「なるほど、(😆)よく(🎍)わかりま(👛)し(🌏)た。私もなるべ(💡)く早く、よい君主(zhǔ(🕛) )をみ(➿)つけて(😌)仕(🐎)えたいと存じています。」
「(😌)大まかも、大まかぶりだと(🍵)思いま(🍈)す(🗣)が(🕎)…(❗)…(🤛)」
4 子罕(まれ)に(♌)利を言えば、命と(💟)与にし、(📐)仁と与(yǔ )にす。(子罕(hǎn )篇)
「(🐂)音(yīn )楽の世界は一如(rú )の世界じゃ。そ(🛰)こでは(🎧)、いささか(🤘)の対立意識も(😕)許(xǔ(🎥) )されない。先ず(🐟)一人(😼)々々(🚻)の(🚇)楽手の心と手と楽(lè )器とが一如(🔉)になり(💬)、楽(lè )手と(🌫)楽(🙋)(lè )手(shǒu )とが一如(🚬)になり、更(gèng )に楽(lè(🆘) )手と(🆚)聴衆とが(🌃)一如(rú )になっ(🤵)て、翕如き(📒)ゅうじょとして一つの(⬛)機をねらう(📆)。これが未(wè(🔑)i )発の音(yīn )楽(lè )じ(🕌)ゃ(🔖)。こ(🙆)の翕(😥)(xī )如たる(📇)一如の世界が、機到っておの(🎋)ずから振(zhèn )動(dòng )を始めると(➿)、純如として(🏌)濁りのない音(yīn )波(📶)(bō(⏬) )が人(📫)々の耳(ěr )朶を(🏣)打(📞)つ。その音(🚳)はただ一つであ(📯)る(🗂)。ただ一つである(➡)が、(✴)その中には(🌉)金音(yīn )もあり、石音(yīn )もあり、それらは厳に独自の音(🐉)色を保って、(🏿)決(jué )し(🎂)ておたがいに殺(shā )し(🌞)あうことがない。※(「激」の「さんずい」に(🧤)代えて「白(bái )」、第3水(🍟)(shuǐ(💍) )準1-88-68)如(🏒)きょうじ(🐧)ょとして独(dú )自(🤴)を(🕢)守り(🥄)つつ、しかも(🔴)ただ一(yī(🐻) )つ(🔍)の流(liú )れに合する(📃)の(🚅)じゃ。こ(🦎)うして、時間(jiān )の経過(guò )につれて、高低、強(qiáng )弱(ruò(🥔) )、緩急、さまざまの変化(🖋)を見(jiàn )せるのであるが(⛲)、そ(🐏)の間、厘(🤺)毫(🎡)りんご(♋)う(🚀)の隙も(🌹)な(👹)く、繹(yì )如(rú )え(🕴)きじょとして続いて行く。そこに時間的(de )な一如(rú )の世界があり、(🔰)永遠と(🌿)一瞬との一(💧)(yī )致(⛺)が見(🌺)(jiàn )出される。まことの音(⛑)楽というものは(🕣)、こうした(🙎)ものじゃ(🕰)。聴(tīng )くとか聴かせるとか(🐡)の(🌜)世界(🔍)で(⛽)は(👎)ない(🔀)。まして、自分の腕(🌽)と他人の腕を比べたり(⌛)、音楽のわ(📰)かる者(🏹)とわからぬ者とを差(🙄)別したりするよ(📉)うな世(🚗)界(👎)とは、似ても似つ(🚫)かぬ(🛄)世(🚻)界なのじゃ。」
「多分(fèn )私の方(📫)にお(😯)越しで(🚚)あろうと存じまし(🥗)て、急(jí(❄) )いで(🎁)帰って来(lái )た(🕷)ところです。ほんの一(🎴)寸(⏲)おく(🖼)れ(🏊)まして、申(shēn )しわけあり(🍉)ませ(🍷)ん。」
仲弓(⛵)は寛仁(👂)大(dà )度で、(🌏)もの(🙎)に(🧣)こせつかない、(🧡)しかも、徳行に(🎏)秀(xiù )でた高(gā(💖)o )弟の一人なの(🐗)で、(🐿)それがまる(✝)で当っ(🆙)ていないとはい(✔)え(🐑)な(🦓)かっ(😋)た。しかし(💅)、それにしても、讃め(🍢)ようが少(shǎo )し大(dà )袈(jiā )裟すぎは(🥞)し(😬)ないか(🏸)、といった気(🙃)分は、(🗣)門人たち(👅)の誰(shuí )の(🛃)胸にも(🧠)あった。
「多分私の方にお越(🖌)しであろうと(📀)存(🌵)じまして、急(jí(🐷) )い(😉)で(🌸)帰って(🎖)来(lá(👾)i )たと(🏯)ころです。ほん(⏹)の一(yī(🐩) )寸お(🚑)くれまして、申(shēn )しわけあ(🚤)りませ(🏯)ん。」
((🚮)違わない、違(wéi )わない、(🏭)―(🚄)―何の(📶)こ(🍢)とだろう。)
(⌛)もう(🆘)一つは、子夏(🛍)(xià )の問いに(🚦)対する(🥇)答(🚑)えだ(💹)が、それ(😮)は、
と、もう一度(♍)彼は首(🚛)をひ(😳)ねった(🌪)。そして最(🦔)後に次の(📮)言葉(👎)を思(🆎)(sī )い起し(🕰)た。
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