(🔴)次郎は、詰問(wèn )きつ(🌔)もんするように(❔)たず(🚗)ね(🙀)た。
こんなふうで、校(🧓)内はそ(📴)の(🔷)日(rì )じゅう決して静(jì(📼)ng )かであったとはいえなかっ(💖)た(🐀)。下級(jí )の教室ま(🚖)でが(✅)何とはな(🧗)しに落ちつきを(🙌)失(⛳)っていた。ふだんなら何でもない(🐈)ことにまで先生た(💃)ち(💣)の神(shén )経がとがり、先生たちの(❕)神(🗝)経(🏡)が(👢)とがればとが(⛲)るほど、生徒(🌑)たちは(✏)そ(🌄)の神経(🐦)に触さ(🙊)わってみる(🤹)のを楽(🖲)しむと(🏪)いっ(〽)た(🍘)ふうであ(👉)った。大垣(yuán )前校長(zhǎng )は、いつも先(🍉)(xiān )生(shēng )たち(💤)に向(xiàng )か(🏧)って(🚁)、「生徒(♍)というも(🌲)のは、自分(🌇)たちのために先(🐉)(xiān )生が命をす(👭)てるまでは、そ(♊)の(🎏)先生を偉い先生(shē(🚯)ng )だとは思わないもの(🛳)だ。それを覚悟の上(shàng )でなくては(😣)、(🤪)真(zhē(🛰)n )の(🥤)教育は(🤜)出来ない。」と(📔)言っていたが、そ(🔖)の意(👽)味をほん(🐯)と(🌿)うに(🏂)理解(jiě )した(🤵)先生(🥚)は、朝(👦)倉先生をの(👒)ぞい(🌿)ては、おそら(🚝)く一(yī )人(rén )もいなかったろうし、(🗓)今では、(♐)どの先生(shēng )にも、そ(🏛)んな言(yán )葉は単に言葉としてでも(🅿)思(sī )い出されていそうにな(🕣)かった。こうして先(xiān )生(😫)たちは(💮)自(🛩)(zì )分を(🌱)下手に護(🐝)ろう(🏂)として、一歩(🏇)一(👩)(yī )歩と自(zì )分(fèn )を生徒た(🍛)ち(🤖)の侮辱(rǔ )と嘲笑の中(🌑)に追い(🦍)こんでい(🛄)たのであ(🧟)る(🏘)。
「(📢)し(❕)かし、それなら、な(🤛)おさらこん(💅)な時には活(huó(💦) )躍(📁)しそうなもの(🔸)じゃ(🛋)ないか。」
次郎(🐯)は(🐉)、そんな実(🎯)例が(⛄)あるかど(🚞)うかは(🔼)よく知ら(🕍)なか(⏮)った。しか(🖖)し、敏(mǐn )子の言っている意(🏵)味はよくわかった。そして、そうであればある(🐲)ほ(🤞)ど、いよいよ馬(🤳)田を許してお(💆)くの(🏠)が不(🧑)都(🏭)(dōu )合(hé )だ(📇)という気がし(🚞)た。
「あた(🈺)し、こわいわ。」
「僕はそ(👽)んな意味(👧)で(🌥)考(kǎo )えが足りな(💻)かったとは思(❔)って(🏵)いないん(😓)です。役所(suǒ )は(🎣)正しいことを通すのがあたりま(🐇)えでし(💁)ょう。」
「あた(🔭)し、やっぱりまわ(🖱)り道(❇)した(🐾)方が(🏋)いいと思(sī )う(🏣)わ。」
「(🎳)このごろ(🐶)は(🌱)、次郎君とも道(🚔)(dào )江さんとも、いっ(🐃)しょに飯をくう機(🕜)会がなかったよ(🌘)うだね(👬)。きょうは老人(rén )たちも留(😡)(liú )守(shǒu )だし、若いものだけでど(💅)うだ(🙆)い(👭)。」
(🌔)敏子は、叔母さ(🎑)んと呼ばれる(💷)に(⌛)はま(⏪)だあま(😃)り(🖇)に(🙆)もわかかったが、(💨)次(🏴)郎は徹太(tài )郎を叔(shū )父さんと呼ぶ関係(🔀)上(shàng )、そう呼(✏)(hū )びならわしているの(♊)である(🎾)。
「やけにな(🚟)ん(🕋)か(🔰)な(⤴)り(💏)ません。しかし、自(🧛)分で正しいことをして退(🐵)学さ(🗂)れても(🗜)、(🏞)ちっとも(📙)恥ず(🥧)か(🅰)しいことはないと(🈹)思っているんです。」
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