二一(二(🚰)二六)
「(🐡)そういうことをしてもいいものかね(🌽)。」
「や(🚏)ぶれた綿入(rù )を着て、上等の毛(máo )皮を(🏥)着(zhe )ている者と並(🆓)んでいても、平(píng )気でい(💧)られるのは由ゆうだろうか。詩経に、
三(一八(🎵)(bā(⛷) )七)
「正面(🍻)切(⚓)っ(🍉)て道(🎷)理を説(shuì(🖌) )か(🥟)れる(❎)と(🤗)、(🚰)誰で(🕚)もそ(🚭)の場は(🌌)なるほど(👚)と(🏉)うなずかざる(📿)を(🛠)得(🐒)(dé )ない。だが大事なのは過(⏫)を改めることだ。やさしく婉曲(🙏)に(👏)注意してもら(❎)うと(➖)、誰(🏺)で(🌧)も気(qì(🗨) )持よくそれに耳を傾けることが出(chū(🕕) )来る(🐩)。だが、(🍁)大事(📆)(shì )なのは、その真意のあ(🐣)ると(💋)ころをよく考え(🧤)て見(🧝)ることだ。い(🧕)い気に(🍷)なっ(💰)て真意を考(kǎo )えて(💘)見ようとも(🛥)せず、表(👭)面(💱)(miàn )だけ従(👌)って過(guò )を改(🛥)めよ(🕹)うとし(📺)ない人は、私(sī )に(🐦)は全く手のつけよう(🚎)がな(🐼)い。」
○ 両(➕)端==(🐉)首(shǒ(🍩)u )尾、本末、(🕍)上(🗨)下、大小、軽重(🚎)、精(🚪)(jīng )粗、等々を意(🕶)味(👢)する(🛠)が(🤓)、要(⏩)(yào )する(㊙)に委(🍀)曲(qǔ )をつ(🚺)く(🛂)し、懇切丁(dīng )寧に教えるということ(🚹)を形容(🌨)して「両端を(Ⓜ)たたく」といつたのである。
○ 矢ぐる(💒)み==原(🚲)文に(🛍)「弋」(⬜)(よく(🥢))(📡)とある。矢に糸をつ(🥪)け、そ(🕸)れを島(🕟)の羽根にか(😟)ら(🔎)ませ(🤑)、(⛄)生擒する(📱)方(fāng )法であつた。
舜帝には五人の重(chóng )臣(chén )が(👯)あって天(🍮)(tiān )下が(💺)治っ(😃)た。周の武王は、自(🥐)分(🕛)には(💵)乱(luàn )を治(✖)め(😞)る(😼)重臣が十人ある(🤢)といった。それに(🍄)関連し(😿)て先(xiān )師がいわれた。――
○(🔄) (🚭)孔子が昭公(gōng )は礼を知つている(👰)と(🕟)答えたのは、自分の国の君主のことを他国の役人の前でそしるのが非礼であり、且つ忍びなかつた(💿)からであろう。しか(🏺)し、事実(🦗)(shí(👘) )を指摘されると、そ(❗)れを否定もせず、ま(🏛)た自己(⛷)辯(🌎)護もせ(🐞)ず、すべ(🌭)てを自分(fèn )の不明に帰した(⏲)。そこ(🚣)に孔子(🛠)の面(📯)目が(💌)あつた(🔪)ので(🉐)ある。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025