「2現今では(🖖)、親を(🏦)養って(🎖)さえ居れば、それを孝行だと(😂)いっ(💓)ているようだが、お互い犬(👢)(quǎ(🎦)n )や(🌓)馬まで(🏼)も養(yǎ(✍)ng )っ(👰)て(💾)いるではないか。孝行には敬うや(🐩)まいの心が大切だ(🗾)。もし(🤸)それが(🐏)なかったら、犬馬を(😚)養う(🍽)の(🚻)と何のえらぶ(🦁)ところ(🗼)もない。」
楽長は、自分の(⛱)見(jià(👷)n )る(🧗)眼が(😶)悪いとはどうし(💍)ても思えなかった(🚛)。で、(🔭)
1 孟武伯、孝(🌃)を問う。子(zǐ(👠) )曰(yuē )く(🧗)、父(fù )母は(🐌)唯そ(💝)の疾(やまい)を(🤛)之れ(🔺)憂(yōu )うと。(爲政(zhè(🎙)ng )篇)
「5父母の年(niá(🕣)n )齢は忘(wà(🚴)ng )れてはならない。一(🛸)つ(📒)には、長(🦑)生を(🔟)喜ぶため(⏳)に(😂)、二つには、餘(yú )命幾何いくばくもなき(🎙)を懼(jù(🥡) )おそ(🐌)れて、孝養(🥒)を(💯)励むために(🛐)。」(🌿)
7 子曰(🐴)(yuē )く、君子は人の美(📫)を成し、人の惡を成さず、(🦁)小人は是に(🔉)反すと。(顔淵篇(piā(👀)n ))
陽貨は、魯(lǔ(🕳) )の大(dà )夫(fū )季平子(zǐ(😸) )に仕(shì(💯) )えていたが(⏮)、季平子が死んで(💠)季桓(🚡)子(🎱)(zǐ )きかん(📖)しの代になると(🏷)、巧み(👕)に彼を自(🍆)家薬(yà(🏮)o )籠(lóng )中のものとし(🏣)、遂に(🔞)彼を拘禁して、魯(😭)の(🍡)国政を専(zhuān )ら(🥒)にしていた(🉑)。孔(🍭)子は、その(🍘)頃(🚨)(qǐ(📏)ng )、すでに五十(🕚)の坂(bǎn )を(🦊)こしていたが(🍾)、上下(xià )こぞ(🕺)って正道(🙉)(dào )を離(lí )れて(❓)い(🧓)るのを嘆いて、仕官の望(🍄)み(🕕)を絶ち、ひたすらに(⏺)詩書礼楽(lè )の研(yán )鑚と、青(😣)年子弟(❤)(dì )の(♑)教(🈯)育(💩)とに専念(🤜)していた。陽(yáng )貨としては(🐜)、(📳)孔子(zǐ )が野(yě )にあっ(🥋)て、厳(❌)然とし(㊙)て道を(😎)説いているのが、何(hé )よりも恐ろ(🎊)しかった。で(🛒)、出来れば彼を自分(fèn )の味方(🎗)(fāng )に引き入れた(🤧)い、少く(📫)とも一度彼に会って(📥)、自(🎇)分が賢者(💫)(zhě )を遇(yù(🆓) )する道(🐅)を知(🔍)って(📸)いる(👉)人間であることを示(shì )して置(zhì )きたい、と思(sī )っ(📧)ていた。
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