「学問(🏕)は追いかけ(🤩)て逃(🎓)(táo )が(🏕)すまいとする(🍳)ような(🎉)気持(chí(🛴) )でやっても、(♍)なお(😵)取りにがす(🔷)お(🔕)それがあるものだ(⬅)。」
「修行という(🏑)ものは、た(🤕)とえば山を築(🚘)くようなものだ。あと一簣もっ(👑)こ(🔊)というと(⛳)こ(🏨)ろで挫折(shé )して(🏧)も、目的(de )の山にはな(🌕)らない。そしてその罪は(✊)自(zì(🆓) )分にあ(🐮)る。また、た(🍊)とえば地な(🍩)らし(💙)をするようなものだ。一簣(🛣)もっこでもそ(♎)こにあけたら、(💃)それだけ仕(😁)事(shì )がはかどっ(⏹)たことに(💦)なる。そして(✝)それは自分が進んだのだ。」
「上に立つ者が親(qīn )族に懇(kěn )篤で(🔲)あれば、人(🌓)(rén )民はおのずから仁(🌆)心を刺戟される(🛏)。上に立(🕺)つ者(zhě )が(📆)故旧を(🔂)忘(🦓)れなけれ(🗳)ば、(🗼)人民は(🍊)おのずから浮(fú )薄の風(🏀)(fēng )に遠(yuǎn )ざ(🐬)かる。」(🆎)
先(🕌)師が匡きょうで遭難された時(🍍)いわれた。――
三(🐍)〇(二(🥣)三(sān )五(🥐))
八(二一三(🔚)(sān ))
○ 大宰(😥)==官(🧣)(guā(👁)n )名で(👘)あ(🍱)る(🐺)が、(🐊)どんな官であ(😪)る(😼)か明らか(🌛)でない。呉の官吏(🐘)だろうという説が(🐌)あ(🕘)る。
一六(liù(🍟) )(二〇〇)
「大(🍷)軍の主(👻)将で(💀)も、(🦗)それを捕(bǔ(🎱) )虜(😆)に出(🚶)来ない(👋)こと(🛶)はな(🤠)い。しかし、一(yī )個の平(píng )凡(fán )人(rén )で(🗺)も(🙄)、その(🚴)人の自(zì )由な意志(zhì )を奪うこ(⬆)とは(🌸)出来な(🎭)い。」
一(🔯)五(二二〇)
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