医学(🛫)の(🤱)心得の(➰)少し(💐)もない信(xì(🏼)n )一(🏣)郎にも、もう(❌)青(💃)年の(🌴)死が、単に(🖕)時(shí )の問題(tí )である(👻)こと(😄)が分(fè(🗓)n )った(😷)。青年(🔖)の顔に血(🚔)色が(🔨)なかった如ごとく、信一(🐫)郎の面おもて(🕰)にも(🎶)、血の(🍦)色がなかった(🧝)。彼は、彼(bǐ )と偶然知己(🎀)にな(🆑)って、直ぐ死(🔟)に去って行(háng )く(📮)、ホンの瞬(shùn )間の(🕤)友(yǒu )達(dá )の運(💥)(yù(📡)n )命を、じっと見詰(🎐)(jié )めている外(wài )はなかった。
(👘)青年の心に、(📊)急に信(xìn )一郎(láng )に対(duì )す(🎪)る一(🍕)脈の親しみ(📯)が湧わい(🕢)たようであった。華(huá(🤗) )やか(🐡)な(⏭)青春(chūn )の時代を、同じ向(xiàng )陵むこうがおか(🤳)の寄(jì(🌁) )宿(🏄)寮に過ごした者のみが、感じ合(🐘)う(👻)特殊の親しみ(🌡)が、青年の心(xīn )を(🍷)湿(♎)うる(🚹)お(👎)したよ(🍟)う(🌸)であった。
「(🦌)了(🥩)海(🌭)さん(🦌)は、ま(🤷)だやっている(🍹)のか(🚦)なあ」と、疑った。が、そうした注意も、しま(🔩)いには(🗽)だんだん薄れて(🖕)し(🥧)まって(🤞)、(😠)市九郎(láng )の存在は、里人の念(niàn )頭(🦐)(tó(👗)u )からしばしば消失せんとし(🔖)た。が、(🐅)市九(jiǔ )郎の存(🚱)在(zài )が、里人に対(🙏)して没交渉で(〰)あ(🧗)るがごとく(🆚)、里人の存(🐇)(cún )在も(💨)また(🥟)市(shì )九(⌛)(jiǔ )郎に没交(📷)渉であ(😶)った。彼(👂)にはた(🍱)だ(🍔)、(🚽)眼前(🥩)の(🐌)大岩壁(bì )の(📲)みが存在するばかり(💎)であった。
実之助(🎊)の、極度にまで、張り詰(jié )めてきた心(xīn )は(🔑)、こ(🎃)の老(😑)僧を一目見た(📵)刹那(nà )たじた(😢)じとなって(🌔)し(😘)まっていた。彼は(🗽)、心の底(🤙)から(🗞)憎悪(è(🍉) )を(💪)感じ(🌐)得るよ(🕟)うな(🎲)悪僧を欲し(⛩)ていた。しかるに彼(📲)(bǐ )の前には、人間とも死(🚏)(sǐ )骸ともつかぬ、(🔠)半(🌻)死の老(lǎo )僧が蹲っ(✨)ている(🔱)ので(🐆)ある。実之助は、失(shī )望し始(shǐ(💇) )めた自(📂)(zì(⬅) )分(➖)の心(🌶)を(🙆)励(👁)まして、
(🔊)里人の注(zhù )意は、まったく(🦑)市九郎(🤨)の身(🙄)辺(fǎ(🐥)n )から離れてしまった。ことに洞窟(kū )が、深(🦌)く穿た(👋)れれば穿たれるほど、(👍)その奥深く槌を(🚕)振う[#「奥深く槌(🎂)を振(🐉)う」は底本(bě(🌏)n )では「奥深(🏨)く(🖨)振う(📔)」]市九郎の姿は、行人の目から遠ざかっ(🌑)てい(💢)った。人々は、闇の(🕷)うちに(🍒)閉(bì )さ(🌌)れ(🥟)た(🛢)洞窟(🚻)の中(zhōng )を透(🏐)し見な(🐞)が(🔴)ら、
「馬(mǎ )鹿ばか! (🤭)負傷ど(🍁)ころ(👩)じゃない。大(🔬)変(biàn )だぞ。」と、信(xì(🚠)n )一郎(láng )は怒鳴りつけずに(👧)はいら(🔰)れな(🌌)かった。彼は運転手の放(😴)胆な操(🛄)縦が(💓)、此こ(🗑)の惨禍(🤼)さんかの(💪)主なる(👴)原因(yīn )である(🤴)ことを(🎒)、信じた(🕯)からであった。
「何です! 何です!」信一(yī )郎は、掩(yǎn )お(🈵)おい(🧡)かぶ(💤)さる(🗼)ようにして訊き(⛹)いた。
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