「又(🤡)、表さ出ねえで。な(🥖)んぼ癖(😯)惡(🥐)い(🐰)んだか。―(🐑)―あど(🆗)から臭せく(🔆)ツて(🕗)!――(🆗)赤びつき(赤(chì )子)でもあ(🔚)る(😗)ま(🥚)いし。えゝか、あと(😸)か(🎚)ら兄か(🔴)ら、うんブンな(😳)ぐ(🏺)られるべ!」
源(🐟)吉は然し母親の云(🆖)ふことには、別に(🏬)何んとも(🤝)、たて(🐁)をつくやうな事は(📟)云(🦌)ひも(♒)せず、しもしな(🛷)か(🙏)つた。ムツシリしてゐ(😍)た。ことに、源(yuán )吉は、この事(shì(🌈) )があつてから、(🌺)ずウと、(🌚)何時(shí(😸) )ものムツシリ(🐭)がひどくなつて(🔴)ゐた。母親(⬜)に(🍢)は(⛹)そ(🚂)れが分つた。源吉(🧗)は、ひどくムツシリ(✖)し出す、その(⛲)次には何かキツトいゝこと(✌)がなか(🏵)つ(😻)た。大きなことをやらかす前(🗂)、源吉(jí )は鐵の固(gù )まりのや(🎲)うにだまりこくつて(🧓)ゐた。母親(qīn )はそ(🚶)んなことが(👵)無ければ、と(⏹)そればかり思(sī )つてゐた(💋)。だから、何(hé(🚙) )時もの(🚠)愚痴(chī )が母親の口(kǒu )か(💫)ら出た。
後の窓に、(👉)大き(🥜)な(🦆)影になつて、源(🌑)吉の身體(tǐ )がうつつた(❔)。
石山(shān )はそこで、(❕)出(chū )て行(háng )つた(🐞)。――俺(🔫)(ǎn )だちの(💲)しなけアならない事は、(💫)も(🤓)う決(jué )つてゐる(📱)のだ。そ(👾)れをしなかつた(🍿)ら、明日(🎍)食(🔐)ふ米が(🦒)なくな(🤳)つて、(🙆)俺だちは死(📗)な(🚑)なければな(🈷)らない(🕋)事(shì )だけだ。――俺だちはどうしても死んだ方(fāng )がいゝ(🍣)と(🌤)思(👿)つて(👌)ゐる(💝)ものは手(shǒ(⏸)u )をあげて(🍗)く(🎍)れ。さう(🥉)云(🕹)つ(🥐)た。
「(🥂)誰か考へがあ(➕)りません(🔠)か(😊)。」(🤚)
そ(🏘)れ(💘)で、―(🐲)―それで百姓達が(🎉)、やう(👁)やく(🎧)、(🧟)殺(🏠)氣立つてき(🗜)た「やう(😝)に見え(🔇)た」。自(🐐)然(rán )、(📓)そして幹部から(🌚)、その(🕤)氣勢(☕)が(🚲)、だん/\一(yī )人(🎙)(rén )々々と、傳つて行つた(🔏)。誰も何ん(📮)とも云はなくても、石(♓)(shí )山の家に、成(🦐)行きを知るために、(🌥)百姓がわざ/\出掛(guà )けてくるものも出來てきた。無口な百(🆕)姓(xìng )も(🏎)、口少なではあるが、(💪)苛(kē )立つた調(🚀)子で、ムツツ(👬)リ(🗞)/\ものを云つて行つ(🌹)た。
一(⏳)(yī )人(🚮)の方の嬶が、それから淫(🥫)賣をやつて子(🈳)供(gòng )を育てゝ(🌘)ゐ(🤵)るといふ評判(📶)を(🏉)きいた。
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