「あまり先き立たねえ(🏖)方えゝ(🚄)べ。ん、源。」(🦅)
先(xiān )きに立(💶)(lì )つてゐた百姓の(😽)二、三人(🛶)が「あツ※(🍭)(感嘆符二つ、1-8-75)」(😖)と、一緒(xù(🚼) )に叫んだ(🧞)。そして(📉)、急に馬を止(zhǐ(✳) )め(🎶)た。後からの馬(mǎ(🕸) )は(📨)、は(🍻)ずみを食つて、(🌜)前の馬橇に(🍭)前足(🌏)を打つた。後(hòu )から(🙀)、「どうした(🐛)、どう(🚬)した(👟)」「やれ/\!」皆(🍊)(jiē )が(📓)馬橇の上でのめつたり、(💙)雪やぶにとび出(📤)し(🦎)た(🏾)りして、前を見な(🌌)がら叫ん(🥌)だ。
源(🔌)吉(😸)(jí )が、集(👭)(jí )會の途(♍)中、醉拂つて歸(🌌)つてきた(🖋)。札幌(🏞)に行つて(📎)ゐる勝(shèng )から、手(shǒu )紙が來(lái )てゐ(🏷)た。
こ(🔹)ゝに(🚰)働いてゐる人達(🥔)は、百(📗)姓(🙄)(xìng )の(🚂)やうに、貧(pín )乏は(⏬)してゐても、(🤤)何(hé )處かがつ(📠)しりし(🍿)たところがな(👼)くて(🥔)、青(qīng )白(❗)くて、(🏐)病(👱)身(shēn )らしくて、いつ(✒)でも(🎏)セキをして(🔜)ゐる(📴)。俺は(⬆)、そのことを考へ(🏐)て、暗い氣持(✊)にな(🖕)つてゐる。石狩(shòu )川の大平原にゐた(🚷)方が、と、(🐇)きまり(😼)きつ(🔌)た(🍅)愚(😪)痴が、此頃出(chū )かゝつてゐる。本(🈺)當のところ(🔤)、其(qí )處の生活も亦(🔔)い(🗃)ゝものではないが。
「又(yòu )、(💌)表さ出ねえで(🏈)。なんぼ癖惡(è )い(🖥)んだか。―(⏸)―あど(💫)から(👦)臭(🦄)(chòu )せくツて!―(🦒)―赤び(🚅)つき(赤(🦎)子)でもある(🎽)まいし。えゝか、あとから兄か(🔬)ら、うんブンなぐら(🔥)れ(🏖)るべ!」
「ぢや、齋藤案に從ふこと(⛄)になるん(🦁)ですねえ(🗑)。」
「全然(ま(⛽)るツきり)地(dì )主(zhǔ(⏱) )さ納(🛩)めね(🥋)え方(fāng )がえゝべよ(🔼)。」と云(🌯)つた。
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