(🧙)岸本は人知れ(📘)ず溜息(🖕)ため(🔗)いきを吐(tǔ )つい(🏚)た。
とい(🐈)う親(🥘)戚しんせ(🏰)きの(🚃)女(💥)の声(shē(🌹)ng )を表(🧖)口の方に聞きつけ(👨)たば(📷)か(🌇)りでも、岸本は(🛀)心(xīn )配が(🗂)先に立った。
何のさら/\/\、(🔂)
(😥)弟の外(🐢)遊(🌵)を悦(yuè )よろこんでくれた(💷)義(yì )雄(🤷)の顔は岸本(běn )の眼につい(🎭)てい(🥢)た。自己の不(🏀)(bú )徳(dé )を白(bái )状(zhuàng )する(🕯)ことを後(hòu )廻しにして、留守(shǒu )中の(🎧)子供の世(shì )話を(🎳)引受(🖼)けて(🆖)貰もらった(🏄)では(😯)、欺くつもりもな(🎛)く兄を(✈)欺いたにも等しかった。岸本はこ(🔯)の旅の思立(🔞)ちが、いか(📎)に兄を欺(🌓)(qī )き、友(🧐)(yǒu )を(🥙)欺き、世をも欺(🖱)く(🚎)悲しき(👣)虚(xū )偽(📂)の行い(🍵)で(🚌)あるかを思わずにいられな(🏥)かった。そして一書(🥨)生の旅に過(🍮)ぎない自分の洋行というよ(📫)うなこと(😖)が大(dà )袈(jiā )裟お(❤)おげさ(😏)に成(chéng )れば成る(👩)だけ、余計(🏄)にその虚偽を(🕥)増(🚷)すように(🍐)も思い(🎈)苦(kǔ )しん(🔍)だ(🔧)。出来ることなら人(🦁)にも知(zhī )ら(🐬)せず(👦)に行こう。日(rì )頃(qǐ(📔)ng )親し(🈳)い人達にのみ別れ(💗)を(😇)告げて行こう。すく(💻)なくも苦を(🏯)負(🎵)い、難を(🚫)負うこと(🍋)によって、一切の自己おの(🦂)れの不(bú )徳(🙇)(dé(👂) )を償おう、と(⏲)こう考え(🖋)た。それにして(🍹)も、いずれ一度は節(jiē )子のことを兄(💝)の義(yì )雄(🥔)だけに(🍂)は頼(🎣)ん(🥄)で置(zhì )いて行かねば(📴)成(ché(🍯)ng )らなかった。それを考(💓)える(🏡)と、岸本は(🚥)地べたへ(🎫)顔(📳)を埋めても(⛸)まだ(🐮)足りないような(😸)思いを(👵)した。
まだ岸(🔕)(àn )本は兄(xiō(🔧)ng )の義雄(💚)に何事なんにも言出し(💣)てなかった。留守(shǒu )中の子(🍆)供の世話(💔)(huà(📠) )ばか(🔍)りでな(💙)く、節子(zǐ(🚂) )の身の始(shǐ )末に就(📸)つ(🗾)いては親(qīn )として(💛)の(🔁)兄(xiōng )の(💡)情(🥙)に(🚨)すがるの外は無いと彼も考(kǎo )えた(📶)。し(❣)か(🎟)しなが(Ⓜ)ら(🍩)、日(rì(㊗) )頃(qǐ(😟)ng )兄の性(xìng )質(zhì(🧥) )を熟(🙁)(shú )知(zhī )する岸(❌)本(běn )に何を(🙏)言(yán )出すこ(🦑)とが出来(🛄)よう。義雄は(🏋)岸(àn )本(🌨)の家から出て、母(mǔ )方の(🤘)家を(🏗)継(💻)い(👯)だ人であっ(🚏)た(🍁)。民助(zhù )と義雄(🚊)とは同じ先(xiān )祖を持(chí )ち(🔱)同じ岸(àn )本の姓を(✝)名(🗃)(míng )のる古(🕦)い(🦕)大きな二つの家(jiā(🙈) )族の(⏯)家(jiā )長たる人(🤺)(ré(👯)n )達であった。地方の一平民(mín )を以もっ(🖐)て(🐦)任(rèn )ずる義雄は(🙌)、家(jiā )名(😌)を重(chóng )んじ(🤯)体(tǐ )面を重んずる心を人一(🆔)倍多く(👮)有っていた。婦女(nǚ )の節操は義(yì(🏮) )雄が娘達のところへ書いてよこす(😇)何(🍗)よ(💆)りも大(😃)切な教訓(🌇)であった。こうし(💰)た(📁)気質の(🎞)兄(xiōng )から不(🍿)日上京するつもりだ(📅)という(🌶)手紙(zhǐ )を(🏊)受取ったばかりでも、岸本は胸(📐)を(🗓)騒がせた(♋)。
「庶子ですか」
心ひとつに
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