二(èr )階(🎬)はひっ(🦋)そりとしてい(🙎)た。私が階下したの四畳半にいて聞(🚩)くと、時(🍝)々次郎の話し声がする。末子(🙋)の笑(🐺)う声も聞こえて来(♋)る。美術書(💈)生を兄に持った末(mò )子は、肖(xiāo )像(🍍)の手(shǒu )本としてよくそういうふうに頼(lài )まれる(💤)。次郎(🦆)の画(🛠)作(🎪)に余(yú )念(niàn )の(🤜)なかった時だ。
(✖)私がこんなことを(🚝)言い出したのは、あの母(🎳)さんと(🎗)かつみ(📏)さん(🌔)といくつも年の違わなかったことを(🛳)覚え(🌪)ているか(🤮)らで。
太郎(🌮)た(🥂)ら(💖)うよ(👊)、次郎じらうよ、(🖋)お前(qián )達まへたち(🍑)も(😹)大お(🥎)ほきくなつたら父と(🕔)うさんの田舍(🐴)ゐ(😼)なかを訪(🏏)(fǎng )たづね(🧥)て見(🈁)みて(🚮)下くだ(🦀)さい(🍓)。
(🌕) (😸) 六(liù )一 初旅はつたび
五七(qī(🥦) ) 伯父をぢさんの床屋とこや
「次(🕍)郎(🚎)(láng )ち(🕟)ゃん(🍟)、お(🎮)もしろ(💛)い言葉があるよ。」と、(🎨)私は言った(🥫)。「田舎いなかへ引っ込むのは(🕺)ね、社会から(🕊)遠(✈)くなるのじゃなくて、自分らの(🐞)虚栄か(🐅)ら遠(🌊)くな(🤓)るのだ(🏹)。とい(🕦)う言葉が(🔜)あるよ。勉強(qiáng )のできる(📱)のは(😥)田舎だね(🎎)。お前(qián )のように田舎に(🌴)いて、さびし(🔸)さと戦うのもいい修業じゃ(🙂)ないか。」
(🌧) ふる(📀)さとの後のちに
(🦀) 五七 伯(bó )父(fù(❌) )をぢさ(🦐)んの床屋(🐬)とこや
こ(🙅)の本(běn )ほんは前まへに出だ(📘)した『幼をさなきも(🧒)のに』(🖱)と姉妹しまいのや(🐧)うに(🥙)して(🧡)出だしま(😉)す。あの佛(🐮)蘭西ふらんす土産(🥋)み(💕)や(👫)げには、(😴)父と(🏞)うさんの(🛴)お話は(📐)なしばかりでなく、佛蘭西(🛃)ふら(🛫)んすの方ほ(🙀)うで聞きいて來(lái )きたい(🎯)ろ/\なお話はなしも入いれて置おきま(🥜)したが、この『ふるさと』には父とう(⛪)さんのお話はなしばか(🏴)りを集あつめま(🌕)した。この本ほんが(🕴)出(📈)來でき(🖕)ま(🎼)し(🤵)たら、(💀)木曾(cé(🛶)ng )きそ(⛎)の伯(💪)父(🏄)をぢさ(✌)んの家(👌)うちに(🧛)勉強(🏸)べんきやうして居(🕖)(jū(🤺) )ゐ(🦍)る三郎(🈶)らうの(🦂)と(🎗)ころへも一(🦄)(yī )册(🌄)さ(🔍)つ[#ルビの「さつ」は底本(běn )では「さい」]送おくり(💧)たいと思お(🥍)もひま(⛏)す(🎺)[#「ます」は底本では(🌨)「す(🚶)ま(🎓)」](🚜)。
(🎓) (❎)七〇 終をは(😪)りの話(huà )はなし
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