淫乱 素人 エロ 動画7

A忘却は(🖍)、人(📧)間の(🔣)救ひである。

A近頃ちかごろ私の手に入(🚙)れた(🎩)ものに「鵙屋春琴(🌕)伝」という(🗯)小冊子がありこれが私(🧀)の春琴(🈸)女を(🙊)知るに(🐪)至った端緒たんちょであるがこの(🍃)書は生漉(📙)きずきの和(♒)紙へ(🕊)四号活字(🏾)で印刷した三十枚ほどのもので察するところ春(📫)琴女(👣)の三回忌(⛹)き(🏬)に弟(🔅)子(🎍)の検校が(🌝)誰だ(🌭)れか(🥈)に頼んで師の(💐)伝記を(🔁)編ませ配り物にでもしたの(📝)であろう。され(📻)ば内(💱)容は文章体で綴(🌜)つづっ(📍)てあり(😮)検校のこ(🍣)と(🛺)も三人称しょうで書いてあ(🔋)る(🕗)けれども恐(♑)おそ(🎋)らく材料は検校が授(🥕)けたものに違いなく(🧦)この書(🐦)の(👬)ほんと(🏌)うの著者(👪)は検校その人(🏭)であると見て差支さしつかえあるまい。伝によ(🙄)ると「春琴の家(🚺)は代々鵙屋安(🔴)左(🕡)衛門や(🤠)す(🧗)ざえもんを称(👖)し(🍪)、大阪道修町(📥)に住して薬種商を営む。春琴(📗)の(🎨)父に至(🍍)りて七代目也な(🛩)り(🚎)。母しげ女は京都(👨)麩屋(🏀)町ふやち(〽)ょ(🎵)うの跡部あ(🐃)とべ氏(👍)の出(🥁)にして(🧀)安左衛門に嫁(🔗)かし二男四女を(🕣)挙ぐ。春琴はそ(🕔)の第二女に(🍂)し(🏟)て文政ぶんせい十二年五月二十四日(😣)をもって生うまる」とある(😌)。また曰いわ(🕡)く(⏹)、「春琴幼に(💲)して穎(🥂)悟えいご(❔)、加(🥋)う(🙆)るに容姿(🚩)端麗よ(🔦)うした(🚜)ん(🎀)れいに(🐛)して高(🍚)雅こうがなること譬たとえんに(🏼)物なし。四歳の頃(🧙)よ(💉)り舞まいを習い(😠)ける(🕙)に挙措(🐉)き(🛤)ょそ進退の(💶)法自おのずか(🚉)ら備わりてさす手ひ(🔹)く手の優艶(🕸)ゆうえん(🥙)なること舞(📰)妓まい(🙋)こも及(🌮)ばぬほど(🚴)なり(🔱)ければ、(🏉)師もしばしば舌を巻(🥚)きて、あわれ(♎)この児こ、(😭)この材と質とをもってせば天(🎻)下に嬌名き(🍙)ょうめい(😻)を(🏎)謳うたわれんこと期して待つ(😝)べきに、(🏥)良家の(🚩)子女に(📆)生(🥧)れたるは幸とや云わん不幸と(🙄)や云わ(📗)んと呟(➖)つぶやきしとかや。また(💁)早くより読み(💮)書きの道を(🌦)学(😮)ぶに上達(🙂)すこぶ(👉)る速(🎪)すみ(🔴)やかにして二人(🥪)の兄をさえ凌駕りょうがし(🎚)たり(🚃)き(🔮)」(🌲)と(🏐)。こ(🏏)れらの記事(🛁)が春(🦏)琴(🥏)を視みること神のご(🥡)と(🏖)くであった(💔)らしい(🌜)検校から出たもの(✒)と(😉)すればど(🌱)れほど信を置いてよいか分らないけ(👀)れども彼(👵)女の生れつきの容貌ようぼうが「端麗にして高(🏿)雅(📆)」で(🍈)あったこ(🧝)と(🚔)はいろいろな事(🔑)実から立証(🐛)さ(💺)れ(📇)る。当時は(🖖)婦人の身長が一体に低か(🚂)ったようであるが彼(🌹)女かの(🎸)じ(🎴)ょも身の丈たけが五尺に充みたず顔や手(🌸)足の道具が非(🙁)常に小作りで繊細せんさいを極めていたという。今日伝わっている春琴(💘)女が三十七(🎫)歳の時の写(🏂)真とい(🤓)うものを見(💋)るのに、輪郭りんかく(🖲)の整った瓜実(🐴)顔う(😸)りざ(😺)ねがおに、一つ(🆘)一つ可愛(🖼)か(📠)わいい指で(🚀)摘(🕠)つま(🍮)み上(🚊)げたよう(👄)な小柄こがらな今にも(🌱)消(🍾)えてなくなりそうな柔やわらかな目鼻がつ(⛏)いている。何分(🍉)なにぶん(❇)にも明(🏫)治初(🕟)年(🖌)か慶応(📒)け(💊)いおう頃の撮影(🕢)さ(😑)つえいであ(🔆)るからとこ(💕)ろどころに星が出たり(🗺)して遠(🔘)い(🔹)昔の記(🥚)憶きおく(🏽)のご(👦)とくうすれているの(🥅)で(✖)そのためにそう見えるのでもあろうが、(👮)そ(🤭)の朦(📮)朧もうろうと(🎁)し(🈂)た写真では大阪の(🍜)富裕ふ(😯)ゆうな町家の婦(🦂)人ら(🔜)しい気品を認められる以外に、(🍳)う(💽)つくしいけれどもこれ(🤯)という(🚦)個(🛐)性(🌙)の閃(♈)ひらめきが(😉)なく印象の稀(🍸)薄きはく(👧)な感じがする。年恰好かっ(🦏)こうも三十七(🌷)歳といえば(🚨)そうも見えまた(🖱)二十七八(🛹)歳のように(🏛)も見えなくはない。この時の(🤚)春(🌵)琴女(😤)はすでに両眼の(🏏)明めいを失ってから二(🧤)十有(🌋)余年の(🎿)後(🥣)であるけ(🛏)れども盲目も(⌚)う(👽)もくという(🐇)よりは(⏳)眼をつ(🥍)ぶ(🐀)っていると(♑)いう風に見(🍍)え(🐲)る。か(🐂)つて佐(🥂)藤春(📉)夫(🖋)が云ったことに(🕙)聾者ろうしゃ(🥄)は愚人ぐじんのように見(🙋)え盲人(😡)もうじんは賢(😘)者(🐧)けんじゃのよ(🌒)うに見(💄)えるという(⤵)説(🍣)が(✉)あった。なぜならつんぼは人の云うこと(🐸)を(🔵)聴(🤪)き(🚅)こうとして眉まゆ(♍)をし(🗞)かめ眼や口を(🍧)開(🔶)け(🦑)首を傾(🎰)か(✏)たむけたり仰向あおむけたりするので(💆)何と(🎯)なく(🔂)間ま(🍇)の抜ぬけたところ(🥈)があ(🕤)るしか(🏉)るに盲人(➰)はしずかに端坐たんざし(🚞)て首(📰)をう(🧑)つ向け、瞑目(🛒)沈思めいも(🌫)くち(🥤)んしするかのごとき様子をする(🚙)からいか(⭐)にも考え深そ(😐)うに見えるというの(🌸)で(😆)あって果して一般に当て(💪)篏(🎱)はまるかどう(🚼)か(💅)分らないが(📂)そ(✴)れは一(🌬)つには仏菩薩ぶつぼさつの眼、(👴)慈眼視衆生じげんししゅ(🈸)じょ(💉)うと(🥄)い(🚭)う慈(🔖)眼なるも(🐴)のは半(😟)眼に(👉)閉じた眼である(🍘)から(📇)それを(📠)見馴みなれ(🎨)ているわれわれは開(⬅)いた眼よりも閉じ(💊)た(👝)眼の方に慈悲(🤽)や有(😵)難ありが(🚒)た(🐲)みを覚(🛂)え(🍴)ある(👄)場合には(📸)畏(📊)お(💖)それを抱(🏮)いだくのであ(🥠)ろうか。され(🚙)ば春琴女の閉じた眼(🍣)瞼まぶたにもそれ(🎸)が(🈚)取り分け優しい女人である(🧗)せ(🛴)いか古い絵(🈚)像(💍)の観世音かんぜおん(🍙)を拝んだようなほのかな(🌡)慈(🔞)悲を感ずるので(🕞)ある。聞くところによ(🏮)ると春(🐯)琴女(🤼)の(🍯)写真は後あと(🤟)にも先にもこれ一枚しかないのであるとい(📐)う(✒)彼女が幼少の頃はまだ写真術(🐋)が輸(📤)入(😸)されておらずまたこの写真を(🏐)撮とった同じ年に偶(🙍)然ぐうぜ(✌)んある災難(💷)が起(🛁)りそれ(🗾)より後は決して写真などを写(🍡)さ(🙇)なかったは(🛥)ずであるから、われ(🎹)わ(🚣)れはこの朦朧たる(🦂)一枚の(🎱)映(🐜)像をたよりに彼女の風貌ふうぼうを想(🕞)見するよ(🍙)り仕方がな(➖)い。読者は上述の説明を(🏿)読ん(🍳)で(🧓)どう(🎌)い(🎟)う風な(🐌)面立お(🏽)もだちを浮う(🛁)かべられた(📼)か恐おそらく(🏼)物(😕)足りないぼんやり(⏹)したものを心に描えがかれたで(⚾)あろう(🗃)が、仮り(🌤)に実際(🕤)の(🔨)写真を見ら(🛥)れても格別これ以上にはっ(🚊)きり(🍍)分(😋)るということはなかろうあるいは写真の方が読(🚛)者の空想(🏯)され(💺)るものよりもっとぼやけているで(☔)も(🛹)あろ(📷)う。考えてみると彼女がこの写真をうつした年す(🐖)なわち春琴女が三十七歳の(👩)おりに検校もまた(👋)盲人になったの(💇)で(🌶)あって(🛳)、検校(🔽)がこ(💘)の(🕘)世で最後に見た彼女の(🔂)姿はこの映像に(🤙)近(👊)いもので(🖼)あったかと思われる。す(🚻)ると晩年の検校(🎧)が記憶きおく(👢)の中に存してい(🌟)た(🏈)彼女の姿(♿)もこの程度にぼやけたもので(💎)はなか(🤑)ったであろ(✨)うか。そ(🍴)れと(🤓)も次第しだいに(🛋)う(❕)すれ去る記憶を空想で補って行(🚱)くうちにこれとは全然異なっ(💌)た(🦍)一人の別な貴い女人(🕝)にょに(🎖)んを(➕)作(👗)り上げていたであろうか

A「い(💟)ら(🕔)ないよ、いらないよ」(🚍)

A「今だっ(✝)て(🕺)あたしは至極無邪気よ、(💅)有邪(👡)気な(🐣)のは譲治さんだわ(🐸)」

A「阿曽と(📊)だったら、そんな(🕘)ことはない(🤟)と思うわ(🔉)」(👌)

A或(🎊)る日、私は思ひ(👍)切つて(🧜)下り藤の紋附を着、グ(🧀)ラウ(💑)ンドを(🍫)歩きながら中(🐠)村とこんな話(⏩)をした。