次郎は、(🔜)いき(☝)なりぴ(📩)し(👀)り(⏱)と(🍻)胸(xiōng )に笞むちをあてられたような気がした。かれ(💋)の眼には(🍯)、大河(🌲)(hé )の、今(🙅)朝(cháo )のしずまりき(🐇)っ(🆎)た静(📰)(jì(🍈)ng )坐の(👙)姿(🗣)(zī )がひと(🍧)りでに浮(🥨)う(🗜)かんで来(lái )た。むろん、先生に返す言(🌨)葉は見つ(🕎)からなかった。先生は、(📢)する(👼)と(✋)、微(wē(😏)i )笑びし(🏚)ょう(🌅)しながら、
み(💌)んな(🔕)は(🤡)、しずかに(🚡)眼(🎸)を見開(kāi )いた。窓の(🛋)すりガラスは(🧖)も(🤦)う(✌)十(🚩)分明(míng )る(🍞)く(🅱)なって(🏀)お(😑)り、ほ(🕣)のかな紅(✂)をさ(🔬)えと(👈)か(🏟)して(🗨)いた(😐)。
塾生(🔲)たち(🐢)のある者にとっては、(👞)朝(🕰)倉(cāng )先生のそうした(👙)やり方が、非常に(⚫)皮肉(😒)に感じられた。
それには、組織や、講義科目や、諸(🌲)行(🈁)事の時(🎷)(shí )間割(🙄)など(📠)、必(💋)要な諸(🆔)計画(huà )が(🏪)一通(😠)りならべられていたが、その(🌨)どの部分を見(🎙)ても常(cháng )識か(🥒)ら(🌵)とびはなれ(🥃)たようなことは一つもなかった。塾(😋)堂(🦀)と名のつくところで(🏟)は、そのころほ(💆)と(🗞)んど(🍷)つきもののよ(🖊)うになっていた「みそぎ」とか、「沈(🐩)黙ちん(👐)もくの労(🏗)働(dò(🌥)ng )」とか、およそ(🌛)そういっ(😕)た、いわゆる「鍛練た(🦃)ん(🥃)れん」的な行(🔧)事(shì )が全く見(jià(🌛)n )当(dāng )たらないのは、むし(😡)ろみんなには、(🐮)ふしぎに思われたくら(📓)い(🚲)であっ(❗)た。五時半(bà(🍑)n )起床というのが、二(🗜)月の武蔵野(yě )むさ(🌋)しの(🌰)では、ちょっ(🌍)とつらそうに(👟)も思(👐)えたが、それも青年たちにとっ(💜)ては(🚱)、決(🧤)しておどろくほど(🏣)のことではなかった。むしろか(〽)れらをおどろかしたのは(🧀)、生活にうる(🕛)おいを与(🕸)あた(🙉)えるよう(🏆)な行(♍)事が、かなりの程度(🙃)に、織おりこ(🏥)まれていることであ(👌)った。とにかく、見る(🔽)人(🙅)が見れ(🖥)ば、日常生(😁)活を深め高め(🍋)る(🌸)目(mù )的で(👱)、(🏼)すべてが計画され(🚋)てい(👧)るということ(⏯)が明(🧀)らか(🚘)であった。
田川は、(🙍)それまで、(🚮)眉(méi )根まゆねをよせ、小首をかしげて、(✉)いやに深(shēn )刻そ(🚔)うに畳たたみの一点を見(jiàn )つめていたが、だし(🤹)ぬけに自分(🔙)の名を(⛩)よばれて、飯(fà(🤚)n )島とはちが(🐩)った意味で(📖)、あ(🚇)わてたらしか(🍷)った。しかし、かれ(😵)はすぐ(🛀)にはこたえなかった。こたえるか(🤴)わりに、何度(dù )も小首を左右(🥚)(yòu )にか(🚭)しげ直(💅)(zhí(😣) )し(🍍)、するどい眼(yǎn )で(🐛)畳(🏇)を(👵)にらみ(🙍)まわした。そ(✊)れか(🏤)ら、朝倉先(xiān )生のほうをま(➡)と(✂)もに見て、そのしゃがれた声をとぎらしがちにこたえた。
(⚓)次郎(❌)がはたきをかけお(🎟)わり、箒(🖨)ほ(🙄)う(🛩)き(😕)をにぎるころに(🛃)な(🥁)っても、ほ(🔞)かの部(🛄)屋は、まだどこもひっ(🍞)そりと静(🍲)まりかえ(🍐)って(🌆)いて、板(⛓)木の音だけが(💠)、いつま(🌽)でも(🎗)鳴(🏼)りつづ(📞)けていた。
開塾かい(⛽)じゅく(🍽)中(zhōng )は、次郎は、(🤮)朝倉(🌧)先生(shēng )夫妻(qī )だけを空林(lín )庵く(⚾)うりんあんに(💲)残して、本(🏚)館の事(shì )務室に(📻)つづ(💦)く畳敷たた(Ⓜ)みじき(🕴)の小さな部(bù )屋(wū )に(🏙)、ひとりで(👩)寝(qǐn )起き(🐉)することにしているのであ(🔯)る(📠)。
「選挙なんてそんなも(🐡)のら(🖊)しい(🤡)よ(🚹)。どこでもたいてい(🧠)は心臓の強いのが勝っているん(🍱)だ。」
「じゃあ、や(⛑)は(📎)り(🍿)打ちつ(🕓)づけるよ(✝)りほかありませ(👬)んね。」
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