えろ バラエティー8

A「(🔗)しかし、(🎒)海の(🔓)底にも火(🔨)事があ(🔈)るさ(📫)うだし、」と浦島は、さ(🍂)つき(😿)の仕返(🤬)しをするつ(💚)もり(📼)で(💰)、「雪だつて降るだらうさ。何せ、酸素が(🔨)あるんだ(🎓)から。」

A「そ(👚)んなことはな(🥚)いだろう。あとの(🔢)ひと(🕗)ほど巧(🎋)い(🏸)と思うな。」

A　私は建築のことについては(💊)全く門外漢である(🍀)が、西(👻)洋(🦈)の寺院の(✌)ゴシック建築と云うもの(🐸)は屋根が高く／＼尖って(🍴)、その先が天に冲せ(🚷)ん(🗣)としているところに美(👵)観が存するのだと云う。これ(📺)に反して、われ／＼の国の伽藍では(🎄)建(😝)物(🦗)の上に(🛀)まず大きな(🎵)甍(🐺)を伏せて(🛌)、(♍)そ(❄)の庇ひさしが作(🚿)り出す深い廣い蔭の中(🕣)へ全体(💭)の(🌱)構(🍿)造を取り込んでしま(📎)う。寺院のみなら(📻)ず、宮殿でも、庶民の(😓)住(🙏)宅(🌕)でも、外から見て(🔏)最(🍨)も眼立つ(🔮)もの(😡)は、或る場(💱)合には瓦葺(⬅)き、或(🥢)る場合には茅葺(🥓)き(🛤)の(🦀)大(🌀)きな屋根と、その庇(🦃)の下にたゞよう濃い闇である。時とす(💗)ると、白昼(🦔)といえども軒から下(🥢)には洞穴(❎)のよ(🥨)う(🛠)な闇が繞って(🦃)いて戸(🎫)口も扉も(🗳)壁も柱も(💉)殆ど見えないこ(🌄)とすらある。こ(🐚)れは知恩院や本願(🍥)寺(🎄)の(🧜)よ(🔔)うな宏壮な建(🐏)築でも、(🍽)草(🙆)深い田(🌚)舎(🏩)の百姓家(🗾)でも同様であって、昔の大概な(🉐)建物が軒(✅)から下と軒(🐽)か(🔞)ら上の屋根の部分とを比べると、少(💅)くとも眼で見たとこ(🧒)ろでは(🛄)、屋根の方(🥜)が重く、(🖲)堆く、面積が大きく感ぜられる。左(🚄)様に(💻)われ／＼が(🔶)住居を営(🛃)むには(🕧)、何(🎚)よりも屋根(📫)と(🔼)云う傘(💇)を(♒)拡(🚃)げて大地に一廓の(🚸)日かげを(😼)落し、その薄暗い陰翳(👌)の中に(🍁)家造り(👿)をする(🤳)。もちろん西洋の家屋にも屋根がな(🐮)い訳で(🍖)はないが、それ(👦)は日光を遮(➿)蔽(🙈)するよ(🕺)りも雨露を(✨)しのぐ(🐚)ための方が主(😹)で(🕋)あ(🏥)って、蔭はな(🙊)るべく作ら(🤧)な(🉐)いよう(👆)に(🏮)し、少しでも多く内部を明(🎁)り(🏖)に曝すように(🉑)し(🕧)て(🚍)い(📌)ることは、外形を見ても頷かれる(🧜)。日本の屋(🗑)根(🎏)を傘とすれ(⏺)ば、西洋のそれは帽(🔘)子でしかない。しかも鳥打帽(🐱)子の(🚮)ように出来るだけ鍔(🚁)つばを小さ(🐻)く(🐴)し(👩)、日光の直射を近々と軒端(🚁)に(🎎)受ける。け(🛎)だ(📧)し(🚹)日本家(👥)の屋根の庇(📔)が長いのは、気候風土や、建築材料や、その他いろ／＼の関係(🌟)があるのであろ(🌙)う。た(🚺)とえば煉瓦やガラスやセメントのようなも(⛓)のを(🔻)使わないところから、(✉)横なぐりの風(🥀)雨を(🕶)防ぐためには庇(🤱)を深く(☔)す(🔍)る(♟)必(🌍)要が(🎥)あったであろうし、日本(🧕)人とて暗い部屋よりは(🤛)明るい部屋を便利とした(😘)に違いないが、是(🕵)非なくあゝ(〰)な(🐮)ったの(💥)で(💰)もあ(🗝)ろう。が、(💚)美と云うものは常に生(📋)活の実際か(😫)ら(🚿)発(👂)達する(👩)もので、暗い(🙍)部屋に住むこと(🚵)を餘儀なくされ(🌥)たわれ／(☝)＼(✡)の先(🛁)祖は(🐅)、いつしか陰翳のうちに美を発(🈵)見し、や(☕)が(😛)ては美の目的(🔼)に添うように陰(🌸)翳を利用す(🌞)るに至った(🍣)。事(💃)実、日本座敷の美は(👣)全く陰翳の濃(🐕)淡(👃)に依って生れて(🥫)い(🈴)るので、(📆)それ以(👠)外に何もない。西(🙄)洋(🏪)人(🦌)が日本座(🐨)敷を見てその簡素なのに(🌒)驚き、(🚣)た(💴)ゞ灰色の壁があるばかりで何(⏸)の装(🍸)飾もないと云う(👽)風に感じるのは(📥)、彼等としてはい(🏢)かさま尤もであ(🌑)るけれども、それは陰翳の謎(🚽)を(🔸)解しないか(🗻)らである。われ／＼は、そ(🍩)れ(🍁)でなくても太陽の光線の這入りに(🎿)くい座敷の外側(🍕)へ、(🛑)土庇を出(⏮)したり縁側を附けたりして(➕)一(🥏)層日光を遠のけ(🍙)る。そ(🛷)し(👩)て室(🚤)内へは(🌕)、庭か(🦀)らの反射が(☝)障子を透してほの明るく(🗽)忍(👹)び込むようにす(🙍)る。われ／＼の座敷(💾)の美の要素は、この間接の鈍い(🕓)光線に(🌛)外なら(👑)ない。わ(🐆)れ／(💧)＼は、この力のない、わびしい、果敢は(🏆)かない光線が(🍥)、しん(🔯)みり(🛍)落ち着いて座敷の壁へ沁み込むよ(⛲)うに、わざと調子の弱(🐽)い色(🍆)の(🐶)砂(🥟)壁を(🍚)塗る。土蔵と(🖥)か(🕝)、厨(🐐)とか、廊下の(👀)よ(🍕)うなと(👈)ころへ塗るには照りを(🌪)つけるが、座敷の壁は殆ど砂(🏊)壁で、(🌆)めったに(🐾)光(🙌)らせない。もし光らせたら、その乏しい光線の、柔かい弱い味が消える。われ等は何処までも(🔎)、見るからにお(🐨)ぼつかなげな外光が、黄昏色の壁の面に取り着(🕯)いて(🛌)辛くも餘命(🔅)を保ってい(🛒)る、あの繊細な(😘)明るさ(🚮)を楽し(🎶)む。我(🥁)等に取っ(🐬)てはこ(📉)の壁の上の明るさ或はほのぐらさが何(🛄)物の装飾にも優るの(🌇)であり、し(🤪)み／″＼と(🧞)見飽き(🎄)がしないのである。さればそれらの砂壁が(🉐)その明るさを乱さないようにとたゞ一と(🍮)色の(🤒)無地に(🌗)塗って(🚏)あるのも当然(🐻)で(🧢)あって、(📷)座敷(😔)毎に少しず(🤦)つ(🌟)地色は違うけれども、何と(🍰)その(🔲)違いの微かであることよ。それは色(🌛)の違(🅾)いと(🍁)云うよ(🐡)りも(🥪)ほん(🐅)の僅か(😔)な濃淡の(🔒)差異、(😻)見(🥎)る人の(🕗)気分の相(🦍)違と云う程のも(📐)のでしかない。しか(🚂)もそ(🚤)の壁(🏚)の(🏌)色のほのかな違い(📒)に依って、また幾らかずつ各※(二の字点(💷)、1-2-22)の部屋の陰翳が(💅)異なった色調を帯びるのであ(😪)る。尤も我等の(🚵)座敷(🔰)にも床の間と云(⛵)うものが(🦑)あって(🛬)、(🛐)掛け軸を飾り花を活けるが、し(🦐)か(🐲)しそ(🔓)れらの軸(✈)や(🐵)花もそれ自体が装飾(🐆)の役を(💫)して(🎏)いるより(🛫)も、陰(🔟)翳に深みを添える方が主にな(🔉)っている。われらは一(📸)つの軸を掛けるにも、その軸物とその床の間(💰)の壁との調(🥞)和(🆔)、(👣)即ち「床うつり」を第一に(🥡)貴ぶ。われらが(🏆)掛け軸の内容(📶)を成(😹)す書や絵の巧拙と同様の重要(⛰)さを※(「(😑)ころもへん＋表(👚)」、(🥃)第4水準(👞)2-88-25)具(😆)ひ(🤛)ょうぐ(❎)に置くの(🥜)も、実にそのためであっ(💨)て、床う(🗄)つ(🦈)りが悪(🗒)かったら(🃏)如何な(🤜)る名書画も掛け軸と(🥓)して(🖼)の価値がなくなる。それと反対に(🍗)一つの独立した(🕘)作品と(🈺)しては大した傑(😱)作で(🍎)もな(👥)い(🔽)ような書画が、茶の間の床に(🛩)掛けてみると(🥁)、非(🅱)常にそ(🚩)の(📔)部(🥏)屋との(➖)調和がよく、軸も座敷も俄かに(🔛)引き立つ(🌳)場合がある。そしてそ(📇)う云(👴)う書画、(😝)それ自身と(🌓)して(⚪)は格(🥝)別(🥥)のもので(🤰)もない(🐄)軸(🈺)物の(👮)何処が調和するのかと云えば、それは常にその(💼)地紙や、墨色や(🐔)、(🛁)※(「こ(🍩)ろもへん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂(🏋)きれ(🎅)が(⏪)持っている古(🛳)色に(㊗)あるのだ(🕯)。その古(🔃)色が(🍷)そ(📺)の(😳)床の間(😃)や座敷の暗さと適宜な釣(🍙)り合いを保つのだ(🦖)。われ／＼(🥐)は(⏰)よ(🥡)く京(🥏)都や奈良の名刹を訪ね(💋)て、(📢)そ(🏟)の寺(🎾)の宝物と云(🍟)わ(🚵)れる(🔍)軸物(❎)が、奥(🦈)深い(🐉)大書院の床の間に(🙇)かゝ(🍄)って(🍖)いる(👳)のを見せら(🎦)れる(🛳)が、そう云う(💰)床の間は大概昼も(👛)薄(🛵)暗(💤)い(🌴)ので、図柄(💴)などは見分けられない(🙎)、たゞ(😼)案内(🔛)人の説明を聞きながら消えかゝった墨色のあ(💾)とを(🌷)辿っ(🎃)て多(🛏)分立派な絵なので(⛳)あろう(🌛)と想像(🗄)す(🚴)るばかりである(🐵)が、(🐸)しかし(🏥)そ(🚂)のぼ(👨)やけ(🏎)た古(🔻)画と暗い床の間との取り(🌘)合わせが如何にもしっくりしていて、図(🏀)柄(🍳)の不(🕊)鮮明などは聊かも問題でないばかりか、却ってこのく(📇)らいな不(🚺)鮮明さがちょうど適しているようにさえ感(🆙)じる。つまりこの場(🔵)合、そ(⛓)の絵は覚束(🏿)ない(🎃)弱い(🕯)光りを(🛹)受け留めるた(㊗)めの一つ(🚒)の(🎷)奥床(📎)しい「面(🐀)」(🎏)に過ぎないの(🤳)であって(🐵)、全く砂壁(🏣)と同じ作用をしかしてい(🦂)ないのである。わ(🤛)れ(🏩)ら(🚅)が(🧖)掛け軸(🛩)を択ぶ(🐪)のに時代(🏰)や「(🛷)さび」を珍重する理由は(🔮)こ(🧥)こ(🦑)にあ(🎎)るので、新画は水墨(〽)や淡彩のも(🐞)のでも(🐙)、よ(♊)ほど注(🕳)意しないと(📆)床の間(😫)の陰翳を(💀)打ち壊すのである(🌘)。

A「カク(🔺)テル(🚝)ならばお(⚾)酒じ(⏺)ゃないか」

A庄(🛵)造(🥊)は、(🔤)今にリヽーが昔のいちやつ(👘)きを思ひ出して(🙏)、頭を(🖥)押し着けに(💗)来てく(📻)れるか、顔を舐め廻しに来てくれるかと、(🧣)一生(🏅)懸命いろ／＼の(🥊)言葉を浴びせかけ(🐆)たが、リヽーは(🤽)何(👺)を云(🍥)はれても、相変ら(🐍)ず眼(🕥)をつぶつたまゝゴロ／＼云つてゐるだけで(🎬)あつた。それでも(🌹)彼は背中(🌺)の皮を根気(🦃)よく撫でゝやりな(💬)がら、(🔶)少し心を落ち着けて此の部屋の(🎫)中(🔷)を眺めて(🕌)みる(🌖)と、あの几(🚌)帳面で癇性な(🎳)品子(🤢)の遣り方が、ほん(♓)の些細な端々はしばしに(🚉)も(😠)よ(⚽)く現は(🚛)れ(🎸)てゐるやう(🛺)に感(📝)じ(😻)た。たとへ(🥪)ば彼女は、(😼)僅(📠)か二(🤽)三分の間留(💮)守に(👔)す(📽)るにも、ちや(🌷)んとかうし(🔬)てカーテンを(⏸)締(🚪)め(🉐)て行くのである。のみならず(♏)此の四(🐋)畳(🙁)半の室内(🔫)に、鏡台だの、(🐁)箪笥(🐪)だ(🎃)の(🏕)、裁縫(🚻)の(🥅)道具だの、猫の食(🥥)器だの、便器だの、さま／″＼なものを(🈁)並べて置(🤞)きな(😅)がら、それらが(🌩)一糸乱(🗽)れずに、それ／″(🐣)＼整然と(🌙)片(🍺)寄せら(🛃)れて(🤷)、鏝こての突(♐)き刺して(😦)ある火鉢の中を覗い(🕍)てみ(📐)ても、炭火を深く(💄)いけ込んだ上(🌦)に(🔱)、灰(👂)が綺(🙍)麗に筋目(🍈)を立てゝな(🍐)らしてあ(⛓)り(🌂)、三徳の上に載せ(🏷)てある瀬戸引(😉)の薬鑵までが、研(🚼)ぎ立てたやう(🥔)にピカ／＼光つてゐ(🍪)るの(♑)である。が、(😞)それはまあ(🔌)不思(🍷)議(🦍)はないとして(🔻)も、(🔠)奇妙(👝)なのは(🏮)あの皿に残つて(🛁)ゐる(👟)卵の殻(😊)だつた。彼女は(🚳)自分で食くひ(🐔)扶持ぶちを稼いでゐるので、決して楽ではないであらうに、貧しい中で(🔺)も(⛩)リヽーに滋養分を与へると見える。いや、さう(🚝)云(⛱)へ(🌋)ば、彼女(👰)が自分で敷いてゐる座布団に比(😸)べて、(📜)リ(📗)ヽ(🚕)ーの座布団(🔰)の綿の厚いことはどうだ。いつたい(🔻)彼女は(🏅)何と思つて、あん(⛰)なに憎んで(🍬)ゐた猫(📃)を大事にする気になつ(🦑)た(🀄)ので(🚰)あらう。

A「何処ぞ行きはり(➖)ま(💆)ん(🛬)のんか。」