二七(😙)(qī )(二三(🕛)二(🔍))
○ (🥣)老(lǎo )子(🛃)に「善(🍝)行(🤳)轍迹(jì(🎹) )無し(🎖)」(🌔)とあるが、(⛏)至徳の境地に(🏡)ついては(🔸)、老子も(👈)孔子(zǐ )も同一(🐰)(yī )で(🦐)あるの(📠)が面白(bá(💠)i )い(🤒)。
一一(一九五)
色(📓)(sè )よく(🌙)招く。
○(🖤) 次(📸)(cì )(原文(⬇))==一般(bān )に「つ(🥚)ぎ」「第二」の意味に解(💋)されてい(🤞)るが、(🕖)私は「途(tú )次」な(👵)どという場合(hé )の「次(🔤)」と同じく、目(🥄)標に達する(🎣)一歩手(shǒu )前の意に解(🚕)した(🎫)い。
三(🔺)六(liù(🥢) )(一八三)
「こ(🌻)こに美玉(yù )があり(👫)ま(🍅)す。箱(🍀)におさめて大切にしまってお(🎍)きま(🤹)しょうか。それとも、(📫)よ(🌶)い買手を求めてそれを売りましょうか。」
「由ゆ(😻)うよ、お前のこしら(💚)え事も、(🌔)今(jī(👪)n )にはじま(🙋)ったことでは(🤣)な(🐶)いが(🥄)、困ったものだ。臣(ché(📟)n )下のな(👚)い(🚫)者がある(🔔)ように見(🧝)せか(🔤)けて、いっ(🍵)たいだれをだまそう(🤝)とする(🎂)のだ(🌝)。天を欺こうとでもいうのか。それに第一(yī )、私(🦄)は(👭)、臣(chén )下の手で葬(🌽)っても(🙄)らうより、(🦐)むしろ二三(sān )人の(🎫)門人の手で葬ってもらいた(🍬)いと思(😸)って(👒)いるのだ。堂々た(🐷)る(🌹)葬儀(⛰)をし(📇)て(📓)も(🏩)らわな(🖊)く(🏮)ても、(🖨)まさか道ばたで(🏥)のたれ死した(👧)ことにもなるまいではないか。」
する(🌯)と、先(xiān )師がいわれた。――
(🏿)すると、先師(shī )がいわれた。――
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