日本《授業 射精》2行目ライン
授業 射精あらすじ
こ(⏹)んなに浪士側が迫(🔤)っ(👋)て行く間(jiā(⛲)n )に、一方(fāng )諏(zhōu )訪(🤔)勢はその時(shí(🌟) )までも幕府の(🍈)討(📩)伐隊を頼み(😀)にした。来る、(🥙)来るとい(🦅)う田沼(🥦)勢(shì )が和(hé )田(tián )峠に(🛤)近づく模様も(🗜)な(🙇)い。もはや諏(🛥)訪勢は松(🔗)本勢(shì )と力を合わ(⭐)せ、敵として進ん(🕝)で来(🎷)る(🤟)浪士ら(🚂)を迎(🗜)え(🛣)撃つの(✡)ほ(🍥)かはない。間(jiān )もなく(⌚)、峠の峰から一面に道を(🐎)押(yā )し(👫)降くだ(💿)った浪士(shì )側(🎆)は干草(cǎo )山(shān )ほしくさや(🚋)まの(👎)位置(zhì )ま(🍟)で(❇)迫った。そこは(🐢)谷(👡)(gǔ )を隔てて諏訪勢(🏹)の陣地(dì )と相距あいへだたること四(sì )、五町ばかりだ。両軍の衝突はまず浪士(🍛)(shì )側(cè(🏈) )から切(qiē(🌑) )った火(🥃)蓋ひぶたで開始された。山の上にも、谷(🖍)口にも、(🏩)砲声はわく(㊗)ように(🌕)起こった。
「夜(🚳)盗(👝)を警(🕓)戒(⬜)せよ。」
幕(mù )府(🖌)(fǔ(🍏) )へ(🐤)の遠慮から、(🚞)駅長としての半蔵(🆑)は家の門前に「武(wǔ )田伊賀守(shǒu )様(yà(🖇)ng )御(🚍)宿お(➿)んやど」の札も公然とは掲げさせなか(🐴)ったが(😛)、(🙆)それで(🤮)も玄(🏻)関の(😡)ところに(🌠)は本(👸)陣らしい幕を張(🦃)り回(🤹)させた。表向きの出(🌥)迎えも遠慮して、年寄役伊之助と(🐑)組(zǔ(🙉) )頭(tóu )く(😰)みがしら庄(zhuāng )助しょう(🌗)す(📯)けの二(èr )人と(🕍)共に宿はずれまで水(shuǐ )戸の人(🐔)たちを迎えようとした。
湊(🦗)みなとを出て(🌤)西(👛)に向(🐪)かった水戸浪士は、(💵)石(🕡)神(🎟)(shén )村いしがみむらを通過(guò(🙏) )して、(📒)久慈郡大(dà )子(🕠)村くじごおりだいごむらをさして進んだが、討(🥗)手うっての軍勢も(🛄)そ(🙋)れを(🐓)ささえることはできなかった。それから月折(🎓)(shé )峠つ(🦏)きお(⤴)れとうげに一(👤)(yī )戦し、那須(xū )な(🔑)すの雲巌寺(sì )うん(💌)がんじに宿(xiǔ )泊(🛸)し(🍛)て、上州(🚂)路(lù )に向か(👪)った(🍰)。
ちょうど松本藩主(zhǔ )松平(píng )丹波守ま(🍈)つだいらたん(🈶)ばのかみ(📸)か(🌚)ら派(pà(💟)i )遣せられた三(sān )百五十人ばかりの兵は長(zhǎng )窪ながく(🍲)ぼの(👉)陣(zhèn )地(🍡)を退(tuì )いて、東(⏸)餅屋に集まっ(❇)て(🙄)いる時であっ(⏰)た。もとも(🐢)と松本藩(🧗)(fān )の出兵は(😽)追討総(zǒng )督田沼(zhǎo )玄(🚺)(xuán )蕃頭げんばのかみの(🛴)厳命(👝)を(🎰)拒みかねた(🦎)ので、沿(🥥)道警備のため長窪(🔪)まで(💌)出(🚁)(chū )陣した(🎉)が、上田(🏗)藩も(📈)松(🍺)(sōng )代藩(fān )まつしろはんも小(🕖)諸藩こ(🥄)もろ(🚣)はんも(⭕)出(💚)兵しないの(🍩)を知って(🤛)は単独で水戸(hù )浪士(♎)(shì )に当(🌇)た(😦)り(🌤)がたいと(🛣)言って、(🏋)諏訪(🖼)から繰り出す人数(🍊)と一手(shǒ(🥪)u )になり(🥏)防(fá(😳)ng )戦した(🥛)い(🌡)旨(💝)むね、重役をもっ(🦑)て、諏訪(🆙)方へ(🚐)交(🐊)渉に来(lái )た。諏(🍋)訪方と(🌛)しては、これは思(🏛)(sī )いが(🙁)けない友軍を得たわけ(🈯)である。早速(sù )、(😱)物頭ものがしらは(🔂)歓(🎟)迎(yí(🅾)ng )の意を表し、(😾)及ばず(💒)なが(📒)ら諏(💎)訪藩では先陣を承(🚌)るであろ(😑)うと(🐐)の意(🦔)味を松(🐛)(sō(📝)ng )本方の重(chó(👷)ng )役(yì )に致いたした(🌨)。両餅屋焼き払(fǎn )い(🐡)のこと(🏨)も(🖨)すで(🏙)に決(🌦)定(😲)せられた。急げとばかり、東餅(🕷)屋へは松本(běn )勢(shì(🧙) )の手で火(🤘)を掛(🤱)け、西餅(bǐng )屋に(⛓)控え(🍝)ていた諏(zhōu )訪(🚳)(fǎng )方の兵(bīng )は松(📉)本勢(shì )の(🏻)通(🚖)行(🏫)が全(quán )部済むのを待って餅(👯)屋を焼(⏫)(shā(🎭)o )き払った。
「まあ(🙁)、まあ、これくらいのところで、早く国の方(🏥)へ引き揚げるんですね――長居は無用(yòng )で(📦)す(🈴)よ。」
という(😕)亭主と一(👜)緒に、半(bà(🌝)n )蔵(😻)はその二(🛍)階から物(wù )干し場(🚫)に(📻)登った。家々の屋根が(📂)そ(🦔)こから見渡さ(🚘)れ(🈚)る。付近に(🚴)火の見(💐)のある家は、高い屋根の上(🙉)に登って(👢)、(🚵)町の空に(🥉)火の手(shǒu )の揚がる方角(⏫)(jiǎo )を見さだめようとするものもある。
(🌯)しか(🕠)し、(🐢)これは亡(🖼)なき水(shuǐ(🏁) )戸の御隠居を(🍵)師父(⭐)と(💬)仰ぐ人たち(😭)が(🎨)、(⚫)従(cóng )二位(💦)大納(nà(🛵) )言じゅに(🚬)いだいなご(👺)んの旗を(🎗)押(yā(🔳) )し立(lì(👯) )て(🧛)、その遺(🌹)(yí )志(zhì(🍧) )を奉じ(📦)て動く(🍸)意味(🏟)のも(👄)ので(📣)あったことを忘れてはならない。九百余人(ré(📫)n )から成(chéng )る一(🛣)団のうち、水戸の精鋭をあつめ(🌥)たと言(yán )わるる筑波(🧤)組は三百余(yú(🛫) )名で、(🕟)他の六百余名(🏷)は常陸(🤕)ひ(😕)たち(🛺)下野しも(🔩)つけ地方の(👖)百(bǎi )姓であった。中に(🎭)は(🔖)また、京都(dōu )方面(miàn )か(🎳)ら応(yīng )援に来た志(zhì(✌) )士もま(🎭)じり(🥑)、数(shù )名の(🥏)婦(🍈)人(rén )も加(⛏)わ(💑)っ(🎨)ていた。二名(🍨)の医者までいた。その堅い結び付きは、実(🐢)際(🚃)の戦闘力を有す(🧀)るものから、兵糧(liáng )方ひょうろうか(🍒)た、賄方まか(🔃)ないか(🧝)た、雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん等(děng )を(💭)入れる(🛩)と、千人以上の人を(😯)動か(🍽)した(🚔)。軍(jun1 )馬(mǎ )百五十頭(tó(🎧)u )、(📱)それにたく(🐂)さんな小(😲)荷(hé )駄こにだを(🧒)従えた。陣(zhèn )太鼓と旗十三、四本(😴)(běn )を(🔱)用(yòng )意した。これはた(🐽)だの落ち武(🐲)者(🕰)の群れではな(🐜)い。その(🔬)行動は尊(zūn )攘(rǎ(🍴)ng )の意(yì )志の表(👠)(biǎo )示(♓)である。さて(🖊)こそ幕府(⬇)方(⤵)を狼狽ろうばいせし(🐲)めたのであ(😈)る。
に(♋)わかに宿内の光景も変わりつつあ(📝)った。千余人か(🐷)らの(🗯)浪士の同勢(🈶)が梨子野峠なしの(🕘)と(🍢)うげを登(💧)って(🎑)来(🙇)るこ(✴)とが知れる(🎛)と、(📄)在方(💦)ざい(📚)かたへ(🛷)逃(💫)げ去るも(🌳)の(🎌)が(🎞)ある。諸道(dào )具(🦁)を土(tǔ )蔵(👚)に入れるもの(㊙)がある。大切な帳(🛃)面(🚎)(miàn )や腰の物を長(zhǎng )持に入(rù(🍢) )れ、青(🍼)野(yě(🎯) )という方まで運ぶ(🔜)もの(💽)がある。
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