現在の場所 表紙 漫画 《ロシア sex 動画》

ロシア sex 動画8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 285069

主演:さきもとゆき(先本有纪)

監督:アシフ・アクバル

漫画《ロシア sex 動画》2行目ライン



ロシア sex 動画あらすじ

 と、私(🐆)も笑って、手本で疲(pí )れた(👁)らしい娘(⏯)を慰めようとし(😾)た。

こん(🥕)な風(fēng )ふうにして(🛠)父とう(🌕)さんは自(🎠)分(🌄)じ(🍂)ぶんの生う(🅰)まれたふる(👓)さ(🍈)とを(💵)幼少ち(🎌)ひさ(🙊)な時(🏳)分じぶ(👝)んに出でて來きたもので(📖)す。それから長ながい(🚂)年月としつ(👅)きの間あ(📮)ひだを置(zhì )おいては、(🔡)木曾きそへ(🚮)歸かへつて見(💥)みま(🏰)す(⏭)と、その度たびにあの山やまの中(🛎)なかも變(😙)かはつて居(jū )ゐま(📱)した。しかし父とう(🔛)さんの(🥪)子(💍)供こど(🦆)もの時分じぶ(📞)んに飮(yǐ(👚)n )のんだふるさ(🍇)とのお乳ちゝの味(🤛)(wèi )あぢは父(fù )とう(⛵)さんの中なかに變(💢)かは(⏮)らずにありますよ。

こ(🐴)の(🐈)お猿(yuán )さるさんの飼かつてあ(🏘)るところは高た(🛤)かい崖がけの(🦐)下した(🏨)でした。橋(qiá(😄)o )は(🗽)しの下(xià )した(🎂)を流なが(🏥)れる木曽川きそ(💧)がはがよ(🧣)く見み(📓)えて、深(👑)ふかい山(🕵)やまの(🥘)中な(💃)から(🐙)しい、景色(sè )けしき(🏺)の好いいところでした。街道かいだうを(🔜)通(🔪)とほる旅人(rén )たびびとは誰たれで(🔲)もその休茶(💐)(chá )屋(🚘)やすみ(😣)ぢやや(🥠)で休やすん(💼)で行(háng )ゆくと見みえ(🌒)て(🎒)、お猿さ(🚭)るさん(👪)もよく人(🦉)(rén )ひとに慣なれて居(🌤)(jū )ゐました。

伯父をぢ(🏟)さんに附つい(⛔)て東(👞)(dōng )京とうき(🈶)やうへ行(✂)ゆ(🏊)く(⛏)父(🤓)と(🔔)うさんの道連みちづ(🙈)れには、吉き(🌉)ち(🗞)さんといふ(😈)少年せうねん(😮)も(✊)ありま(🦖)した。吉きちさ(🧥)ん(😟)はお(🛷)隣(🌀)(lín )となり(🚠)の大黒(🎏)(hē(🍨)i )屋(🚜)(wū )だいこくや(😧)の子息(xī )む(🍔)すこさんで(🌟)、鐵てつさ(💌)んや(🖌)お(🧟)勇ゆうさんの兄にいさんに(🧙)當あたる人(rén )ひとでし(🥠)た。この人(rén )ひとは父(fù )とうさん達た(🌱)ちと(🚥)違ちがひまして、眼めの療治(🍸)れうぢに東京(jīng )とう(🥤)きやう(🔓)まで出掛(⭕)で(📨)か[#ルビの「(👷)でか」(🚸)は底(🚃)本(🐁)では「でかけ」]ける(💎)とい(㊗)ふことでした。なに(🍄)しろ(👱)父(fù )と(🕠)う(🚾)さんはまだ九歳(suì )さい(😯)の少年せうねん(🕋)で(🕖)し(💫)た(🍦)から、草鞋(🔎)(xié )わらぢ(🚲)をはくとい(🥀)ふ事(⏭)(shì )ことも出來できません(🤔)。そこで爺ぢいやが小ちひさな麻裏草(cǎo )履あさうらざうり(🆙)を見みつ(〰)けて來きまして、踵(zhǒng )かゞとの方はうに紐(🕺)ひもをつ(🌳)け(🕗)て呉くれまし(🐒)た。

その邊(biān )へ(👪)んに(🔥)はお馴染(🔧)なじ(🏋)みの桐きり(🔅)の(🏕)木(mù )きも(🐋)立たつ(💖)て居(📊)ゐました。そ(➿)の(🗡)桐きりの木(🎁)きは(🎐)背(🚚)せいこそ高(gāo )たかくても、まだ木きの子(zǐ )供こどもでし(👜)て、

父とうさ(🏡)んは馬丁べ(🕚)つ(💨)たうの(🎬)背(bè(🐥)i )中せ(🔕)なか(🕙)に負おぶさつて、川かは(🍑)を越こしまし(🎰)た。その川かはは烏(wū )川から(🦆)すがはと(🚼)いふ川かはだと聞ききました(🚅)。

寒さむい、寒さ(🌄)むい日ひに(🙏)、(🗜)この生徒(👣)せいと(🦅)が(🔪)遠路(🥥)とほ(👴)みちを通(tōng )か(👇)よつて行ゆきま(🎇)すと、途中とちうで(🦋)知しらない(⚽)お婆(🧗)ばあさんに逢あひまし(🕟)た(🍴)。

父(fù )とうさん(🎾)は小(xiǎo )ちひさな鞄(🎇)(páo )かば(🛬)ん(🤝)を風呂敷包(bāo )ふろしきづ(📙)ゝみに(🍲)し(⬛)まして(👶)、それ(🍞)を自分じ(🎇)ぶ(📔)ん(🌞)の背(🏜)中せ(💖)なかに負(fù )し(🛐)よつて居ゐ(📼)ましたから、

吾妻橋あづま(📱)ばしの手(shǒu )前てまへで見みた川かはが大(dà )おほき(😴)いと思おもひま(🚌)したら、(🚂)木曽川きそがははそれよりも大おほきな川(chuā(🌚)n )か(💩)はで(🥔)した。

峠たうげの上うへ(🔺)から(🖼)村むらの小學(xué )校(🈺)せうが(⛺)くか(📷)うへ通(🦄)かよふ生徒せ(🆑)い(🎬)とがありました。近ち(🌗)かいところ(📫)から通(⛰)か(👒)よふ他ほ(🈚)かの生徒せい(🕙)とと違ち(🔈)が(🏭)ひまして、子供(🏨)こ(🎱)どもの足あしで毎日まいに(🏞)ち(🥪)峠(🌺)たうげの上(🎞)うへから通かよふのはなか/\骨(gǔ(🍶) )ほねが折(🏈)おれ(🔋)ました。でも、この生徒せいとは家(💴)うち(💗)から學(🐌)校がくかう(🏨)ま(📐)で歩(🤲)あ(🤱)るいて行ゆく路(✊)み(🤷)ちが好(hǎo )すき(💶)で(🚂)、降(jiàng )ふつて(😭)も(🧖)照てつ(👸)ても(🏕)通(tōng )かよひました。

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《ロシア sex 動画》よくある質問

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A「わた(👾)く(👶)しの(🕹)姪めいで、娘時代(🐇)に郷里から出て参り(🤩)ま(👀)して、わたくしの監督を(💾)受けながら(🛹)神戸の女学校を卒業しま(🎛)した者がございま(🐦)すの。それが近頃結婚しまして、(🍙)阪(🛤)神の香櫨(🥗)園こ(🚅)うろえんに所帯を持ち(❎)まし(🎣)たんで(🍻)す(🥑)が、(🏁)主(🔰)人(🤤)は大阪の或る会社(🏉)に勤めてい(👎)まして、(🎓)月(🏃)給(🥞)が(🆔)九(🕸)十円、(🚃)外にボー(🚕)ナス(🔓)が幾らとか申しておりましたが(🌧)、それと、家賃の(🌳)三(🥟)十円だけ(🆗)を毎月郷里から(➰)補助して貰もら(🍉)っておりますので(🕰)、まあそんなものを全部併せて月収(👵)平均百(📢)五六十(🎶)円の生活(🍙)な(🏳)の(🌿)でございますね。それでわたくし(🆓)、月々の遣やり繰(🧀)りを(🔥)どんな風(🥃)にや(♍)ってい(🎨)る(🔁)かと案じていたの(💘)でございますが、行って見ますと、(🔩)月末に主(🤥)人が九(🌦)十(😅)円(🕦)の月給(🏘)を(⛑)持って帰ります。そ(🔧)うすると直ぐそれを(🕡)、瓦斯(🕓)ガス代、電気代、被服費(🕘)、小遣、など(🐉)と記した幾種(💱)類(⏱)もの封筒(🅰)が出来(🥞)ておりま(⬅)して、それへそれぞれ区分して(📁)最初に収めて(➿)しまいまして、そ(💫)れで以て次の月(😸)の生計を立て(📟)ると(🦍)云う風なんで(📮)すの。そんなで随分切り詰めた暮しをしている(📎)筈なん(🌮)でございま(🈳)すが、わ(💒)たく(🧞)し、夕飯の(🥉)御馳走ごちそ(♓)うに呼ばれまし(🤢)たら(🦉)、(🕜)思(🛂)いの外気の(♑)利きいたお料理を出(🎲)します(🍒)の。そして室内の装飾(🌓)なんぞも、(🚾)そう見すぼらし(🗳)くなく、な(🈚)か(🏻)な(🔲)か上(🚒)手に考えてし(🌄)てありますの(📆)。けれ(🔙)ど勿論もち(🛶)ろん一方では(🐓)大いにチャ(👤)ッカリして(😰)おりまして、この(📕)間一緒(🏢)に大阪(🕉)へ参りま(🚜)した時、電(〰)車の切符(⛳)を買ってくれと(🅰)云って蝦蟇口(📂)がまぐちを渡(🎚)し(💝)ましたら、ちゃんと回数券(🥌)を買って、残り(💀)は自分が(🈴)貰って置くので(🆑)ございます。これ(📿)には(🕚)わ(🤾)たくし、(✒)ほとほと(🥄)感心してしまいま(👫)して(🛩)、自分なん(⛓)ぞが監督したり心(🌱)配したりするなんて(💛)烏滸おこがましいこと(👥)だと、此(✡)方が耻は(🏛)ずか(💁)しくなっ(📃)て(🉐)しまいました」(🆑)
A (🥒)………今(🍯)日散歩カラ戻ッテ来(🎇)ルト妻ガ洋裁(🍩)ノ河合女史ト茶ノ間デ話(🏡)シテイ(🕢)ル。僕ガ(🍙)茶ヲ飲ミニハイロ(📄)ウトス(🔂)ルト、「今オ(🛺)ハイリ(🚴)ニナラナイデ(💙)。二階ヘ行ッテイ(😒)テ下サ(🐄)イ(🌍)」ト云ウ。覗イテ(🛰)ミ(🔠)ルト妻ガ(🤱)洋服ヲ着セテ貰ッテイルノデ(👑)ア(😼)ル(🚠)。シキリニ二階(🏾)ヘ行ケ(💵)ト云ウノデ(⬜)書斎ニ上ル。「チョッ(⭕)ト出カケテ来マス」ト、階下デ(🗳)妻ノ声ガシテ(🚺)、彼女ト河合(🍇)女(✊)史トガ出(🐵)テ行ク様子デアル(🗾)。二階(🗼)ノ(🔪)窓(📅)カラ路みちヲ歩イテ行ク(🖌)二人(🕓)ヲ見(🔇)オロ(🏊)ス。妻(❔)ノ(🗽)洋(♋)装ヲ見ルノハ始メテデアル。コノ間カラ(🥜)和服デアクセサリーヲ着ケテ(⛷)イタノハ(🥞)、コ(🕜)ノ(🔸)タ(😹)メノ用意ダッタノデア(🙎)ル(🛄)。ガ、正直(🐗)ノトコロ、妻ノ洋装(📰)ハ似(🥓)合ッテイルトハ云イ(🦔)ニ(😖)ク(🐸)イ。不恰好デ背(🙎)ノ低イ河合女史ニ比ベル(👘)ト、優雅ナ体ツキ(🧡)ノ妻ノ方ガ似合(📣)イソウナモノダケレドモ、身ニツイテ(💾)イ(👸)ナイ(🤐)感(🐍)ジデアル。女(♟)史ハ(🏣)馴レテイルノデ着コナ(❣)シガ(👷)巧うまイ(🍖)。妻ハ、(🐫)ア(🤸)ノ(✉)イヤリ(📶)ングヤレースノ手袋ガ、和服デ(🧓)着ケテイタ時(📼)ノヨウニ(📵)ハ似合ッテイナイ。和(🥥)服ダトアレガ(🛳)エキゾチック(🔟)ニ感ジラレタ(🍸)ノニ(🏾)、洋服(🦆)ダト(🎭)取ッテ付ケタヨウデ、(😙)シッ(😇)クリシ(🥚)ナイ(📇)。服ト、体ト(⏲)、アク(🍱)セサリートガバラバラ(📴)ノ感ジデ(🎙)アル(👍)。近頃(😠)ハ和服ヲ(🏰)洋(🚵)服ノヨウニ(🏘)着コナス(🏭)※(コト、1-2-24)ガ流行はヤルヨウ(🤺)ダガ、妻ハ反対ニ、(🕶)洋(🍺)服ヲ(🈴)和(🚴)服ノヨウニ着テイル。洋服ノ(⏳)下カラ、和服向(💽)キニデキテイル(🎟)体ツキガ(🙀)透イテ見エル(✏)。肩(🔉)ガアマリニ(🧛)モ撫なデ肩デ、コ(😥)ト(🅰)ニガニ股またノ脚ガ(💦)イケナイ。細クテスッキリシテイルノダケレドモ、膝ノ下カラ踝(⏱)くるぶ(🏓)しニ至ル線ガ外側ヘ曲ッテイテ、靴ヲ穿(🍉)はイ(🚸)タ足(👧)首(🐦)ト(👄)脛すねト(🌟)ノ接合点(👰)ガ妙ニ脹は(📎)レボッタ(👺)ク膨ふ(⛴)くランデイル。ソレニ体ノコナシ(🦀)ガ、手ノ持ッテ行キヨウ、(🛤)足ノ運ビヨウ、(⚽)頸く(🈸)びノ振リヨウ、肩ヤ(🥎)胴ノ動(📪)カシヨウ等々ガ、スベテ(🖼)和服(🔎)流ニ(➕)シナシナ(🥏)シテイ(🧣)テ締マリ(🐏)ガナ(✨)イ(🤵)。シ(🚹)カシ僕ニ(🛥)ハ(😢)マ(🌽)タ、ソノナヨナヨトシテ締マリ(⛪)ノナイ(👩)体(⭕)ツ(🅿)キ、不(🔶)細工ぶさいくニ(🍮)歪ゆ(🎊)が(👅)ンデイル(🧕)脚ノ曲(😎)線(🤮)ガ変ニナマメカ(💏)シ(🐒)ク感ジ(📩)ラレタ※(コト、1-2-24)モ事実(🤪)デアル。コウイウ不(👠)思議ナナマメ(🍑)カ(🐿)シサハ、(👅)彼女(⛑)ガ和服ヲ着テイタノデハ現ワ(🉑)レナイ。僕ハ向ウヲ歩イテ行ク(🐼)妻ノ後(🐄)姿ヲ(🍆)見送リナ(🎉)ガラ、―――(🏕)分ケテモスカートノ下(🚣)カラ(🎹)踝(➰)ノ辺ノ歪曲(🌾)美わい(🚖)き(🐥)ょくびニ見惚レナガ(🎚)ラ、今夜ノ(📗)※(コト、1-2-24)ヲ考エ(🛑)テ(🤣)イ(🍅)タ。………
A (👨)だが、(🍥)い(📹)った(✌)いこう(🤳)云う(🧡)風に暗(🕞)がりの(🤠)中に美を(🚴)求める傾向が、東洋(👄)人にのみ強いのは何(🙋)故であろうか。西洋(😿)に(🔚)も電気や(🚿)瓦斯ガスや石油の(💎)なかった時代があったのであろうが(😊)、寡聞な私は、彼等に蔭を喜(🈳)ぶ性癖があることを知(🌻)ら(🥀)ない。昔から日本の(🍔)お化けは脚がない(🤸)が(🐬)、西洋のお化けは脚が(💼)あ(☕)る(💲)代(💉)りに全(⬅)身が透き(💸)とおってい(🎐)る(🉐)と云う(🎐)。そ(📆)んな些(🔳)細(🕺)な(♍)一(⏳)事でも(💶)分る(🎛)ように、わ(🔳)れ(🛑)/\の空想には常に漆黒の闇があるが(🐶)、彼等は幽(🎱)霊をさ(🖍)えガ(😾)ラスのように明(🥇)るくする。その他日用(😿)の(🦒)あらゆ(😰)る工藝品において、われ/\の好(♟)む(🔼)色が闇(🔍)の(🦀)堆積したも(😺)のな(🚦)ら(🤧)、彼等の好むのは太陽(⤵)光線(🎦)の重なり(🍰)合った色である。銀(🌂)器や銅器で(♊)も、わ(👸)れ(🏌)ら(➖)は錆の生ずるのを愛す(🗳)るが(🏂)、(🤷)彼等はそう云うものを不潔(🦄)であり(✊)非衛生的で(🍑)あるとして(🚅)、ピカピカ(👢)に研き(📳)立てる(🌟)。部屋(📠)の中も(🦏)なる(🎠)べく隈を作らないように、(🐁)天井や周(🥃)囲(🌓)の壁を白っぽくする。庭を造るにも我等が木深(🛡)い植(👺)え込みを設けれ(🛩)ば(⌚)、彼等は平らな芝生をひろげ(🤤)る。かくの如き嗜好の相違は(⛑)何に依(🦍)って生じた(⛄)の(🔸)であろ(🏅)うか。案(💱)ずるに(🐮)われ/\東洋人は(📹)己れの置かれた境遇(🌪)の(🏗)中に満足を求め、現状に(🌌)甘んじよ(😅)う(🔽)と(🌑)する風があるので(😣)、暗いと云う(🕒)ことに不平を感ぜず、それは(💫)仕方の(😦)ない(⚾)ものとあきらめてしまい(🌙)、光線が(📥)乏しいなら乏(🎥)しいなりに、却ってその(🌗)闇に沈潜(☕)し(🧕)、その中に自お(🕕)のずからな(🎆)る美を発見す(🥠)る。然るに進(🚔)取的な西洋人は、常(💗)により(😢)良き状(👾)態を願って已やまない。蝋燭からランプ(🏉)に(🗜)、ラン(😹)プ(💼)か(🔊)ら瓦斯燈に、瓦斯燈か(🔍)ら電燈(📰)にと、絶えず明る(🎧)さを(🍶)求(🍄)めて(🆔)行き、(📌)僅(🐟)かな蔭をも払い(📌)除け(📆)よ(🏇)うと苦心を(👁)する。恐ら(📡)く(🏗)そう(🕧)云う気質の相違もあるのであろうが(😏)、しかし私は、(🎗)皮(🐐)膚(📣)の色の違いと云うこ(🌉)とも考(♑)えてみたい。わ(🌝)れ/\とても昔か(😛)ら肌が黒いよりは白い(🎎)方を貴いとし、美(🧡)しいと(🛏)もしたことだけ(🎸)れども、(🔇)そ(🍸)れでも(🥑)白皙人種の(🤓)白さ(🔟)とわれ/\(🐺)の白さ(🎦)と(🏮)は何処か違う。一人(🌱)一人に接近(⬅)して見(⚓)れば、西洋人(🍳)よ(📁)り白い日本人があり、(🎀)日本人より黒い西(🏖)洋人があるよう(⏰)だ(🔄)けれ(🧕)ど(🌰)も、(⛅)そ(🥍)の白(📽)さ(🚏)や黒さ(🏃)の工合が(🏸)違(🚟)う。これ(🐍)は私の経験か(💆)ら云うので(🐯)あるが、以前横浜(👴)の山手に住(🍣)んでい(🚟)て、日(👃)夕居留地の外人等と(📜)行楽を(🐔)共に(🍎)し、彼等の出(👞)入する宴(👏)会場や舞蹈場へ遊び(⭕)に(💌)行っていた時分、(🏮)傍で見(🔯)ると彼等(🤖)の白さ(💃)を(🏊)そう(Ⓜ)白いとは感じなか(🐤)っ(🐪)たが、(🚏)遠く(🥌)から見ると、彼等と日本(🏊)人との差別が(🤙)、実にはっきり分るの(😬)であった。日(👙)本人でも彼等に劣ら(🚂)な(🎄)い夜会服を(🚇)著(🍍)つ(🍴)け、(♈)彼等よ(😦)り白(🔂)い皮膚(🆗)を持ったレディ(🌙)ーがいるが、しかしそう云う婦人が一人でも彼等(🔂)の中に交ると(💛)、遠くから見(🤲)渡した時にす(🚝)ぐ(🗺)見分(🙅)けがつく(🥞)。と(⬜)云うのは、日本人のはどんなに(🤫)白くとも、白(🛺)い中に微かな翳か(🤐)げりがある。そのくせそう云う女たちは西(👊)洋人(🐚)に(📴)負け(👏)ないように、背中(🥍)から二の腕か(🍂)ら腋(🦎)の下まで、露出(🙀)している肉体の(🥟)あらゆる部分(🐰)へ(🔅)濃い白粉を(🌬)塗ってい(🕐)るのだ(🔚)が、それでい(🚸)て、や(🔜)っぱ(⛸)りその皮(🛋)膚の底に澱んでいる暗色を消(🍣)すこと(💸)が出来ない。ちょうど清洌な水(🍨)の底(🏈)に(☔)あ(🧖)る(⚾)汚物が、高い所から見下ろ(😝)すとよく分る(🗞)ように、それが分る(🛒)。殊に指の股だとか、小鼻の周囲だとか(🆖)、襟(⛎)頸だとか、背筋(😛)だ(🥝)とかに(🖇)、どす黒い、埃の(🐷)溜ったような隈が出来る。ところが(🍷)西(🐒)洋人の方は、表面が濁(🌖)っているよう(🕟)でも底が(🛵)明るく(🎵)透きと(🗂)おっていて、(🚎)体じゅ(📩)うの何処にもそう云う薄汚い蔭(🚝)がささない(💁)。頭の先から指の先(🏈)ま(🖖)で、交(⏫)り気がなく冴え/(😂)″\(😠)と白い。だから彼等の(🏈)集会の(📰)中へわれ/\の(🐹)一人が這入(🌈)り込むと、白(🔻)紙に一点薄墨(😢)の(☕)しみが出来たようで、われ/\(🍩)が見ても(⛅)その一(🚄)人が眼障りのよ(❤)うに思(🏦)われ、あまり(✳)いゝ気持が(🐆)しない(📚)のである。こうし(🌪)てみると、かつて(🥪)白皙人(👨)種が有色(🍳)人種を排斥(🚹)した心理が頷けるのであって、白(👝)人(🛐)中でも神経質な(👔)人間には、社交場裡(😊)に出来る一点のし(🆕)み、一人か二人(🕔)の有(➿)色(🛎)人さえが、気にならずにはい(🦔)なか(🤬)ったの(👪)であ(🥔)ろう(👺)。そう云えば(🖐)、今日ではどうか(🎊)知らないが、(🔴)昔黒人に対(🦃)する迫害が最も激しかった南北戦争の時代には、彼等の憎しみと蔑みは単に黒人のみならず、(🍎)黒人(📈)と白人と(👭)の混血児、(🦇)混(🤒)血児同(👶)士の混血(🎂)児、(😸)混血(👂)児と白人との混血児(♎)等々にまで及(💪)んだと云う。彼等は二分の一混血(🎴)児、(🥂)四分(⏬)の一(🦋)混血児、八分の(💁)一、十(📳)六分(🥉)の一、三十二(📎)分の一(🌓)混血(🗻)児(📟)と(😊)云う風に、僅かな黒人の血の痕(🍸)跡を(💪)何処ま(💁)でも追究し(😟)て迫害し(🗝)な(🕧)ければ已まなかった。一見純粋の白人と(🥈)異な(🛀)ると(🔁)ころのない、(👷)二代(🥚)も三代も前の先祖に一人の(🗿)黒人を有(🚯)するに(😆)過(🧦)ぎない混(🏋)血児(🍅)に対しても(🥎)、彼(🐳)等の執拗な眼は、ほ(🐞)んの少しば(⬜)かりの色素がその真っ白な肌の中(👫)に潜んでいる(✔)のを見逃さ(🙈)なかっ(🚁)た。で(🔟)、かくの如きことを考えるにつけても(📍)、いかにわれ/\黄色人種が陰翳(🎲)と云う(🥃)も(🏨)の(🧡)と深(🕯)い(🕳)関係にあるか(👿)が知れる。誰(🤰)しも好んで自分たちを(🔕)醜悪(⏳)な状態に置(🚹)きたがらないものである以上(🙊)、われ/\(🧓)が衣食住の(♒)用品に曇った色の物を使い、(🚵)暗い雰囲(🚀)気の中に自分たち(💕)を(❗)沈(📚)めようと(😱)す(🚀)るの(🛐)は当(🌶)然であって(🚃)、(🙅)われ/\の(🌶)先(🌐)祖(🐼)は彼等(♓)の皮膚に翳り(🕴)が(🕥)あること(🍰)を自(💋)覚していた訳でもなく、(👜)彼等(❔)より白い人(🤺)種が存在するこ(🍲)とを知っていたのではないけれども、(🏠)色に対する彼等の感覚が自然(🚒)と(🐦)あゝ(🍂)云(🏸)う(🕵)嗜好を生んだ(⏯)ものと見る外(👭)はない(❔)。
A要が(🏥)義(🐰)太夫を好(🍱)まない(🕣)のは、(😆)何(🥓)を措おいてもそ(🌘)の語り口の下(🚔)品な(💿)のが厭(📆)いやなの(👳)であ(✅)っ(🚗)た。義太夫を通じて現れる大阪(🔤)人(🦉)の、(🙌)へんにずうずうしい、(🧑)臆(👈)面のない、目的のた(♒)め(🕙)には(😟)思う存分(📿)な事をする流儀が(😶)、妻(💝)と同じく東京の生れである彼には、鼻(😐)持ちがな(🖍)らない気(📊)が(🏊)して(📪)い(😦)た(🆖)。ぜ(❣)んたい東京の(🚤)人間は皆少しずつはにかみ屋である。電車(🍱)や汽車(📨)の中な(🖼)どで知らない人(🐷)に無(🌂)遠慮(⏰)に話しかけ、甚(🏐)はなは(📉)だしきは(🌫)その(🤴)人の持ち(🐡)物の値段を(💟)聞いたり、買(🍨)った店(📓)を尋ねたりするような大(🔘)阪人の(🐇)心やすさを、東京人は持ち合わせない。東京の人間(🌫)はそう云うやり方を不作法であ(✳)り、無躾ぶ(🎶)し(🐡)つけである(💺)とする。それだけ(📞)東京人の方がよく云えば常(🌌)識が円満(🗝)に発(🧟)達しているのだが(🖍)、しかしあまり円満に(📓)過(✖)ぎて(😻)見えとか外聞とかに囚とらわれる結果は、いきおい(⏩)引っ込(🏙)み思案になり消(🍵)極的にな(🤦)る(🔂)こ(🍏)とは免れ(📲)られ(💣)ない(😷)。とに(🎖)かく義太夫の語り口に(🏽)は、この(🌀)東京人の最も(😣)厭いとう(🎃)無躾なところが露(🎄)骨(🍔)に(💿)発揮さ(💪)れている。いかに感(📘)情の激越を表現す(🎷)るの(♿)でも、あ(🧠)あまでぶざま(😉)に顔を引き歪ゆがめたり、(🐈)唇を曲げた(🍼)り、仰のけ反ぞった(🌠)り、もが(🚛)いたり(💃)しな(🕴)い(🚃)で(🔺)もいい。ああまでにしないと表わす(🌇)ことが出来ない(👳)ような(🌤)感情なら、東京人は(❌)むしろそんなものは表わさ(🌩)ないで、(👲)あっさり洒落しゃれに(🎤)してしまう。要は妻が長(🍬)唄(Ⓜ)ながうた仕(💽)込みで、この頃もよく人知れ(🍸)ぬ憂さ(🍋)を(🖇)紛らすために(🕛)弾ひいているのが耳にあるせいか、まだあの冴さ(🔬)えた撥(🚳)ば(🌤)ちの音の方(😿)が淡い(🚖)ながらも(🥝)なつかしく聞いて(🤑)い(💠)られた(👮)。老人に云わせると(🕚)長唄の三味線は余程の名人が弾かな(🚉)い限(🦊)り、撥が皮に打(💏)ぶつ(📰)かる音ば(👴)かり(😕)カチャカチ(🥎)ャ響いて、(🍞)かんじんの(🐤)絃の音色が消されてし(🐋)まう(😊)。そこへ行くと上方の方は浄瑠(🚎)璃でも地唄(👤)でも東京のよ(💛)うに撥を激(🔊)し(🔛)く打つ(🥠)けない。だから(🍔)余韻(🍑)と円み(🍑)があ(🏗)ると云うのだが、要も美佐子(🌽)もこ(🌷)れには反対(📣)で、日本の楽器はど(📼)う(🏋)せ単純(📞)なの(🔙)だか(🚄)ら、軽快を主とする江戸(🌽)流の方(🎴)が(🛂)悪く(🍡)毒々し(🚼)い(📱)力が(🐮)な(🚾)いだけ、邪魔になら(⏱)な(🍎)い(🎨)と云うのであ(🌉)った(🐣)。そして夫婦は音(🛺)曲おんぎょく(🍓)の(♈)こ(⛪)とで老人を向う(🕒)へ廻す(🦈)時は、いつでも趣味が一(🍏)致(🍗)して(🍃)いた。
A日(📁)本の自然主義者は、学問(🎗)は己よりあるか知れぬが(🧙)、頭は(🏹)己(🍬)より遥かに劣って(🏍)居るら(♒)し(🔦)い。彼等には文章の(🐸)う(🦃)まみを味わ(🥚)う感受(📁)性(🏮)もなく、(✈)技巧の使い道を(💪)会(🎢)得する理(🎾)解力もなく、何(🍄)処まで(📀)が「(🚀)自然」で、何処(🧖)までが「想像」であるかを(😄)、区別する能力が全(🐿)然缺如して居(🤖)るのだ。つ(💶)まり彼(🔵)等には、藝術家(🤒)に必要(📈)なる素質が(💉)、(🏦)一つも備わって居ないのだ。

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