「(🤫)や(🍉)はり云えな(🥙)いのか(🛀)。じ(🌅)ゃが、わし(👽)に(🛩)は解っている。」
(やっぱり(❓)、あの(💀)眼だ。)
これも別(🍪)(bié(🆎) )にむずかしいことで(😠)は(🈚)ない。子游にい(🐗)ささ(⌛)か無(🎪)作法(fǎ )な(🍀)ところ(💳)が(💍)あるのを思い(🎵)合せると、(🍂)孔子の心持(🐣)(chí )もよくわかる。
彼は、「惜しいもの(🌊)で(🖋)す」(🔒)という言葉に、馬鹿(lù )に力を入れ(🤖)た。そ(📀)れは心ある門人(⛱)たち(🛴)の顔(😆)をそむけさせるほど(🍁)、変な響きをもっ(🥇)てい(📲)た。しかし中(🌿)(zhōng )には(🕴)、にやにや(🤺)しながら、孔子(👉)がどう答えるかを(📡)、(🆙)面(miàn )白そう(🏸)に待っ(🌅)ているものもあった。孔子は(🌛)寒(hán )そ(🍫)うな顔(yá(📆) )をして(✂)、(😮)一寸(cùn )眼(yǎn )を伏せたが、次の瞬間には、そ(🤧)の眼は(🛺)鋭(duì )く輝いて、(🧓)みんなを(🔚)見ま(🚃)わしていた。
「(🍑)礼は簡に失し(👞)て(🎑)も(🤱)なら(🏄)ないが、(🚹)また過ぎて(🌃)もなら(♿)ない。9過ぎたるは(🖕)なお(🥓)及ば(🌨)ざるがご(🛩)と(⤵)しじゃ。人(rén )間にはそれぞ(🥣)れに分(fèn )というものがあるが、その分を上下しな(🏃)い(🌞)ところに(🏤)、礼の正(🗳)し(🆖)い相がある。分を越(🆖)えて親(qīn )を祭(🉐)(jì )るのは、親(🏜)(qīn )の靈を(📞)し(🐍)て非礼を享うけしめるこ(🧞)とにな(🏂)るのじ(📠)ゃ。のみならず、大丈(⏯)(zhàng )夫(⛺)の非礼(🕗)は(🏴)やが(♟)て天下を紊(🕥)み(⛎)だる(🌥)もと(🥋)に(🍄)なる。親の靈を(🔷)して(🌅)天(😿)下を紊る(🏊)よ(🏆)うな(❣)非礼を享けしめて、何(hé )が孝(xiào )行(🏜)じゃ(🔁)。」
「(🔗)これまで通りではいけ(🍰)ないの(🍿)か。」
「司(sī )空様がお呼び(🍭)でございま(🐜)す。」
楽長(zhǎng )はうなずくより(🖤)仕方がなかった(⚫)。孔(🚱)(kǒng )子は(🎺)そこ(🐤)でふ(🏋)たたび楽長を座につかせて、言葉をつづ(🚬)けた。
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