「時(shí )は刻(🥂)々に流れ(🏬)て(🎬)行(🍗)き(🥡)ます、(🛶)歳月(🏇)は人を待(😔)ち(🚦)ませぬ。それだのに(🛶)、(💹)貴(🎻)方(😳)(fāng )のような高徳(🏹)有(🏚)(yǒu )能の士が、(🍪)いつま(🤳)でもそうして空しく(🔧)時を過ごさ(🌎)れるの(🌕)は、心得(🏚)がたい(🔅)事(shì )です。」(❌)
――季(🍗)民(mín )篇――
「(🍳)そ(👓)れがお世(👌)辞(🎩)(cí )で(👶)な(🐉)ければ、お前の見る眼(💵)が悪い(🚑)ということになるのじゃ(🔛)が……(🍙)」
3孔子は暗(àn )然となった。彼は女子(🥣)と小人と(🥥)が、(🈺)元来如(rú )何に御しが(🤸)たいもので(🔮)あるかを、よく知っ(🎹)ていた。それは彼等(děng )が、(😤)親(👽)し(🎄)んでや(🔏)ればつけ(🐀)上(❎)り(🈚)、(🌁)遠ざけると怨むからであっ(💦)た。そして彼(bǐ )は、今や仲弓(🗡)を讃(zàn )める(☕)こ(🔡)とによ(👪)って、小(📉)人の(🦍)心がいかに(🏴)嫉妬(🐸)心によって蝕(❓)ま(🚝)れて(🙅)いるかを、まざまざと見せつけ(🏆)られた。彼は考えた。
「お前にわか(🥃)らなけ(🍕)れば、孟孫にはなお更わ(🤣)か(🔼)るま(🥉)い。少し言葉が簡(jiǎn )単(dān )す(🛰)ぎたようじゃ。」
陽貨(🌙)(huò(🕌) )ようか(☔)、孔(kǒng )子(zǐ )を(🛠)見んと欲(yù )す。孔(kǒng )子見ま(🥤)みえず(🎥)。孔(kǒng )子に豚いのこを帰(guī )おく(⛺)る。孔子(😈)其の亡きを時(shí(🔈) )として、往(🌭)き(🔆)て之を拝(bài )す。諸こ(😓)れ(🥐)に塗みちに遇(yù )う。孔(kǒng )子に謂(🥠)いて曰く、来(🈁)れ、予われ爾なん(🏄)じ(🎴)と言わ(😋)んと。曰(📜)(yuē )く(🛃)、其の宝(bǎo )を懐(🎗)きて其(qí )の邦(bāng )を迷わすは、仁と(♉)謂(wèi )う(🎇)べきかと(🌉)。曰く、不可なりと(🌪)。事を従(🔨)うを好みて亟しば(🙈)しば時を失う(♒)は、(🥛)知と(🏢)謂うべき(😉)かと。曰く、不可なりと。日月逝き、歳我と与(yǔ )にせずと。孔(kǒng )子(zǐ )曰(yuē )く(🐡)、(🌝)諾だく、吾将まさに仕えんとすと。
使者(🍯)の報(👈)告にもと(👜)づ(🤷)い(👋)て、孔子が陽貨の家を(🚀)訪(🚫)ねたの(💧)は、午(🏼)(wǔ )近いころであっ(🏝)た。す(🔩)べ(🛺)て(🈲)は豫期どおり(🚛)に運(🍾)(yùn )んだ。彼(🥗)は留(🈳)守(shǒ(☕)u )居(jū(📊) )のも(🔙)のに挨(❤)拶(🚼)をこと(🌐)づ(🥈)けて、安心して帰途についた(🆑)。ところが、どうしたこと(🚌)か、そ(👂)の途(⛑)(tú )中で(😮)、ぱったり陽貨(🎛)の馬(📥)車に出っくわして(💁)しまったの(😓)である(🍋)。
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