そのうちに、太陽が遠く東の空に登(🕰)ってきました。それは地(😦)平(🔟)(píng )線を離れて飛びあがるような(🚻)勢いの(🏜)も(🍰)のでした。毎晩沈ん(📛)で行く日輪(😝)とも思えないほどの生(🏐)き生きとした美しいも(🎹)のでした(🤚)。生(🏸)徒はびっくり(🧚)して、(🐣)生まれて初めてそんな(👷)太(🎮)陽が自分(🦅)の目(mù )に(🚶)映ってきた(🧚)ことを知(✈)ったのです。に(👼)わと(🐏)りはに(⏬)わとりで、もう一つおまけにという(🔜)ふう(🕶)に、新しい朝の(🐊)誕生を告(gà(🍅)o )げていたのです(🌉)。
そんなに年ご(🕝)ろも(🛑)近か(💽)ったものですから、おたがいに長い(💨)長(📶)い手紙を書(🛅)きかわした(🧀)り、もらった手紙(zhǐ )はたいせ(🍔)つにして何度も(🤫)くりかえし(🤘)読ん(🔴)でみたりいたしました。めずらしい本でも手に入(🍙)れる(🌏)ものがあれば、それ(🏈)をみんなに回(🍣)し(👥)て、おたがいに読(🌑)んで見、時に(⛹)は書き写し(👀)なぞしたばかりでなく、お(💽)じさんや兄たち(💟)に話せないようなこ(🎦)とでも語(yǔ )り(🐻)合うことのできるのはお友(🐃)(yǒu )だ(🚔)ちでした。寒い日で(📀)も、な(🚑)んでも、(👾)たずねたりたずねら(🅿)れた(🍨)りして、一(📿)枚(💰)のふとん(😡)を引き合い(🙈)ながら長い(♟)冬(dōng )の夜を送ったことの(🍦)あるのも、そうい(🏩)うお友だちなかまでした。
そ(🌺)の時です。わたし(🎞)はが(🔢)け(🐅)のわきに(🤝)お(🧛)っこちて(🎹)い(👟)る小(🍯)石を(💇)拾いあげ、それを谷底(dǐ )のほうへ投(⛔)げてみ(👎)て、(🛸)う(🥐)らないごとを(✌)試(shì )みようと(🔈)しまし(🛴)た。まだわたしも(🥒)若(🍪)かったもので(🎺)すから、もしその(🕸)小石が(🕉)川(chuān )の水にとどいたら、自分(🔺)でこうとき(🔺)め(🐷)てお(🐏)いた(🤮)前(🏤)途の目じるし(💹)を変えずに進もう(✔)、もしまたその小(😻)石が(⛸)とどかなかったら、自(📄)(zì )分(fèn )の畑には(🏖)ないものと思(sī )って、好きな道(dà(🏬)o )も(⏱)あきらめよう、(🐮)そんなふうに思い迷(mí )ったの(💛)です。と(👚)ころが、どうで(🚍)し(📢)ょう(🚭)、(🧒)わ(🐖)たし(🥃)の投げ(🕹)てみ(🎱)た小石(🎺)(shí )は、一(🈶)(yī )つは川(chuān )の手(📲)前(📄)に落ち、(🐟)一つは川(chuān )の中に(🕳)落ちて、自分ながらどう(🗿)して(🧥)いい(🗝)かわからなかった(🖲)ことも(💝)ありまし(🕖)たよ(🎋)。
橘翁さまは(✔)かなり遠い先(🥐)の(🚲)ことを(🎍)考(kǎo )えておいた人とみえます。そのこと(🚛)をここに(🤮)すこしお話しし(🕋)てみ(🍨)れば、もともと高瀬(lài )の家の(📇)先(xiā(🙉)n )祖は代々(🖥)木曾福(👞)島(🎸)(dǎo )のお(🍾)関(🕙)所番をつとめ(🔻)た武士(🍺)(shì )であり、高(🍏)瀬の兄(姉(zǐ )の夫(fū ))の父親の代(👳)には砲術の(👤)ご指(📡)南(🦀)(nán )番(指導(🏯)の役)までして(🚡)お(🤥)関所(👄)を固めたもので、したがって部(🐜)下に使われる人たちもす(🔨)く(🦔)なくな(🥑)かったのですが、そういう身(shēn )分の低い(🥅)士(shì(👱) )族(📀)は多(🚈)く(🏛)貧しか(🐯)ったので(👱)す。橘(jú )翁(🛤)さ(🚌)ま(🧝)の製(⛅)薬(yà(🥘)o )は、部(😨)(bù(⛴) )下の人(🍚)たちにも(🚸)内(nèi )職(🕺)(zhí )を(🖍)与え(🙃)、土地のうるおいにも(👵)な(🐀)るよう(🀄)に(♓)、との(👮)願いから始(shǐ )めたことらしい。高瀬で造り(🐤)出(chū(🍆) )した奇応(👇)丸(㊗)きお(🔁)うがん(😪)は(🤘)、(✉)木(🚪)(mù(🚉) )曾山(🏔)(shā(➕)n )でとれる熊(xióng )く(🔂)まの胆いを土(🔲)台(tá(😁)i )に(❓)して、それにシナ朝鮮のほうか(🐱)ら来る麝香じゃこうやにんじ(🎠)んなぞを用(yòng )い、形(💟)もごく小粒(🖤)な(📅)飲(🔶)(yǐn )みい(😀)い丸薬(yà(🌯)o )として金粉(fěn )きん(🕙)ぷんをかけた(🏙)ものです(❔)が、正直(zhí )な材料が使ってあるも(🎠)のですから小(🎬)児に飲ま(📼)せる(🧠)に(🥡)いい(🔊)と(👟)言われて(🍪)、だんだ(💅)ん(👵)諸国(guó )にひろまっ(🔃)た(🏬)も(😵)の(🎽)のようです。
老(lǎo )人はわたしのような年(🐙)のちが(🦍)っ(😷)たものをもよ(🌼)ろこん(🅱)で迎え(💎)てくれ(🕠)、(🐧)いろい(🐰)ろ(🔊)な話(🌍)をしてく(🛴)れ(🛤)ました。刀(🔋)剣のこと(🆙)を書いた本(🌴)などをも出して(🍃)見(jiàn )せ(🏙)てくれま(👷)した。その(💲)中(zhō(🚣)ng )には古(gǔ )刀と新(xīn )刀(🐁)の歴史が(✝)図でわか(❄)るように(🐞)説き明(⛺)かしてありま(🆔)したが、(💿)そ(🥁)れ(⛔)ぞ(🤨)れ(🍣)の流儀(💚)のちがいと言いますか、(🛬)図にあらわれた焼き(🧡)刃の模(mó )様(yàng )がちょうど海の岸に(🚋)寄(🎙)せてはかえ(🏥)る潮の花の(🕺)紋のよ(💪)うに見えまし(🆒)た。焼(shāo )き刃(💩)の模様(🤖)ほど(🕶)刀(dāo )鍛(🔞)冶(🏃)の気質をよくあら(🕗)わすものもありません。ある(🚫)ものはすなおに、あるものはするどく、あるものは(🌄)花やか(🔝)にと(🐗)いうふうに。
五 行商
第七章 (❣)浅(🍅)間(🔨)のふもと
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