えろ テント9

A「そ(🐏)んなことを(🍈)云(🕶)うと、もう可愛かわいがってやらな(💧)いわよ(😆)。………じゃあ(😧)浜さんは(🎮)親切だわね、……(👏)…あり(🕎)がと、あ(🚼)りがと(💉)、浜さ(📕)んに(🧠)限るわ、あ(🐂)たし(📶)浜さんが一番好きさ(🌐)」

A「い(📶)や、貴族は暗黒を(🍸)いとうものだ(🎸)、元(🤣)来が臆(🖼)病お(🔣)く(🥝)びょうなんだからね。暗いと(🚔)、こわ(🍌)くて駄(🛩)目だめな(🖍)んだ。蝋燭ろ(😖)うそくが(🍾)無いか(🚖)ね。蝋(📨)燭をつけてくれたら、飲ん(🤡)でも(💯)いい。」

A　(😑)私は、京都や奈良の(🚽)寺院へ(⛵)行って、(💱)昔風の、(🥘)うす(😆)ぐらい、そう(🛥)してしかも(🌺)掃除の(🈶)行き届いた厠へ案内さ(😪)れる毎(🤥)に(🌬)、つく(📽)／″＼日本建築の有難みを感じる。茶の間(⬅)もいゝにはいゝ(💦)け(🔠)れども、日本の厠は実(🌩)に精神が安まるよ(🤶)うに出来ている。それ(🐩)らは必ず(👺)母屋おもやから離(🤢)れて、青葉の匂や苔の匂のして来るよ(🌓)うな植(🈵)え込み(🍏)の(➿)蔭(🕹)に設け(🏾)てあ(🍷)り、(🐬)廊下を伝わって行くのであるが、そのうすぐらい光線の中(🦇)にうず(🔱)くまっ(🏆)て、ほん(🔗)の(👩)り明るい障子(🔩)の反射を受け(🔆)ながら(👘)瞑想(🏻)に耽り、ま(🏳)たは(🔵)窓外の庭(🖕)の(⛱)けしきを(🕞)眺める気持は(🤝)、何(♏)とも云(✳)えない。漱石(🍽)先生は毎朝(♑)便通に行かれ(🏅)る(🧔)ことを一つの楽し(⛄)みに(👟)数えられ、(😠)それは寧ろ(🔳)生理的(🏬)快感で(⛪)あると(🐂)云われたそ(🙏)うだ(🚕)が、その(📳)快(🎥)感を味(🙄)わう上にも、(📪)閑(🤗)寂(🥛)な壁と、清楚な木(🏮)目に囲(🎬)まれて、眼に青空や(🤨)青葉の(😞)色を見ることの(🖖)出来る日本の厠ほど、恰好(🐏)な場所は(🏩)あ(⛪)るまい。そうしてそれに(🌲)は(🌶)、繰り返して(💻)云(🚐)うが、或(🈵)る程度の薄暗さと(🚠)、徹底的(👰)に清潔であるこ(🏻)とと、蚊の呻(🤜)うなりさえ耳につくような静かさとが、(🥊)必須の条(🎡)件なの(➰)で(🚮)ある。私はそう云う厠にあって(🐽)、しと／＼と降(🏇)る(🙉)雨の音を(🅿)聴くの(✉)を好む。殊(🍐)に関東の厠に(👏)は(🤹)、床に細長(🌱)い(🌛)掃き出し窓が(😗)ついているので、軒端や(🍤)木の葉か(👑)らしたゝり落ちる点滴が(💶)、石燈(👊)籠の根(🕉)を洗い飛び(👍)石の苔(🛳)を湿おしつゝ土に沁み入るしめやかな音を、ひとしお身に近く(👎)聴く(🦊)ことが出来る。ま(⌛)ことに厠は虫の音によ(🚓)く(💗)、鳥の声(🐆)によく、月夜にもまたふさ(🌕)わしく(🍘)、四季おり／＼の(👀)物(🚾)のあわれを(👛)味わうのに最(⤵)も適(🐺)した場所であ(🧦)って、恐らく(🏻)古来の俳人(🐊)は此処から無数の題材を(🐙)得ているであ(👔)ろう。されば日本(🌌)の建築(📜)の中(🎂)で、一番風流(🤓)に出来ている(🚼)のは厠(💀)である(😧)とも云えなくはない。総(🥡)べてのもの(🧥)を詩(👨)化してしま(😛)う(Ⓜ)我等の祖先は(🌴)、住(📻)宅中(🚏)で何処(🍐)よ(🥐)り(🔨)も(🍕)不潔で(✈)あるべき場(📲)所を、却って(🍤)、(📊)雅(🏡)致のあ(🏹)る場所に変え、(☕)花鳥風月と(😐)結び付(🏊)けて、(🍪)な(🍍)つかしい連想の中へ包むようにした。これを西洋人が頭から(🔤)不浄扱いにし、公衆(📅)の前で口にするこ(🚑)とをさえ忌むのに比べれば(🙅)、我(🆚)等の方(🥉)が(📺)遙かに賢明で(🌏)あり、(🐪)真(⛴)に風雅の骨(🤦)髄を得ている(🛩)。強いて缺点を云うな(💫)らば、母(🤧)屋から離れているために、夜中に通(🚡)うには便利が悪く、(🏣)冬は殊に風邪を引(🔷)く憂(🎯)いがある(🎌)こ(😽)と(✌)だけれども、(🕧)「風(🐊)流(🕹)は(🧕)寒きものなり」と云う(📍)斎藤(🧗)緑雨の言の如く、あゝ云(🧚)う場所は外気と同(🚠)じ冷た(🐨)さの(😛)方が気持がよい(🥪)。ホテルの西(♐)洋便(🧤)所で、スチームの温気がし(🗝)て来るな(🎡)どは、まことにイヤ(🦇)な(💳)ものであ(🛍)る。と(🐲)ころで、数寄屋普請を(🔐)好む人は、(🧑)誰しもこう(🔈)云う日本(🔆)流の(🍃)厠を(🏬)理想(👶)とするであろうが、(🚻)寺(📉)院(🌥)のよ(🈵)う(🧤)に家の廣(🍴)い割(🛂)りに(🐪)人数が少く(👘)、しか(🎣)も掃(🤭)除の手が(🛄)揃っている(💇)所はいゝが(🕥)、普通の(😢)住(📂)宅で、あゝ云う風に(💔)常に清(🔠)潔を保つこ(🅿)とは容易(🔒)でない。取り(🤤)分け(🍥)床(🏃)を板張りや(🥫)畳(😿)にすると、礼(👦)儀作(🎄)法(🙍)をやかましく云い(🌔)、雑巾(✍)がけを励行(🏅)しても、つ(💇)い(🙄)汚れ(🙂)が目立つ(🏳)ので(🤑)ある。で、これ(🕣)も結局はタイル(🎉)を張り(🕍)詰め、(🚷)水洗式のタンクや(🏈)便器を取り附(🌊)けて、浄化装(🧞)置にす(🔲)る(⬛)のが、(🥢)衛生的でもあれば、手数も省(🗒)ける(⏱)と云う(🧠)こと(🐖)になるが、そ(👼)の代り「風雅」や「花(🚱)鳥風(🔣)月(🤟)」とは全く縁が切(💲)れてしまう。彼処がそんな(🏄)風に(🏑)ぱっと明るくて、おま(🐑)けに四方が真っ白な壁だ(⛵)らけでは(🗾)、漱石先(🚝)生のいわ(🎲)ゆ(🐋)る生理的快感を、心ゆく(👖)限(🖇)り享楽する気分になり(🌄)に(🆙)くい。な(😎)るほど、隅から隅(👨)まで(👾)純白に見(📹)え渡る(🚾)の(💛)だか(🚛)ら(👙)確かに清潔(🍁)に(🔑)は(🤓)違いないが、自(🏸)分の体(🗣)から出る物の落ち着き(🏋)先につい(🃏)て、(🥏)そ(🍿)う(⏬)まで念を(🎣)押(📖)さず(🔫)とものことである。いくら美人の玉の肌でも、お臀(😜)や足を(🤸)人前へ出して(🎯)は失礼であると(🛩)同じよ(👻)うに、あゝムキ(🕵)出しに明(🔃)るくす(🌀)るのはあまりと云えば無躾(🏍)千万、見える部分が清潔であるだけ見(💭)えな(🎎)い部分の連想を挑発させるようにもなる。やはりあゝ云う場所は、もや／＼とし(💔)た(😐)薄暗が(🤬)りの光(🎶)線で包ん(⏲)で、何(🍼)処から(😂)清浄(🌃)になり、(👐)何処(🃏)から不浄になるとも、けじめを朦朧も(🗒)うろうとぼかして置いた(💥)方(🥖)がよい。まあそんな訳で、(💻)私も自分の家を建(🎓)てる時、浄(👑)化装置にはしたものの、タイ(🧢)ルだけは一切使わ(💧)ぬようにして、床には楠(🍝)の板を張(🚔)り詰(🤙)め、日(💻)本風の(🈁)感(👕)じを出すようにしてみ(🕗)たが(📠)、(⏩)さ(😨)て困ったのは便器(💛)であ(✝)った(😵)。と云うのは、(🌄)御承知の如く、水洗式のものは皆真っ(🔊)白な(😥)磁器で出来ていて、(🤺)ピカピカ光(💺)る金属(🔶)製の把(🚡)手などが(🎞)附いている。ぜん(🎫)たい私(🌰)の注文を云えば、あ(😰)の(🚛)器は、男子(🚷)用の(🤾)も(🏩)、(🦔)女(🆗)子用(🗽)の(🎼)も、木(🌘)製の奴(🐼)が一(🥈)番いゝ。蝋塗りにしたのは(🧙)最も結構だ(⚽)が、木地のまゝでも、年(🧝)月を経るう(🍁)ち(🚿)には(🌪)適当に黒ず(🕞)ん(👺)で来て、木目が魅力を持つようになり、不思(❣)議(📌)に神経を落ち着(🕶)かせる。分(🕗)けてもあの、木製の朝顔に青々とした杉(🔞)の葉(💄)を詰めた(✔)のは、(⚾)眼に(🛬)快いばかりで(📀)なく些(🆑)の音響をも立てない(🐦)点で理想的と(💡)云うべきである。私はあゝ云う贅沢(🤽)な真似(🍪)は出来ないまでも、せ(📺)めて自(🕡)分の好みに(🚋)叶った(🏑)器を造り(🤾)、それ(🚟)へ水洗式を(⬛)応用する(💣)ようにしてみたいと思(🗣)っ(⛴)た(📀)のだが、そう云うも(🧝)の(🔞)を特別に誂えると、よ(🚳)ほどの手間と費用が懸るのであきら(🚘)めるよ(🌡)り外はなかった(😕)。そしてその時に(💡)感じたのは、(🐾)照明に(📔)しろ、煖(🎟)房(🚍)にしろ、(🔆)便器にしろ、文明(💧)の利(🕡)器(🔚)を取(💆)り(👶)入れるのに勿論異議はないけれども、それならそれで(🚌)、なぜもう少(🔉)し(🖐)われ(🌟)／＼(🔬)の習慣や趣味生(🐥)活(🏁)を重んじ(📐)、それに順応するように改良を加えないの(🌨)であ(🍅)ろう(🏿)か(🏥)、と云う一事(➰)であった。

A「きょうは、夫婦喧嘩でね、(🛷)陰いんにこもってやり(🕞)きれね(🏳)えんだ。飲もう。今夜(🥧)は(🕰)泊るぜ。だ(🕟)んぜ(🐉)ん泊(🔟)る(🌊)」(😽)

A「(🥧)そんな話をして(🥅)いるんじゃないわよ。あなたほんと(🛐)うに思ったよりも(🚴)しみッたれ(💃)ねえ！　ゲ(🖨)イシャ(🦐)・(🎊)ガールにならい(🕑)くら(🎴)だって出す癖に(🤺)」(🗻)

Aと、(⚪)幸(💋)子もそれを手に取って見な(🍄)が(🙄)ら、