日本《えろ 篠崎 愛》2行目ライン
えろ 篠崎 愛あらすじ
(🌃)孔子は、こ(🐎)のごろ、仲(💠)弓(👞)に対(🐬)して、そういった(🦊)最(🧑)高(gāo )の(👹)讃辞をすら惜し(🕡)まなくなった。
孔子は、陽貨(👝)も言葉だけでは、なかなか立派なこと(♓)を云(🗽)う(🌕)ものだ、(♊)別(bié )に逆らう必要もあ(💼)るま(🐶)い、と思った。で即座(🚐)に、
「(🚠)なるほど(🎩)、よくわかりました。私(🥠)もなるべく早(📐)(zǎo )く、よい君(🧀)主(🐻)(zhǔ )をみつ(🧐)けて仕え(🌦)たいと存(💚)じ(🅿)ていま(🌀)す。」(📉)
「平素敬慎(⛺)の心(xīn )を以(📴)て(🃏)万事を裁量し(🛡)つつ、しかも事を行(🙆)(háng )うには大(🏷)(dà(🖨) )まかで(🕉)あ(🗞)りたいと思います。それが治(zhì )民の要(yào )道では(😆)ありますまいか。平(💗)素(🔸)も大(🚁)まかであり(🏗)、事を行(háng )う(🏮)にも大(dà )まかであると(🏁)、とかく放慢に流れがちだと思い(🎹)ま(🈶)す(🌦)が……」
孔子(zǐ )は、一ころ定公(gōng )の信任をうけて、中都(dōu )の宰(zǎ(🚤)i )となり(🐞)、司(😡)空(🏆)(kōng )と(🥚)なり(🤜)、つい(🚙)に大司冦となって、(🔡)宰(➿)相(⚾)の職(😭)務をも摂行(háng )する(🕰)ようになっ(👜)たが、この間、彼(⏰)はたえず三(sān )桓の労(➰)力を(⏰)殺ぐこと(🏺)に努(🍻)めた。そ(🍥)して、(🍼)どうなり、叔(🖖)し(🚪)ゅく・孟もう(🔰)の二氏を閉(💽)息せしめることに成功したが、おしまいに、季氏を(🌵)押(yā )さえ(🕒)る段に(🗃)なって、計画が水泡に帰し、一(❔)方、(🌀)定公(gō(🐠)ng )は斉の国の誘惑(huò )に乗っ(🎗)て、季氏(shì )とともに(😊)美女にた(😣)わむれ、(🔧)宴楽(😊)にふけ(🤸)り、いつ(🍐)とはなしに彼を疎んずるよう(🎭)に(🤷)な(♈)ったので、(📐)彼(bǐ )も(🐼)、ついに望(wàng )みを魯(🏽)の(🦗)政治(🔨)に絶(jué(🎊) )ち、職を(✨)しり(🌋)ぞいて漂浪の(🗜)旅(lǚ )に出ることになったのである(🍒)。
「２(🗡)足一(🎻)(yī )歩門外に出(chū(⛰) )た(😙)ら、高(🖇)貴(🏣)の客(kè )が眼(yǎn )の(🖼)前(🚺)にいるような気持(😐)でいるがよい。人(🔆)民(mín )に(💮)仕事を命(🔡)ずる場合(hé )に(🤘)は、宗廟(♉)の祭典(🏰)にでも奉仕す(🛃)るようなつ(🆒)もりでいるがよい(🍭)。そして自分(fèn )の欲(😎)しないこと(🍆)を人(👟)に施さないよ(🗳)う(👛)に気をつ(📵)けよ(🌺)。そし(✂)たら(🙋)、邦に仕えても、家にあっ(🚵)ても(👤)、怨(🌚)み(🎻)をうけることが無いであろう。」
楽長(zhǎng )と孔子(zǐ(🧗) )の眼
孔子は御者台にいる(👧)樊(📼)(fán )遅に話(huà(😊) )しかけた。
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