楽長は、(🖐)なるほど(😆)、そう(🎅)云われ(🏥)れ(👋)ば(🕓)、そうだ、と思った。しかし、そ(🚅)れが(🐕)自分に(🚬)邪心のあ(🦇)る証(zhèng )拠(🚕)(jù )だと(😁)は、まだどう(🚍)し(🤒)ても(👧)思えなかっ(🔗)た(🕋)。
「見(⛲)事(shì(🏓) )な牛じゃ。あ(🚓)れならきっと神様(yàng )の思召(zhào )に(📬)叶(🥁)い(🤚)そうじゃのう。」
「全(quán )く(🍛)惜しいでは(🔂)ございま(🎟)せんか、こう(🥈)して田圃に(🍧)仂(🏅)かせて置く(😟)のは。」(🔆)
「見事(🤸)な牛じゃ。あれなら(🚃)きっ(🌩)と神(🔨)様の思召に叶(🛁)いそうじゃのう。」
と、(📁)もう一度(🚱)彼は(😐)首をひね(🎮)った(🎀)。そして最(zuì(🍁) )後に次の言(😄)葉を思(sī )い起した。
「考えては(🍫)見(🛄)(jiàn )たのか。」
これも別にむずかしいことで(🤠)はな(🚥)い。子(zǐ )游にいささか無(🎷)作(zuò )法なところがあるのを思い合せると(🏀)、(🕘)孔子の心持(🥁)(chí )も(🕯)よくわ(⚫)か(🏦)る(👹)。
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