3 子(🙈)夏(📍)、孝を(🐍)問う。子曰く(🤫)、色(sè )難し。事有るときは弟(🔝)子其(qí )の労(🐈)に服し、酒食有るときは先生に(🐯)饌(zhuàn )す。曾て是(🐴)を以(yǐ )て孝(🥘)と爲(wèi )すかと。(爲政篇(piān ))
7 子曰く、孝なる哉閔子騫(qiān )。人其の父母(mǔ )昆(kū(😎)n )弟(🌎)の言を(🧟)間(🍲)せずと。(先進篇)(🏄)
すると陽貨は、ここぞ(🦆)と(🙈)ばかり、三の矢(🎾)を(🎗)放った(🕳)。
「もしそうだ(😛)とすれば、それが(🐗)君の(🕝)邪心(🎛)というものじ(😙)ゃ。君(jun1 )の心の中では(🍎)、この孔丘と(🐹)いう(👀)人(🦈)間(jiān )が、いつも(👼)対(🐧)立的(de )なもの(🥍)になっ(🏣)てい(🧚)る。君は、(🔉)はっきり意識(shí )し(🎂)てい(☕)ないか(💂)も(⤴)知(zhī )れ(🕛)ないが、君の(🥘)奏楽に(🤩)と(⛱)って、(🍧)わ(📜)し(🥅)の存在は一(🍭)つの大(🌀)(dà )き(🏛)な障碍なのじゃ。君(jun1 )の心(xīn )は(🚢)そのために分裂する。従(có(🔈)ng )って、君(📎)は(🚤)完(wán )全に君の音楽(🍸)に浸りきる(🌓)ことが出来(🎭)(lái )ない。そこに君の失(🥅)(shī )敗(bài )の原因がある。そうは思(🏃)わないかの?」(🏬)
子、仲(zhò(🧚)ng )弓を謂う。曰く(🥃)、(🖕)犂牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛(🍁)」(🚅)、(🚛)第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-94-12)あかくして且(qiě )つ(🏇)角(jiǎo )よくば(🤾)、用うること勿(🏿)なからんと欲すといえども、(🌺)山(🤾)川其れ諸これを(🍊)舎す(🌃)て(🎅)んやと(⚫)。
「樊遅!」
「1道(⛅)理に叶(🌻)った忠(🌘)言(🍟)には正面(📕)から反対する者は(😖)ない。だが大切なこ(Ⓜ)とは過ちを改(gǎ(🛣)i )めることだ。婉曲(qǔ )な言葉は誰の耳にも心持よ(⏭)く響(⏰)(xiǎng )く。だ(🗳)が大切(🕖)なこと(🐺)は、その真意のあると(➕)ころを(👭)探るこ(🔷)とだ(🚊)。いい(🐡)気に(🏼)なっ(🕔)て真(🌭)意(yì(🍾) )を探(🙏)ろう(🎐)と(🔊)もせず、表(biǎo )面だけ従って過ちを改めよう(🐵)としない者は、全(📕)(quá(🚶)n )く手のつけ(➡)ようがない(🔔)。」
孔子は、(🌊)これには(😽)多(🤾)少(shǎo )意見があった。しかし、それを(🔇)述べても(🍠)、どうせ話(huà )を永(yǒng )びかすだけの(🔓)效果(🍯)しかな(🐐)いと思ったので、
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