おも(🐊)しろい風(📴)体ふ(🎫)う(☕)ていのお百姓ができあが(🚞)りました。わたしはほおかむり(📺)、しりは(🎼)しょりで、ももひきもはい(💽)ていま(😦)せん。それに素(sù )足ですよ(🐷)。馬場裏ばばう(💼)らの家の裏(lǐ )には(🐯)、もと桑畑であ(😣)ったところが空地くうちにな(🛺)ってい(🥚)ましたから、そこを借(✋)りるこ(🚱)と(🤙)にし(🥫)ましたが、さくの外(🐼)を行く人は(🐳)慣(guàn )れ(🚁)ないわたし(🐂)が働くのを見てクス(👆)ク(🤩)ス笑っ(🚆)て通りました。それにもかま(🈚)わず(🧔)、わたしは古い桑の根(🏾)(gēn )を掘りお(😓)こしたり、石こ(💌)ろを運び(🤭)捨(🔂)てた(🎅)りしました。掘(🅾)り起し(🏯)た土の(🍙)中(🚰)(zhōng )からはど(🍉)うかすると(😳)かわ(💼)いらしい貝割(🤗)葉(yè )かいわればが見つ(📐)かりましたが、それ(🈸)はすももの(🏓)た(🔱)ね(🚴)について出(🌸)てくるやつでした。わたしたち(🔀)の学校(xiào )には辰たつさんという(🍌)小使いがいま(☝)す。こ(🗺)の(🏄)男の家(jiā )で(😍)は小作(🛰)をやっていま(🏽)す。その辰さんが見回りに来(🚽)て、(🛑)くわ(🥋)の持(chí )ち方(🤜)(fāng )から(😝)わたし(🌚)に教えてく(🤲)れました。野菜(cà(🤵)i )を(🥈)植(🗾)(zhí )えるな(🍐)ら、まずじゃが(🔗)いも(🐂)やねぎのような作り(💓)やすいものから(📽)始(📸)(shǐ(🤦) )め(🍮)て、それから(🏆)大根、なす、さ(🏅)やえん(📮)どう、きうりなどに(🕤)及(jí )ぼすがい(🍰)いと教(jiāo )えてく(🥂)れ(🥃)る(🥕)のも辰さんで(🔜)す。わたし(🤗)は、(➡)こん(🎤)な読書の余(yú )暇(xiá )に(👶)するいささか(🎌)の業(🥇)からも、大地からじかにからだへ伝わって(🏌)く(🗒)るよろ(🚎)こびを覚えて、な(🌹)まなましい(😞)においのする(🤛)土の中を素足(😗)で歩き回りまし(👠)た。時(shí )に(🧣)は畑の土を(🍯)取(⛷)っ(👺)て、それを自(zì )分の足(😆)の(🔽)弱い皮(🔅)(pí )膚にこすりつけました。
(🥊)姉の家(♎)の(🥛)店座敷から奥(ào )のほ(📪)うへ通(🚃)う中(😰)央の広(👈)いへやは薬(🙎)方(🦂)くすり(🔇)かたの仕事場にあててあって(🎀)、静かな日(rì(⏮) )の光(guāng )が障(zhàng )子にさしてきて(👮)いるところ(🦐)です。そこには薬(yào )種やくしゅを刻むもの、袋を造(zào )る(♊)も(🚲)の、丸(📲)薬(yào )の数(shù(📉) )を量り入れ(🚸)るもの、それぞれの受(shòu )け持ちがあり、中に(✋)は薬の紙を折(🏽)(shé )るこ(🕹)と(🧜)を内職に(🕚)して古(🏪)い士(🤘)族(zú )屋敷の町の(📖)ほ(🌂)うからかよってくる老人(🍁)も(⛸)ありまして、み(🍜)んな秋の(✊)行商(🔲)の(👲)したくにいそ(🙂)が(🎺)しがっていました(⏫)。
その道につ(🦊)いて南(nán )へさし(🚳)て行(🔜)くと、臼田の(📹)町へ出(🙅)る。臼(🦑)田(tián )に稲(🥥)荷山いなり(🚃)やま公園(yuán )というとこ(😰)ろがあって、公園前の(🕉)橋のたもとあたり(🕌)から望んだ千(qiān )曲(♐)川(🍉)(chuān )の(✅)ながめは実(🐿)に(♒)いい(📄)。あれか(🌯)ら八つが岳(💘)たけ山(🌲)脈(mài )のふもとへ(🔂)かけて(🛫)、南(nán )佐久(jiǔ(🥧) )の(🐬)谷(🔄)が目の前(🤮)(qiá(🥌)n )にひらけて(🚓)います。千(🍂)曲川(🐂)は(🚑)その谷を流(liú )れ(🎙)る大河で、岸(⏹)に住む(🗳)人たち(🤸)の風俗やこ(🌆)とばの(🥡)な(👥)まり(🚘)も(➖)川(🔦)(chuān )下(📻)と(😺)はい(👍)く(🚹)らか違うようで(🦁)す(🏑)。岸(🔭)を(🐼)さかのぼ(🤶)るにつ(🍦)れて、馬流まながしあたり(♈)からは(🎄)、さすがの大河も谿(jī )流け(🔊)いりゅうの勢いに変るのですが、川(😊)の(👼)中心が右(💱)(yòu )岸(àn )のほうへひ(💛)どく(😎)かしいでい(📪)るために(🥨)、左(zuǒ )岸には川底があ(🎰)らわれ、砂は盛り上(shàng )がり、(🐰)川(🤔)上か(🚝)ら押し流された大石が埋まって、(🎯)ところど(✈)ころ(🛠)に(🦎)かわ(🕕)やなぎ、あしのくさ(🕊)む(⛲)ら(💌)などが茂(🕙)っています。右(🏜)(yòu )岸(àn )に見られる(🌽)のは、か(🥀)えで(👆)、かば(🥐)、な(📡)ら、(🧥)うるしの類で(♋)す。甲州(✝)街道(🚠)(dào )はそのかげにあるのです。しん(🌔)ぼ(🔨)うのいい越後えち(🔌)ご(🧗)の(💅)商人は昔から(⏬)そこを往(💩)(wǎng )復(🖌)したと聞きます。直(🤜)(zhí )江津なおえつから(🌧)来る塩ざ(🍪)かなの荷が(🧀)そ(🎑)んな山地(dì )まで深入りし(🛰)たの(🏧)も、も(🐥)っぱらその街道を千(🤠)曲川について、さかの(🥊)ぼったものだそう(👇)です(🙆)。
四 両(🌠)親の墓
そこまで行きますと、ち(🚝)ょうちんを(⚡)つ(🔜)けて出迎え(😾)てくれ(🐃)る人に(🥎)会いました。声をかけて(🎃)みると、(🧞)以前にわが(🙁)家へ出入(rù )りをして(🐭)いた男(🥄)の(🎨)一人(ré(🛶)n )です(🕢)。そして、(😮)わたしの荷(hé )物を持とうと言(🐕)ってくれるのです。もと(⭐)もと(📆)わが家(jiā )の先(xiān )祖(zǔ )はこの地方の(👷)た(😧)めに働いた人たちで、村(cūn )も(🐆)先(💆)祖(zǔ(👀) )が開き、(⛄)寺も(🚁)先祖が建(👎)てたとい(🚃)う(🤩)く(🏟)らいですから、(🌒)そうい(🔇)う古く(🤓)からの気風が伝わっ(🔐)ていて、(❤)な(🤜)んにも土(🛢)(tǔ )地のた(👟)めに(🏭)尽くしたことのない一書生(🛰)までが(🏛)こんな出(🤠)迎え(🗝)を受けること(👀)さえ自分に(🗜)は過(🕗)ぎ(👠)たことのように思いました(👙)。わたしは足を(🚅)ふるさ(🛶)とに踏み入(rù(📷) )れた(🌐)ばかりで、まだそんな(🥔)父の(📆)時代とい(🔬)うもの(📯)が根(gēn )深(🖇)く残っている(🚣)こと(🐮)を(💆)も思(🤥)(sī )いまし(🎥)た。
「荒(⭐)物屋あらも(👈)の(🧟)やも(⛎)やったことがあるしナ(🍻)ア。」
七(qī ) 秋を(🚴)迎えて
木曾福島きそふ(♑)くしまは馬市(🤙)う(👍)まいちの立つ町としても昔から知(zhī )られていま(🔳)す。その馬(🌮)市のことを木曾(céng )地方(🥟)のものは「お毛(máo )附(🔢)(fù(🔅) )け(⛺)づ(🦐)け」とも(🚟)言(👯)います。木(mù(🏣) )曾は馬の産(😌)地で(👯)、馬を飼わ(🛤)ない百(⤵)姓はなかった(⛏)くらいで(💅)すから、福島に市いちの立った(🥁)時は近在の(👞)もの(🖖)が木曾駒(jū(㊗) )きそごま(🚿)を持ち寄ります(🌌)。そ(🏨)れを買(mǎi )いに諸(🚇)国か(😮)ら博(bó )労ばくろう(🗞)が入りこんできます。町もにぎわいの時です。
呉くれ(📥)くみ子(zǐ )さん(🌫)も、そういう家(🗜)に生まれた人で(🍔)した。こ(🕝)の人は明治女学校という学(xué )校(😢)で(⏰)習字を教(jiāo )えなが(📆)ら、(🔧)舎監を兼(🧐)ねていて、多くの生徒から(🚤)おかあさんのよ(🏿)うに(🏡)慕(🌇)わ(🤵)れた婦(fù(🐿) )人でした。あの歴史(shǐ )のある(🌲)学校(xià(🔟)o )もおし(🏖)まいの時(🔳)分に(😷)は(🤛)、(🔑)先生(🎒)方は(📦)一人(⛄)(rén )去(🏷)(qù(🍦) )り、二人(rén )去り(💍)するようになったのです(🚡)。そ(🧗)の中(🦗)(zhō(😬)ng )で学(🎃)(xué )校の盛(shèng )んな時も、衰(shuāi )えた時も、す(❣)こしも変らずに、い(📦)つで(🚶)も同じように人(🍜)を教え(🕓)て倦うま(🥎)なかったの(🐪)は呉くみ子(🗣)さん(⛽)でした。ああいう(🎵)人(🎷)の生涯し(🏧)ょうがいは目(☕)(mù )立たないもの(🌎)ですか(👔)ら、わりかた(🕳)、世(shì )間に(🐻)知ら(🎁)れません(🏹)し、そ(😶)の人(rén )の事跡も多(💋)(duō )く伝わりません。しかし、わ(🗄)た(💪)しは呉(wú )くみ子さ(⚪)ん(🗣)のよう(🔹)な、男も(🥈)及ば(🏕)ない(🖲)ほど(🆒)守(shǒu )る力に長たけた婦人のあっ(🏨)たことを知っています。一番(🐳)最後(⛽)(hò(🧐)u )までふみとどまって(🦆)、あ(🤑)の学校と運(yùn )命をともにした(🏂)人も呉(wú )く(👑)み(🔨)子さんでした(🌖)。
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