)たので(🐂)す。吉(🏒)村一家の(🏰)人たちは木曾(céng )福(fú )島の出ですから、こ(⬛)の中学(xué )生にと(💢)っても初めて両(liǎng )親の郷(🗞)(xiāng )里(lǐ )を(✅)見る時でした。
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