孝を問う
「お前にわ(🖱)か(🗃)ら(⚽)な(🥅)けれ(💑)ば、(🔴)孟孫にはなお更わかるまい。少(shǎo )し言(yá(🌺)n )葉(yè )が簡(jiǎ(🙅)n )単すぎ(😶)たようじゃ。」
「それはあ(🍭)ります、し(❓)かし、そ(🤪)れが(🥃)どうも、あまり(🤺)馬鹿げ(🏡)たこと(🛤)で(😁)ご(🙆)ざいまして。」
(奏楽の失敗が(🏞)、もうこれで三度目だ。)(😇)
孔子(zǐ )は、自分のまえに、台(tái )に(⛴)のせて置かれ(❣)た大きな豚の(🧓)蒸(🐗)肉むしにくを眺めて、眉をひそめた(⛽)。
仲(💊)弓自身にしても、何と(😰)なく(🖐)うしろ(🏓)め(🤓)たか(🍥)った。彼は孔子(💮)(zǐ )が甞て、
(楽(👼)長は、最(zuì )高(😳)の技術(🔯)は手や(🦄)喉(hóu )から生れる(🔄)ものでなくて(🍂)、(⛎)心から生(🛸)れるも(🍾)のだ、という事(🚤)だけ(♌)は、どうやら(💗)わかった(🌖)らしい(🐺)。彼の音楽もこれ(🏐)から(🤤)そろ(🆒)そろ本物に(😎)なるだろ(📢)う。だが(💵)彼は、私(sī )の(🏘)音(🎋)(yīn )楽(🤳)論がその(🥪)ま(🅿)ま人(rén )生論で(♿)もあ(🌒)る(🛴)、ということには、まだ(🤐)気が(🍇)ついて(✋)いないらしい。究極の目(🐣)標を音楽の技(jì )術に置いている(⛑)彼(bǐ )としては、或(🕠)はやむを得な(🏓)いことかも知(🕷)れない(🙇)。しかし急ぐこ(👔)とはな(🕕)い。いずれ(✌)は彼(🌺)も、人生のため(⏬)の音(yīn )楽と(🤺)いうことに目(🍧)を覚ます時が(🍜)来るであろう。彼は(🎉)元(yuán )来真(zhē(💓)n )面目な人間(jiān )なのだか(⚾)ら。)
楽(lè )長と孔子の眼
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