インド 中出し9

A　けれ(😻)ども、美しく高ぶつた処(✍)女の残忍(💑)性(🦃)には限りが無い。ほ(😩)とんど(🔗)それは、悪魔に(👇)似て(👭)ゐ(👆)る。平(⤵)然(🎻)と立(🎪)ち上つて(🏗)、狸の火傷にれいの(🐇)唐(🎼)辛子たうがらしをねつたものをこつ(📼)てりと塗る(🧝)。狸はたちまち七転(📕)八倒して、(🔷)

A仔猫の時には(👱)あんな(🤱)に快活に、愛くるしかつた彼女(⛪)の眼が、いつか(💡)らさう云ふ悲しげな(🥒)色を浮(🤵)か(❎)べるやうに(🥇)なつたかと云ふ(🤐)と、それがや(👉)つぱりあの初(🎁)産の時からな(👎)の(🎍)であ(🅿)る。あの、押入の奥のサイダの函から首を出して(🧀)術なさゝ(🕤)うに(🎳)見(🚽)てゐた(🍪)時(🦃)、――(🤚)―(🍴)あの時(😎)か(🌬)ら彼女の眼(🏬)差に(🌯)哀(🐀)愁(🐔)の影が宿り始め(🏟)て(🙌)、(📎)その(📫)ゝち(🏿)老衰が加はるほどだん(🌄)／(🚰)＼濃くな(🐐)つて(♏)来たのである。それで庄造は、(🈯)とき／″＼リヽーの眼を視詰めながら、悧巧(🧗)だと云つても(🌟)小さ(🙆)い獣に過ぎないもの(🌍)が、ど(😖)うしてこんな意(👖)味(➡)あ(🛁)りげな眼をしてゐるの(💥)か、何かほんたうに(☕)悲しいことを考へてゐるのだ(🤳)らうかと、思ふ折があつた(🗂)。前に飼つてゐた三毛(🎗)だのクロだ(✳)の(📑)は、もつ(🐑)と馬鹿(⏱)だつたせゐか(🚫)も知れぬが、こんな悲しい(🔣)眼をしたことは一(🗂)度も(🌯)ない(🌬)。さう(👯)かと云つて(🖊)、リヽーは格別陰(🙁)鬱な性質だと云ふのでもない(🌷)。幼い頃は至つ(🐾)てお転婆だつ(🥉)た(🌟)のだし、親猫(🎈)になつてからだつて、相(🚷)当に喧嘩(🍠)も強かつたし、活溌に暴れる方であつた。たゞ庄造(✊)に甘(🈴)え(🐣)かゝつ(⚓)たり(🚖)、退屈さ(🙅)うな顔をして日向ぼつこなど(🚳)をし(🚽)てゐる時に、その眼が深い憂(🛀)ひに充ち(🚂)て(🏰)、涙さへ浮か(🌹)めてゐ(♑)るかのやうに、(😨)潤ひ(📃)を(🙀)帯(🅿)び(🧥)て来ることがあつた。尤も(🏵)そ(👼)れも、その時(⛵)分には(🏼)なまめかしさの(😌)感じの方が(🈂)強かつ(👪)たの(🎗)だが、年を取るに従つて、ぱつちりしてゐた瞳(😱)も曇り、眼のふ(🏽)ちに(🏴)は(🏯)眼(〰)脂(⚡)めやにが(🎱)溜つて、見るもトゲ／(🛌)＼し(⛎)い、露あらはな(🎳)哀傷を示すや(🥋)う(🧜)にな(🔈)つた(🍻)のである。で、これ(💄)は事に依る(🚨)と、彼女の本来の(🧞)眼つきではなくて(🏵)、そ(😕)の生ひ立(💝)ちや環境(🎛)の空気が感化(🈴)を与(🌍)へたのかも知(⛸)れない、(👧)人(🎦)間だつて苦(👌)労をす(🎁)る(🚏)と顔や性質が変るのだから、猫で(😨)もそのくら(🐤)ゐ(🌠)なこ(🐁)と(🍑)が(🍍)ないとは云へぬ、―――(👏)と、さう考へると、尚更(🚴)庄造(🕢)は(🈁)リヽーに済まない気がするのであ(💇)る。そ(📹)れと云ふのは(🎢)、今迄十年(🏿)の間(🎗)と云ふもの、成る程随分可愛がつてはやつたけれども、いつでもた(🎁)つた二人ぎりの、淋しい(😕)心(🎻)細い生(📞)活ばかり味は(♌)せて来た(😘)の(🏳)で(💭)あつた(😊)。何し(🔱)ろ(📶)彼(🧚)女が連れて来られ(🐀)たのは、母親と(🔵)庄造と、親一人子一(🍝)人の時(👌)代(⏫)だつたから、と(🅾)て(🥤)も神港(🕷)軒のコツク場のや(🚿)うに賑やかで(🦖)はなか(🥐)つた。そ(🕧)こ(🈷)へ(🔡)持(🏃)つて来て母親が(📅)彼女をうるさがるので(😒)、(💢)忰と猫とは二階で(🐢)しん(🎸)み(🌆)り暮ら(🕊)さ(📍)なければなら(🤒)なか(🐾)つ(➗)た。さう云ふ風にして六年の歳月を送つた後に、品子が(👘)嫁に来たのであるが、そ(🥙)れ(🐍)は(📅)結局、此(🚆)の新しい侵入者から邪魔(⏹)者扱(🏩)ひさ(🎚)れるこ(🏨)と(🌠)になつて、(💗)一層リヽーを肩身の狭い者にして(🔖)しま(🎎)つ(⬜)た。

A近(⛺)頃(🤽)ちか(⏩)ごろ私の手に入(👀)れ(🐝)たものに(🚓)「鵙屋春琴(🖊)伝」(🐽)と(💳)いう小(🐢)冊子が(🏯)ありこれが私の春琴(🖌)女を知るに(😖)至った(🛵)端(🔦)緒た(😗)んちょで(🥘)あるがこの書は生(➕)漉きずき(👔)の和紙へ四(📎)号活字(🎡)で印刷した三十(🧀)枚ほど(👆)のもので(🌟)察するところ春琴(☕)女(🏉)の三(💠)回忌き(😽)に弟子の検校が誰(💣)だれか(💌)に頼(🦏)ん(💢)で(🥛)師の伝記(🌍)を編(💶)ませ配り(🎬)物にでもし(🔥)たので(📐)あろう。されば内容は(📌)文章体で綴つづってあり検校のことも三人称(🆓)し(🎵)ょうで書(😭)いて(👶)あるけれ(♟)ども(😀)恐(🌱)おそらく材料は検校が(📫)授けたものに(🕦)違いなくこ(❎)の(🐾)書(🌚)のほんと(📹)うの著者(👍)は(🥌)検校その人であ(🚭)ると見て差支(🗡)さしつかえあるまい。伝によ(👺)ると「春琴(👩)の(💣)家は代々鵙屋安左(🔙)衛門や(🌸)すざえ(🛃)もん(😘)を称し、(🏒)大阪道(😄)修町に住(♊)して薬種商を営(🔥)む(🕸)。春琴の(👿)父(♓)に至りて七代目也なり(🐎)。母しげ女は京都(🚶)麩屋町ふやちょ(💑)うの跡部あとべ氏(👢)の出に(✳)して安左(🧀)衛門(🏫)に嫁か(⬇)し二男四女を挙ぐ。春琴(🕊)はその第(📪)二女にして文政(💛)ぶん(🥁)せい十二年五月二(🌾)十四日をもって生うまる」(➖)とあ(🔬)る。また曰(🍄)いわく、(✉)「春琴幼にして穎悟えいご、加(📀)う(⛏)る(🌱)に容姿端麗よ(🐥)うした(🏃)んれいに(🌻)して高雅こうがなること譬たとえんに物なし。四歳の(😫)頃より舞まいを習(🦉)いけるに挙(🔥)措きょそ進退の法自お(🏷)のずから備わりてさす手ひく(🔰)手の優艶ゆ(🍞)うえん(➕)なること舞妓まいこも及ばぬほどなりければ、師もし(🕛)ばしば舌を巻き(🥞)て、あ(🍚)われ(🌖)この児こ(🧘)、この(🛵)材と質とをもっ(🖱)てせば天(🌮)下に嬌名(🏒)きょうめいを謳うたわれんこと期して待つべきに、良家の子(🏅)女に生れたる(👔)は(🗼)幸とや云わん不幸とや云(⛔)わんと呟つ(😤)ぶ(👤)やき(🎀)しとかや。また早(👺)く(📦)よ(🔞)り読(🍘)み書き(🍬)の道を学ぶに上達(🎟)すこ(🖋)ぶる(🎉)速(🐮)すみやかに(🚾)して二人の兄を(🐄)さえ(🧞)凌駕りょうがしたりき」と。これ(🙄)らの記事が(🔆)春琴(🦎)を視みること神の(🍋)ごとくであったらし(🔥)い検(🏴)校から出たもの(🕠)とすればどれほど信を置いて(💥)よい(📘)か分(🥅)らないけれども(🏍)彼女の生れつきの容貌ようぼうが「端麗(♊)に(🙎)して高(🤓)雅」で(😤)あった(🍕)こと(📁)はいろいろ(🐰)な事実(🥙)から立証さ(🏄)れ(⛵)る。当(🦆)時は婦人(📂)の(🎵)身(😔)長が一体に低かったよ(🐾)うで(🎀)ある(🕞)が彼(🦕)女かのじょも身の(♌)丈たけが五尺(⏺)に充みたず顔や手(🎵)足の道具が非常に小作りで(👹)繊細せんさいを極めていたと(😧)いう。今(🏷)日伝わ(🔄)っている春(🐸)琴女が三十七(📵)歳の時の写真というもの(🧜)を見る(🐽)のに、(🐖)輪(🌝)郭りん(🙏)かくの整った瓜実顔(🕳)うりざねがおに(🏼)、一(🚛)つ一つ可愛かわいい(🔽)指で摘つまみ上(🕦)げたような(🏭)小柄こがらな今にも消えてなくなり(😯)そう(🌪)な(🚳)柔や(🌦)わらかな(🧣)目鼻がついている。何分なにぶんにも明治初年か慶応けいおう頃の撮影さ(🌹)つえいであるからところどころ(♓)に(👕)星が出たりして遠い昔の記憶き(🐗)おく(😄)の(✏)ごとくう(🍵)すれている(🍟)のでそのためにそう見(🌼)えるの(🕸)でもあろうが、その朦朧もうろうとした写真(🎬)で(🛳)は大阪の富裕ふゆ(🐢)うな町(🙏)家の婦人らしい気品を認められる以外(🚔)に、(🔤)うつくしいけれど(👞)もこ(🈲)れ(🐬)という個性の閃ひらめきがな(🕔)く印象の稀薄きはくな(🗑)感(🍙)じがする。年恰好かっこう(📔)も三(🗼)十七歳といえばそうも見(🎻)えま(⛸)た二十(🛎)七八歳(🚇)のよ(🍯)うにも見えなくは(🎵)ない(🔚)。この時の春琴女はすで(✊)に(🥋)両眼の(🖱)明めいを(🍝)失ってから二十(🎴)有余年(🥂)の後であるけ(🥅)れ(🔹)ども盲目も(📴)うもくという(💢)よりは眼をつ(🏚)ぶ(⛷)っているという(🦂)風に見える。かつて(🎿)佐(🍁)藤春夫が云っ(🌾)た(🥏)ことに(🔮)聾(🔺)者ろうし(🆘)ゃは愚人(💞)ぐじんの(🏔)ように見(🎦)え盲(👹)人もうじんは賢(⛰)者けんじ(💤)ゃの(🐌)ように見えるという説があ(👗)った。な(🎞)ぜならつん(😁)ぼは人の(📣)云うこ(💟)とを聴きこう(♋)として眉まゆをしかめ眼や口を(🔺)開け首を傾かたむけ(🚕)たり(🕺)仰(👬)向(🥛)あおむけたりす(🥒)るので何と(🍎)なく間(👚)まの抜(👋)ぬけたところ(⚪)があ(🏚)るし(〽)かるに盲人はし(🍵)ずか(♏)に(🕎)端(✉)坐たん(🥝)ざ(🎏)して首をうつ向け、瞑目沈思めいも(📳)くち(➿)んしするかのごとき様子を(🎲)す(🌜)るからいか(🌔)にも(🏁)考(📝)え深そうに見える(✋)とい(🤵)うのであっ(🉑)て果して一般に当て篏(❓)はまるかどうか(🍝)分(🚬)らない(💽)がそれは(🏪)一つには仏菩薩ぶつ(🚃)ぼさつの眼、慈眼視衆生じげんしし(🔹)ゅじょうとい(⏯)う慈(🌴)眼なるものは半眼に閉じ(📚)た眼(⚫)であるか(👫)らそれを見馴みなれて(🚗)いるわれわ(🏼)れは開いた眼よりも閉じ(🔋)た眼の(🎍)方に慈悲や有(🙃)難ありがたみを覚(📽)えある場合には畏おそ(👷)れを(🤮)抱いだく(♍)のであろうか。されば(⛏)春(💺)琴女の(🎺)閉じた眼瞼まぶ(💔)たにもそ(🍶)れが取り(🍁)分け(🌯)優し(🍲)い女人であるせいか古い(🛢)絵(🔤)像の(🍟)観世(⚽)音か(🍒)んぜお(🎻)んを拝ん(💺)だ(🍣)ような(🤦)ほのかな慈悲(🏇)を感ず(🛸)るのである。聞くと(💀)こ(📓)ろによると春琴女(👹)の写真は後あとにも先(🎤)に(🥜)もこれ一(🕋)枚し(⬛)かないのである(😷)という彼女が幼少の頃はまだ写真術(😤)が輸入されておら(🏅)ずまた(📴)この写真を(👅)撮とった同じ年に偶然ぐうぜんある災難が起りそれ(👥)より後は(🌜)決して写真などを写さ(🏿)なかったは(⏱)ずである(☕)から、われわれはこの(🗂)朦朧(🍃)たる(💩)一(🍫)枚の映像を(🎠)たよ(🐶)りに彼(🐬)女の(👤)風貌(✅)ふうぼうを想見(🛶)する(🧛)より仕方(⛷)が(🚩)な(🧑)い。読者は上述の(🕉)説明(🏼)を読んでどうい(🚾)う風な面立おもだち(⚪)を浮(🐟)う(😧)か(🍫)べられ(🚛)たか恐(🌤)おそらく(🗾)物(🉐)足りないぼ(🤥)んやりし(👾)たものを心(🔴)に描(📭)えがか(🚀)れ(Ⓜ)たであ(🖤)ろうが、仮(🐹)りに実(😐)際(💲)の写真を見(👷)られても格別(🍝)これ(🔄)以上にはっきり(🦍)分(🏹)ると(📙)いう(👤)こと(🈸)はな(😯)かろうあ(🔣)る(🈚)いは写(🚖)真の(😟)方が読者の空(🔨)想(🤬)されるもの(✂)より(🌧)もっとぼやけてい(🚗)るで(🐸)もあ(😸)ろ(♌)う。考え(😽)てみると彼女がこの写真をうつした年すなわ(😢)ち春琴女が三十(🌚)七歳の(💊)おりに検校もまた盲(🍵)人になっ(🏆)た(🌀)のであって、検校がこの世で最後に見た彼女の姿(🥏)はこの映像に近いもの(〽)であ(🔀)ったかと思わ(🐈)れ(😮)る。すると晩年の検校が記憶(🏝)きおくの中に存していた彼女(🐤)の姿(📮)もこの(🐔)程(🏐)度にぼやけ(🛸)たものではなかった(💉)で(🚳)あ(🏃)ろうか。それとも次第しだいにうすれ去る記(📰)憶を空想で(📕)補って(📪)行(🔤)くう(🦒)ちにこれとは全然異なった一人の(🍀)別な貴い(🚺)女(🔣)人(🌎)にょ(🦄)にんを(🏼)作(🍓)り上げてい(🍦)たであろうか

A「馬(🥂)鹿ね、譲治さんは(🎭)。―――(📩)それじ(🕍)ゃ友達(🚽)になるのはい(🦖)や？」

A「さうかて(❣)お(💨)前、(⏮)球は撞かんちふ約束したのん(🈴)や(🐐)ないか(🏜)。」

A「お(🏜)い君達、僕(🏮)はぬすツとを(🤛)掴まへて来た(🐲)ぜ、僕は不明(🍬)の罪を謝する(📢)必要はな(🐠)い(🍅)んだ。」