片(👂)隅(yú )で(🕡)、誰か五、六人(🔏)のものが(🐁)拍手をした。それに(🥏)つ(🐞)れ(🎎)て、集つたものも、拍(🈷)手をした。が、ぼんやり(⛏)し(🦊)て、だ(🌚)まつて拍手を(🚭)するのを見(jiàn )てゐ(👑)た(🎆)のもあつた。拍手が終る(🧜)と、二十五、(💥)六のがつしりした身體(🐻)の、眉の(🚉)濃い、バリ/\した短い頬ヒ(🍩)ゲを(🏓)もつた石山といふ百(bǎi )姓(xìng )が教壇に上つ(🐚)た。校長(🦄)先生の親類だつた。 こ(💋)わいのをがま(💠)んして、ヒョ(🔈)イとふ(🤬)りむきますと、やっぱり、そこ(➖)には、(🏝)骸(hái )骨(gǔ )の顔(🤨)が浮いていました。いや、よく見る(🕡)と浮いて(😤)いる(👬)ので(🐣)はなくて(🌁)、骸骨(gǔ )がソ(💉)フ(🖱)トをかぶって、オーバーを着て(🗞)腰かけてい(🍼)るのです。ソフ(🛷)トやオーバーが、(🗽)ねずみ(🏋)色(sè )(💝)なので、ちょっと見(🐸)たのではわからなかっ(😰)た(✋)のです。顔だけが宙に(🎧)浮(fú )いてい(🚼)るように見(🔨)えたのです。
「女のお児さんか(➕)なし。子供(➡)衆(🍹)の(🚓)持薬じや(🗓)くには極く好(🍮)いで、(🎋)すこし置いていかず」
虚心平気に(⛏)、勝平の云い分(fèn )を聴けば、無(👨)躾(🌵)ぶ(🤷)しつけなところは、あるにせよ、成金らしい傲岸(🕧)ごうがんな無遠慮なと(⛄)ころは(🐯)あ(〰)るにせよ、(😹)それほど、悪意(❤)のあ(🏨)る(🎵)ものとは思われなかった。が、瑠璃子にはそうではな(🕎)か(🆑)った。瑠璃子(🍱)と、その(🕘)恋人とを(🌀)思い知(⛲)ら(🐺)せるた(📼)め(🌽)に、(👕)悪魔は、瑠璃子を奪って(🆒)、自分の妻(🕵)に――名(🧖)前丈(zhàng )だけは妻でも、本(běn )当(📵)はその金力を示すた(🍃)めの装飾品に――(📐)しようと(🍈)した。が、瑠璃子の父が、予(yǔ )想以(yǐ )上に激怒したのと、年齢(líng )の余りな相違から(⤵)来(📡)る世(🚾)間の非難とを慮おもんぱかって、自分の名義(yì )で買う代りに、息子(🚇)の(🍱)名(míng )義(🛐)で買(🥕)おうとする、瑠璃子を商品と見(jiàn )て(🙂)いる点に於おいては、何の相違(📧)も(😱)ない。瑠璃子と(👠)彼(🏵)女の(🚀)恋(👸)人とを思い知らせようとする(🌆)、蛇のような執(🍙)念には(😄)何の相違もない。正面から飛びかゝって(👃)父から、手(🚎)ひどく跳付は(🚸)ねつけられた悪(🧠)魔は、今度は横合から、そっと騙たぶらか(✉)そうと(🧗)掛(guà )っているのだった。
・自分(fèn )の親切と他(🤥)人の親切と(🏦)の価値は人(🎛)によって逆になるというこ(👝)と
「十二時」と私は虚言(yán )うそを吐ついてやり(⏱)まし(📪)た。
権力(🌻)の(🤓)地位についておごらなかった政治家はまれである。信者が(♍)ふ(🍕)えて堕落し(🌸)な(👪)かった宗教家はまれ(📳)である。総じ(🚻)て人は、窮迫した時にはみだれなくても、羽振の(🎻)よい時にはみだれがちなも(➖)のであり、(🖕)しかも(🚻)そ(🆕)の害悪の(📋)及ぶ(🥑)ところは、羽(yǔ )振がい(🤙)いほど大き(🦓)い(🗿)ものである。そ(👷)し(🙈)て人間(😵)のかような(😩)弱点(diǎn )の暴(bào )露とそ(🥢)れから生じる害悪とは、民衆の大多(🗾)数が事(✂)大(🕞)主義的で(🔟)あるかぎりは永久(jiǔ )に(♍)さけられないであろう。
とおまんも孫たちを呼んだ。
「明日(😻)あすになったら起きられるだろう」
彼はもう何の(🎧)疲(🛵)労も感じない人(👘)のよう(🎸)であった。彼(🔧)は威儀を正して(🐜)子路を顧みながら、低い(⤴)、しかし、はっきりした声(🔦)でい(🐥)っ(🗡)た。
・仕方のない人
(🚻)――森(sēn )!
サーチ(⏭)ライトの光(🤞)の中に、骸(hái )骨(gǔ )男が、まっさかさまにウマから(🌳)落ちるの(🔺)が見えます。投げ(💐)縄は(👅)、みごとに命(👏)中(🌔)したのです。
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