○ 子(⚾)路は(🤠)孔子が(🐫)かつて大夫の職(🌴)(zhí )にあつた(😪)ので、それにふさわしい禮をもつて葬儀を行(há(🚥)ng )い(☕)たかつ(📜)たのであろ(🌻)う。師匠思(✡)いの、出過ぎた、(🐯)しかも病(😙)中に葬式(⛪)のことま(🔲)で考(🌆)える(🔉)よう(🌴)な先(xiān )走(zǒu )つた、稚(🔼)気愛すべき子路(lù(🔙) )の(👨)性(xìng )格(gé )と(🔏)、(⚾)それ(🔛)に(🏰)対す(🛃)る孔(🐏)子の烈しい、しかも(🥤)しみじみとした訓戒(jiè )と(🏺)が対照(💟)され(🆘)て面白い。
三(🌕)一(🔧)(一七八)
おののく(🕯)ここ(🚆)ろ。
「仁というものは、そ(🕳)う遠くにある(🍱)もの(😋)ではない(✋)。切実に仁を求める人には、仁は刻(💋)下に実(👠)現され(❣)るのだ。」
○ (🎢)本(běn )章は(📎)孔子がすぐれた君主の出ないの(🗡)を嘆いた言(yán )葉(🎇)で、それを直(🦃)接(jiē )いうのをはばかり、伝(🧙)説の(🍝)瑞祥を以(🤘)てこ(⚾)れに代(🐡)えたの(🤫)で(🌎)あ(🎃)る。
す(🧟)ると、先師がいわ(🏁)れた。――(🌦)
三一((🎊)一七(qī )八)(🥇)
二〇(二二(è(🐻)r )五)
「よろし(💰)いと思(sī )います。誄るいに、汝(🎰)の(📧)幸(xìng )いを天(🤨)地の(😨)神(shén )々(🍙)に祷(➕)る、という言(🛷)葉(🤣)(yè )がご(🧣)ざい(🎐)ますから。」
一九(二二四)
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