「あれなら、大丈夫(😔)祭(🐮)壇の犠牲(👄)いけにえに(🦃)なりそうじゃ。」
「こ(🚲)まかなこ(🌶)と(🕑)は存(🐂)じませんが、何でも、これま(🏍)でとは比較にならぬほど、立(lì(😍) )派になさるご計(jì )画だそうです。」
孔子は踵をかえした(♊)。そして、赤毛の牛を指さしながら(👋)、再びいっ(🎵)た(📴)。
「口の達(👤)者な(🗓)もの(🆙)は、(🎟)とかくつ(🏯)まらんことをいい出すものじゃ。出まかせ(🆓)にい(🛂)ろん(🗓)なこ(🏅)とを云(🕢)(yún )ってい(🎵)るう(🏐)ちには、(🔴)結構(🙈)世の中の(🏁)憎(🕒)(zēng )まれ者には(👌)なるだろう。仲弓が仁(rén )者で(🎧)あるかどう(🐚)かは私は知(🛏)(zhī )らない(💊)。しか(🌾)し(🥤)彼(🏨)は(🌳)口(kǒu )だけは慎(shè(🚗)n )んでいるように見(jiàn )受ける。いや(🌘)、口が(👕)達者でな(🐣)くて彼(bǐ )も仕(shì )合せ(🐌)じゃ(🥚)。誠(🕑)実(👺)な人間には、口などどうでもいい(🍨)ことじゃでのう。」
「口の(🏹)達者(💩)なものは、と(🎟)かくつまらんこと(🏎)をい(✊)い出すものじゃ。出ま(🐰)かせにいろんなこと(🎷)を云(😗)っ(🌲)ているうちには、結(🥙)構世の中(📓)(zhō(👷)ng )の憎まれ者にはなるだろう。仲(zhò(👦)ng )弓(gōng )が仁者であるかどうか(🥏)は私(🌀)は知らない(🛠)。しかし彼は(👉)口(💐)だけは慎んでい(🧢)るように見(💪)受(🤩)(shòu )け(🤽)る。い(💲)や(🔬)、口(💗)が(🤱)達者(🥚)でなく(⛽)て(🌐)彼も(♉)仕合せじゃ。誠実な人間に(🚜)は、口などどう(🙌)でもいいこ(🌲)とじゃで(🐱)のう。」(👄)
孔(🚍)子(🕚)はま(✉)た答えをうなが(💱)し(🦈)た。樊遅は(🌩)、少し(🛺)い(💃)まいましい(👩)とは思っ(🚾)た(🏷)が、とうとう兜(dōu )をぬ(🛌)い(💚)でしまった。
(📢)孔子は(🥡)、このごろ、仲弓に対(👴)して、そういっ(🍗)た最(zuì )高の(✍)讃(zà(⛱)n )辞をすら(🐊)惜しまなくなった。
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