先(xiān )師(🦂)は、(🤫)喪服を(🛣)着た(📣)人(rén )や、衣冠束(shù )帯をし(📱)た人(rén )や、盲人に出(😍)会われると、相(xiàng )手(🌕)(shǒu )がご自分より(📢)年少者(🧔)のものであっても、必(✍)(bì )ず起って(🎥)道をゆずられ、ご自分(fè(❔)n )が(📅)そ(🍙)の(⏹)人たちの前を通(tōng )られる(💼)時には、必ず足を早められた。
すると(🍩)、(📒)先師(🕸)(shī )がいわれた。―(🚍)―
「(🍆)よ(🐽)ろしいと思います。誄るいに、汝の幸(🀄)い(🈁)を天地の神(🌮)々に(🏇)祷る(👅)、とい(🚱)う言葉がございま(💽)すから。」
「(🌚)仁という(🥢)もの(💶)は、そう遠くにある(⬜)ものではな(🍮)い。切実に(🏛)仁を求(qiú )める(🤜)人(rén )には(🤨)、(🗻)仁は刻下に実現(🐕)されるのだ。」
「有能に(📒)して無能(🔼)な人(🌇)に教えを(🥖)乞い、多知(🐰)(zhī )に(🎛)し(🎲)て少(shǎo )知の人にものを(👄)た(🚽)ずね、(🀄)有(🔂)っ(🏴)ても無き(⚾)が如(rú )く(🐪)内に省み、(🛴)充実していても空(🏂)虚なる(🕎)が如(🐊)く人にへり下り、無法(🎁)(fǎ )を(🐄)いいかけ(🌡)られても相手になっ(😝)て曲直を(➰)争わない。そ(👳)ういう(🤽)こ(💺)との出来た人がかって(📥)私(sī )の友人にあ(🌻)ったのだが。」
○ 矢(👑)ぐる(🎈)み==(🏭)原文に「弋(yì )」(よ(🤙)く)とある(🎖)。矢に糸(jiǎo )をつ(🈳)け、(🗄)それを島の羽(📝)根にからませ、(🛥)生擒す(🔞)る方法(💏)であつた。
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